Jakob Twinger von Koenigshofen | |
---|---|
| |
Syntymäaika | 1346 [1] [2] [3] […] |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 27. joulukuuta 1420 [4] |
Kuoleman paikka | |
Kansalaisuus (kansalaisuus) | |
Ammatti | kirjailija , historioitsija , katolinen pappi |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Jacobus Twinger von Königshofen ( saksa Jakob Twinger von Königshofen , latina Jacobus Twingerus Regiovillanus _ _ _ _ _ _ _ _ _ Weltchronik ).
Hänen elämäkerrastaan tunnetaan vain muutama tosiasia. Hän syntyi noin vuonna 1346 Königshofenin kylässä lähellä Strasbourgia (nykyinen kaupunginosa) Elsassissa Fritsche Twingerin [7] perheeseen . Vuonna 1382 hän sai pappeuden ja omisti jonkin aikaa Druzenheimin seurakunnan [8] . Vuonna 1394 hänestä tuli apostolinen notaari [9] ja vuonna 1395 Strasbourgin Pyhän Tuomaan kirkon kaanoni [10] , jossa hän toimi myös arkistonhoitajana ja piti kirjoja ja rekisteriä [11] .
Hän kuoli 27. joulukuuta 1420 Strasbourgissa 74-vuotiaana, mistä on osoituksena latinalainen epitafi kirkossa , jossa hän palveli [10] .
Hänen mukaansa nimettiin korkeakoulu Königshofenissa .
Jo nuoruudessaan Jakob Twinger harjoitti kieliopin , musiikin ja kalenterin lisäksi myös historiallista tutkimusta, laatien latinankielisen kroniikan kokoelman , joka sisältää pääosin otteita edeltäjiensä kirjoituksista, joiden käsikirjoitusta ei ole säilynyt [12] .
Vuodesta 1382 lähtien hän alkoi laatia saksaksi "Maailman kronikkaa" tai "Kaikkien keisarien ja kuninkaiden kronikkaa Kristuksen syntymästä lähtien" , joka koostui viidestä kirjasta. Kolme ensimmäistä niistä sisälsivät maailmanhistorian tapahtumia, kun taas kaksi viimeistä olivat omistettu Strasbourgin historialle sekä paikalliselle kirkolle vuosina 1386-1415 [13] , ja ne oli kirjoitettu vaikutusvaltaisen sukulaisen neuvosta. Strasbourgin tuomari Johann Twinger.
Tämä yksityiskohtainen teos oli yksi ensimmäisistä yleismaailmallisista tarinoista saksalaisessa kirjallisuudessa, ei niinkään tarkoitettu kirkkopiireille kuin lukutaitoisille maallikoille, jotka Twingerin itsensä mukaan "lukevat yhtä kärsimättömästi kuin oppineet pastorit". Hän esittelee materiaalinsa ymmärrettävällä kielellä, ja hänen tarinansa on täynnä urbaaneja legendoja, anekdootteja, vitsejä ja arjen yksityiskohtia.
Hyvin koulutettuna Jakob Twinger käytti vapaasti antiikin ja keskiajan kirjallisuutta, erityisesti Eusebiuksen Kesarealaisen , Bede Kunniallisen , Reichenaun Hermannin , Gembloux'n Sigebertin , Auran Ekkehardin , Vincentin Beauvais'n ja Martin Polackin kirjoituksia [14] . Listattujen kirjoittajien lisäksi hän käytti päälähteenä 1300-luvun ensimmäisen puoliskon paikallisen kronikon Fritsche Klosenerin työtä , joka esitti ensimmäisenä ajatuksen Strasbourgin ja sen hiippakunnan historian yhdistämisestä Pyhän Rooman valtakunnan historia , paavinvallan historia ja myös maailmanhistoria.
Noin vuodesta 1350 lähtien Jacob Twinger on esittänyt omaa alkuperäistä materiaaliaan. Hän kertoo yksityiskohtaisesti sodista Habsburgien ja Sveitsin kantonien kanssa, taisteluista Mount Morgartenissa (1315), Laupenissa (1339), Sempachissa (1386), Nefelsissä (1388) ja Zürichin piirityksestä ( 1351-1354). ), Baselin maanjäristyksestä ( 1356) [7] , juutalaisten vainosta Strasbourgissa ruton aikana (1349), suuren skisman alkamisesta (1378-1417) jne. Kroonikon kirjailijan sympatiat ovat täysin Strasbourgin piispojen ja Elsassin aateliston puolella, ei itseään huonontavan roomalaisen curian puolella , kun taas hänen poliittiset näkemyksensä vastaavat yleensä Baijerin Ludvig IV:n (k. 1347) keisarillista oppia ja ovat kansallisen yhtenäisyyden tunteen täyttämiä. joka oli nousemassa hänen aikakautensa [9] .
Jacob Twingerin "Kronikkaa" täydennettiin raporteilla vuoteen 1420 asti, mahdollisesti nimettömältä seuraajalta tai häneltä. Sen viimeinen luku sisältää aakkosjärjestyksen tärkeimmistä historiallisista tapahtumista päivämääräineen, ja sitä lainataan usein erikseen. Se sai suuren suosion ja sitä säilytettiin monissa luetteloissa, mutta alkuperäiset käsikirjoitukset katosivat Ranskan ja Preussin sodan aikana, kun Saksan piiritystykistö pommitti Strasbourgia yöllä 24.–25. elokuuta 1870 kaupunginkirjaston syyn vuoksi. hallinto [15] .
Chronicle painettiin Augsburgissa vuonna 1477 kuuluisan kustantajan Johann Bemlerin toimesta., ammattikirjoittajan Konrad Bolstatterin omistaman käsikirjoituksen jälkeen[16] jajulkaisi vuonna 1698 Strasbourgissa Johann Schilter[15] . Ensimmäisen tieteellisen painoksen valmisteli julkaisua varten historioitsija Karl Hegel , ja se julkaistiin vuosina 1870-1871 Leipzigissä vols. VIII-IX "Saksan kaupunkien kronikat" ( saksaksi Chroniken der deutschen Städte ) [9] .
Vuonna 1818 kroniikan yksittäiset juonet sisällytettiin kokoelman "German Legends" toiseen osaan (nro 432, 433, 450, 466, 474, 497, 516, 521) Grimmin veljien kirjallisessa käsittelyssä [17 ] .
Twingerin muista teoksista tunnetaan "Strasbourgin Thomasin elämä" ( lat. Libri in liberya S. Thomae Argentinensis ), "Tarina Pyhän Tuomaan kirkon perustamisesta" ( lat. De fundatione ecclesiae S. Thomae ) [8] , kronologian oppikirja ( lat . . Computus novus chirometralis ), jonka hänen oppilaansa, berniläinen kronikoitsija Konrad Justinger on kirjoittanut vuonna 1388 , sekä latinan-saksan sanasto ( Latin Vocabularium ), joka perustuu hänen tutkimukseensa edeltäjä Fritsche Klosener [12] .
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
---|---|---|---|---|
|