La Boesie, Etienne de

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 18.10.2021 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 4 muokkausta .
Etienne de la Boesie
fr.  Etienne de La Boetie
Syntymäaika 1. marraskuuta 1530
Syntymäpaikka Sarlat-la-Caneda , Périgordin kreivikunta , Ranska
Kuolinpäivämäärä 18. elokuuta 1563 (32-vuotiaana)
Kuoleman paikka Germignan lähellä Bordeaux'ta , Ranska
Kansalaisuus  Ranska
Ammatti runoilija, proosakirjailija
Teosten kieli Ranskan kieli
Debyytti Keskustelua vapaaehtoisesta orjuudesta
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Etienne de la Boesi (Boeti) ( fr.  Étienne de La Boétie [ labɔesi ], sukunimen La Boëtie vanhentunut kirjoitustapa ; 1. marraskuuta 1530 , Sarlat-la-Caneda  - 18. elokuuta 1563 , Germignan lähellä Bordeaux'ta ) - ranskalainen kirjailija ja filosofi, humanisti , Plutarkoksen , Vergiliusin , Ksenofonin ja Arioston käännösten kirjoittaja . Michel Montaignen läheinen ystävä , joka kutsui häntä "toiseksi Budeksi ".

Absolutismin ja tyrannian vastaisista puheistaan ​​sekä kansalaistottelemattomuuden ja väkivallattoman vastarinnan tukemisesta häntä kutsuttiin myöhemmin " anarkistiksi ", ja monet erilaiset kirjailijat, kuten situatiivinen Raoul Vaneigem ja libertaarinen Lew Rockwell pitivät häntä edeltäjänä . Murray Rothbard piti häntä "modernin poliittisen filosofian perustajana Ranskassa" [1] .

Elämäkerta

La Boesi tuli kauppiasperheestä, joka oli ansainnut omaisuutensa kaupassa ja noussut tunnetuksi ostamalla julkisia virkoja. Etiennen isä Antoine La Boessy, joka sai lakitutkinnon ja jolla oli oikeustieteen tutkinto , palveli Sarlatissa Périgordin seneschalin henkilökohtaisena varakuninkaana . Varhaisessa iässä orvoksi jäänyt Etienne adoptoitiin kaimansa Etienne La Boesien kotiin, joka oli hänen setänsä ja kummisetä, koulutettu pappi, joka kävi läpi lakikoulun. Hän osoittautui hänen toiseksi isäkseen ja piti huolen siitä, että hän sai veljenpojalleen hyvän koulutuksen.

Opiskellessaan lakia Orleansin yliopistossa , jossa yksi hänen professoreistaan ​​oli kuuluisa kalvinisti Anne Dubourg , hän kirjoitti ensimmäisen ja kuuluisimman teoksensa Discourse on Voluntary Slavery [2] . Jatkossa La Boesy nimitettiin Bordeaux'n parlamenttineuvoston jäseneksi, vaikka hän ei täyttänyt 25-vuotiaan vaatimusta . Oli vakaumukseltaan republikaani, idealisti Rooman tasavaltaa . Vuonna 1563 hän sairastui, oletettavasti ruttoon, ja kuoli muutamaa päivää myöhemmin. Sairaudensa aikana Montaigne oli jatkuvasti hänen kanssaan, ja myöhemmin hän kuvaili ystävänsä viimeisiä päiviä kirjeessä isälleen. La Boesie jätti Montaignelle arvokkaimman omaisuutensa - kaikki kirjansa ja käsikirjoituksensa. Emile Zola kirjoitti heidän suhteensa luonteesta seuraavasti: ”Molemmat ystävät ovat erottamattomia ihmisten muistissa – ikään kuin he olisivat levänneet yhdessä yhdessä haudassa; heidän ystävyytensä heidän elinaikanaan oli niin läheistä, että kuoleman jälkeen he ovat ikään kuin kääritty yhteiseen käärinliinaan ja heidän hautakuvansa ovat lähes samankokoisia .

Teosten julkaiseminen

Vuonna 1571 Montaigne, joka halusi ikuistaa edesmenneen ystävänsä muistoa julkaisemalla kirjallisen perinnön, julkaisi käytössään La Boesien ranskalaiset ja latinalaiset runot sekä useita Ksenofonin ja Plutarchin kreikasta kääntämiä teoksia. jonka Montaigne toimitti omistuksilla tuon ajan kuuluisille henkilöille - kansleri Lopitalille , Henri de Mémoulle ja muille. Mutta Montaigne luopui ajatuksesta julkaista kaksi La Boesin teosta: "Keskustelu vapaaehtoisesta orjuudesta" ja "Muistokirja Ranskan levottomuuksista vuoden 1562 tammikuun käskyn yhteydessä", jotka hän kirjoitti vähän ennen kuolemaansa. Syynä tähän oli maan kireä tilanne. Lukijalle osoittamassaan puheessa Montaigne kirjoitti: "Minusta heidän rakennelmansa on liian herkkä ja hauras altistaakseen heidät nykyisen huonon sään ankaralle ja rajulle tuulelle." Myöhemmin hän aikoi julkaista " Keskustelu vapaaehtoisesta orjuudesta " osana kirjaansa " Experiments ".". Kuitenkin sen jälkeen, kun Geneven pastori Simon Goulard Memoires de l'Estat de France sous Charles neufiesme julkaistiin vuonna 1576 , viimeisessä kolmesta osasta, joiden La Boesin pamfletti sijoitettiin, Montaigne luopui aikeestaan. "Koska minä näin", hän kirjoitti luvun "Ystävyydestä" lopussa, "että tämä teos julkaistiin sillä välin ja pahalla tarkoituksella ihmisten toimesta, jotka yrittävät nostaa hämmennystä ja muuttaa poliittista järjestelmäämme ilman ajattelevat, korjaavatko he sen tällä; ja kun he sekoittivat sen muihin kirjoituksiin makunsa mukaan, luovuin ajatuksesta laittaa se tänne." Toisin kuin Montaigne pelkäsi, "Discourses" -kokoelman Memoires ... julkaiseminen ei vaikuttanut La Boesien muistiin . On huomattava, että Ranskan rauhoittumisajasta Henrik IV :n alaisuudessa ja myöhemmin, ranskalaisen absolutismin kukoistusaikoina, jolloin kaikki "mielinen" kirjallisuus poistettiin huolellisesti poliittiselta näyttämöltä, kuuluisa Vapaaehtoisorjuuden keskustelu, josta oli tullut bibliografinen harvinaisuus, jota on levitetty vain kapeassa piirissä, vapaamielisen kirjallisuuden ystävät. Absolutismin vartija, kardinaali Richelieu , Talman de Reon mukaan halusi kerran tutustua Montaignen vapaaehtoisesta orjuudesta kertovaan keskusteluun, jota arvostettiin niin suuresti. Hänen etsiessään tätä pamflettia pariisilaisilta käytettyjen kirjojen kauppiailta oli turha. Mutta yritteliäs ja taitava kauppias Blaise sitoutui toimittamaan tutkielman kardinaalille kovalla summalla. Hän yksinkertaisesti kirjaili vastaavan osan Simon Goulardin muistelmia ... ja otti siitä osan, jossa La Boesin pamfletti painettiin.

Muisti

Asteroidi (315218) La Boesi nimettiin kirjailijan mukaan vuonna 2017 .

Sävellykset

Hänestä

Muistiinpanot

  1. ↑ Rothbard, Murray, Ending Tyranny Without Violence Arkistoitu 30. joulukuuta 2011 Wayback Machinessa
  2. ↑ Jevgeni Lomovsky Sävellys ilmaisesta aiheesta Arkistoitu 5. marraskuuta 2018 Wayback Machinessa // Tiede ja elämä . - 2017. - Nro 5. - S. 48-62
  3. ↑ Zola, Emile. "Ranskalaiset moralistit" (Hra Prevost-Paradolin sävellys) // Kokoelma teoksia 26 osana. - M . : kaunokirjallisuus, 1966. - T. 24. - S. 73-85.
  Siirry Wikidata-kohteeseen  Valokuva, video ja ääni
Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat
Sukututkimus ja nekropolis