Ympäristönsuojelu

Ympäristönsuojelu (tai luonnonsuojelu , luonnonsuojelu) on joukko toimenpiteitä, joiden tarkoituksena on rajoittaa ihmisen toiminnan kielteisiä vaikutuksia ympäristöön ( luontoon ) ja estää sen huononeminen . Tällaisia ​​toimenpiteitä voivat olla:

Tieteellinen perusta

Ympäristönsuojelun tieteellistä perustaa tutkii ekologia . Tieteellisen ja teknisen kehityksen monimuotoisen vaikutuksen tutkiminen luonnonympäristöön ( biosfääriin ) on yksi aikamme tärkeimmistä ongelmista. Tällaisen tutkimuksen perimmäisenä tavoitteena on suojella ja parantaa ympäristöä nykyisten ja tulevien sukupolvien hyvinvoinnin kannalta [1] .

Maansuojelu- ja maaperänsuojelutoimenpiteet

Maansuojelu on ekologisen sanakirjan mukaan "kokonaisuus organisatorisia, taloudellisia, agronomisia, teknisiä, talteenotto-, taloudellisia ja oikeudellisia toimenpiteitä estää ja poistaa prosesseja, jotka heikentävät maiden tilaa sekä tapauksia, joissa rikosjärjestystä on rikottu. maankäyttö” [2] . Maansuojelu liittyy läheisesti maaperän suojeluun. Uutta lierojen alalajia Lumbricus rubellus voidaan käyttää myrkyllisillä teollisuusjätteillä (mm. lyijyllä, arseenilla, sinkillä ja kuparilla) saastuneen maaperän puhdistamiseen. Jokaisella alalajilla on oma proteiinikompleksinsa, joka neutraloi vaarallisia yhdisteitä, eli se imee tietyn alkuaineen ja palauttaa sen maaperään sellaisessa muodossa, joka sopii kasvien imeytymiseen. Siten kaksivaiheinen maaperän palauttaminen on mahdollista [3] :

  1. jalostus matoja;
  2. viheralueiden istuttaminen.

Koska nämä madot eivät pysty elämään puhtaassa maaperässä, niitä voidaan käyttää myös maaperän myrkyllisyyden arvioimiseen. [3]

Metsänsuojelu

Tiivistetyt avohakkuut , tulipalot , taudit, satunnaiset , ympäristön saastuminen ja jalostuksessa hyvin laajalti käytetty yksilövalinta johtavat siihen, että puumaisten kasvien populaatioiden yksilöiden tehokas määrä vähenee. Ja tätä seuraa metsien geneettisen monimuotoisuuden jatkuva väheneminen . Tämä on vaarallista, koska metsien uudet sukupolvet, jotka ilmestyivät numeerisesti rajoitetusta ryhmästä, ovat geneettisesti vähemmän monimuotoisia, mikä tarkoittaa, että niiden tuottavuus ja kestävyys epäsuotuisia olosuhteita vastaan ​​laskee. [neljä]

Tämä ongelma voidaan poistaa kunkin lajin osalta vain, jos sen populaatio - kroologinen rakenne on riittävän hyvin tutkittu. Kantakunnan hyväksikäyttö ja myöhempi ennallistaminen olisi toteutettava tämän populaation luonnollisen lisääntymisen periaatteen mahdollisimman suuren mahdollisen säilymisen perusteella. Esimerkiksi taiga-vyöhykkeen mäntyllä , jossa vanhojen puiden latvoksen alla on paljon aluskasvillisuutta, metsän kunnostamisen tulisi tapahtua luonnollisella tavalla. Menetelmän ydin tässä on optimaalisten järjestelmien valinta hakkuualueiden kehittämiseksi aluskasvillisuuden maksimaalisen säilymisen varmistamiseksi. Metsätyypeissä, joissa mäntyä ei korvata arvokkaammilla puulajilla, mutta aluskasvillisuutta on vähän, myös männyn uudistumisen tulee olla luonnollista ja asteittaiseen hakkuuun tulee liittyä sitä edistäviä toimenpiteitä. Hakkuualueiden ennallistaminen istutuksella on mahdollista vain sellaisissa metsätyypeissä, joissa mänty korvataan muilla taloudellisesti vähäarvoisilla lajeilla. Tässä on tärkeää noudattaa periaatetta: missä siemenet korjattiin, sinne ne tulee kylvää. [neljä]

Ympäristöaktivismi

Ympäristöaktivismi (ympäristönsuojelu, ympäristönsuojelu) on sosiaalinen liike, jolla pyritään vahvistamaan ympäristön suojelemista. Aktivistit järjestävät mielenosoituksia ympäristön saastumista vastaan ​​ja joskus (kuten Greenpeacen tapauksessa ) sabotoivat aktiivisesti ympäristölle vaarallista taloudellista toimintaa. Radikaalisimmat ympäristöjärjestöt (kuten maan vapautusrintama ) sallivat Ecoterrorist -menetelmät toiminnassaan .

Uskonnon suhteen

Buddhalaisuus

Nykyaikaisen Chan Master Hsing Yunin mukaan Shakyamuni Buddha oli ympäristöliikkeen perustaja [5] , joka ilmentää buddhalaisuutta [6] . Buddha väitti, että kaikki asiat ovat toisistaan ​​riippuvaisia ​​toisistaan ​​eikä niitä voi olla erikseen [5] . Siten vahingoittamalla ympäristöä henkilö vahingoittaa itseään. Sama pätee vastakkaiseen suuntaan. Esimerkiksi buddhalaisten opetusten mukaan valehtelu johtaa lisääntyneeseen pilaantumiseen ja ympäristöön. [7]

Ympäristönsuojeluun on aina kiinnitetty paljon huomiota opetuksessa [8] . Buddha huomautti seuraajilleen, että heidän tulisi suojella eläimiä ja tietyntyyppisiä puita tuholta [9] . Buddhalaiset istuttivat usein puita ja syvensivät jokia. He myös rohkaisivat ihmisiä olemaan kasvissyöjiä , käyttämään luonnonvaroja säästeliäästi ja rakastamaan luontoa. [kahdeksan]

Zoroastrianismi

Zoroastrianismi julistaa maan elementtien: tulen, veden, maan ja ilman palvomista [10] . Zarathushtra julisti tarpeen suojella ympäristöä ja suojella sitä saastumiselta, tarvetta hoitaa eläimiä ja kasveja.

Ortodoksisuus

Ortodoksinen pyhimys, munkki Amphilochius (Makris) piti aikalaistensa mukaan kovasti luonnosta, erityisesti puista [11] [12] . Ortodoksisten pyhien ystävyys villieläinten kanssa mainitaan usein sekä pyhien elämässä että puolilegendaarisissa tarinoissa heistä [13] [14] .

Venäjän ortodoksisen kirkon valtuuskunta WCC : n VI yleiskokouksessa vuonna 1983 teki ehdotuksen sisällyttää ihmisoikeusluetteloon "oikeus suojella ympäristöä" [15] .

Asiakirjassa "Venäjän ortodoksisen kirkon kanta ajankohtaisiin ympäristökysymyksiin" todetaan erityisesti:

Luonnon saastuminen ja tuhoaminen on suora seuraus ihmisen synnistä, sen näkyvä ruumiillistuma. Syntisestä suhtautumisesta luontoon liittyvät monipuoliset ilmenemismuodot ovat ominaista nykyaikaiselle "kuluttajayhteiskunnalle", joka asettaa päätavoitteen voiton ansaitsemiseen. [16]

Venäjän ortodoksisen kirkon pyhä synodi asetti kokouksessaan 13. heinäkuuta 2015 Pietarissa erityisen rukouspäivän Jumalan luomakunnan puolesta. Syyskuun ensimmäisenä sunnuntaina synodi päätti omistaa saarnan arkkipastoreille ja pastoreille Jumalan luomakunnan hoidosta. Näin ollen pyhä synodi pyrkii edistämään papiston ja maallikoiden toimintaa ympäristöalalla. [17]

Vuodesta 2015 lähtien Moskovan hiippakunnan ekologisen työn verkkosivusto on toiminut. Arkistokopio , joka on päivätty 24. syyskuuta 2020 Wayback -koneessa , joka julkaisee säännöllisesti uutisia kirkon suojeluksessa suoritetuista työstä ja toimista.

Katolisuus

Katolisten teologien keskuudessa ympäristöteemat kehittyivät täydellisimmin paavi Johannes Paavali II : n kirjoituksissa , jotka uskoivat ekologisen kriisin syyt, että: resurssit ja oman elämänsä "ympäristöongelmien ratkaisu on mahdollista vain polulla "todellisen ihmisekologian moraalisten edellytysten" säilyttämisestä [15] .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. Gerasimov I.P. Environmental Protection: Fundamental Research Programme // Neuvostoliiton tiedeakatemian tiedote Arkistokopio päivätty 20. helmikuuta 2019 Wayback Machinessa . 1978. Nro 2. S. 59-70.
  2. Akhatov A. G. Ekologia. Encyclopedic Dictionary.=Akhatov AG Ecology. Ensyklopedinen sanakirja.- Kazan=Kazan, TKI, Ecopolis, 1995. — s. 168 (levikki 5000), ISBN 5-298-00600-0
  3. 1 2 Mutanttimadot syövät raskasmetalleja ja myrkkyä . Membrana (8. lokakuuta 2008). Haettu 6. joulukuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 4. elokuuta 2011.
  4. 1 2 A. I. Vidyakin - “Phennyn geenirahaston fenotiikka, populaatiorakenne ja säilyminen” Arkistoitu 16. maaliskuuta 2015. // Boreaalisen vyöhykkeen havupuut, XXIV, nro 2 - 3, 2007
  5. 12 Hsing Yun, 2011 , s. neljä.
  6. Hsing Yun, 2011 , s. yksi.
  7. Hsing Yun, 2011 , s. 5.
  8. 12 Hsing Yun, 2011 , s. 7.
  9. Hsing Yun, 2011 , s. 6.
  10. Blagoverie.ru . Käyttöpäivä: 21. joulukuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 21. joulukuuta 2014.
  11. Elder Amphilochius / Pravoslavie.Ru . www.pravoslavie.ru Haettu 29. toukokuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 14. syyskuuta 2018.
  12. Rauha ristinpuun läpi . monastery.ru. Haettu 29. toukokuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 4. kesäkuuta 2019.
  13. 5 tarinaa pyhistä ja heidän eläimistään  (Englanti) . Ortodoksinen aikakauslehti "Thomas" (10. joulukuuta 2017). Haettu 4. kesäkuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 17. toukokuuta 2019.
  14. Pyhät ja pedot | Jumalanäidin syntymän kirkko Povarovo . brxpovarovo2014.cerkov.ru. Haettu 4. kesäkuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 4. kesäkuuta 2019.
  15. ↑ 1 2 Kruglova G. A. Kristilliset ympäristökäsitteet  // Oikeusfilosofia. - 2008. Arkistoitu 26. syyskuuta 2020.
  16. Venäjän ortodoksisen kirkon kanta ajankohtaisiin ympäristökysymyksiin / Viralliset asiakirjat / Patriarchy.ru . Patriarchy.ru. Haettu 29. toukokuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 29. toukokuuta 2019.
  17. Pyhä synodi on perustanut erityisen rukouspäivän Jumalan luomakunnan puolesta / Uutiset / Patriarchy.ru . Patriarchy.ru. Haettu 29. toukokuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 29. toukokuuta 2019.

Kirjallisuus

Linkit