Natalia Yakovenko | ||||
---|---|---|---|---|
Natalja Jakovenko | ||||
Syntymäaika | 16. lokakuuta 1942 (80-vuotiaana) | |||
Syntymäpaikka | ||||
Maa | ||||
Tieteellinen ala | tarina | |||
Työpaikka | Kiova-Mohyla-akatemia | |||
Alma mater | Lviv Ivan Frankon yliopisto | |||
Akateeminen tutkinto | Historiatieteiden tohtori | |||
Palkinnot ja palkinnot |
|
Natalya Nikolaevna Yakovenko (s . 16. lokakuuta 1942 , Aprelevka , Kirovogradin alue ) on Neuvostoliiton ja Ukrainan historioitsija . Historiatieteiden tohtori. Professori ja kansallisen yliopiston "Kiiv-Mohyla Academy" historian osaston johtaja .
Vuonna 1967 hän valmistui Lvivin yliopiston vieraiden kielten tiedekunnan klassisesta osastosta . Vuosina 1970-1981 - Ukrainan valtion historiallisen keskusarkiston vanhempi tutkija , 1981-1987 - Kiovan yliopiston lehtori , 1987-1991 - vanhempi tutkija Ukrainan SSR:n tiedeakatemian historian instituutissa , 1991 -1995 - Ukrainan kansallisen tiedeakatemian Ukrainan arkeografian ja lähdetutkimuksen instituutin johtaja , vuodesta 1994 - historiatieteiden tohtori, vuodesta 1995 - Ukrainan kansallisen tiedeakatemian johtava tutkija, samanaikaisesti vuodesta 1992 - professori Kiev-Mohyla-akatemiassa .
Ukrainan kansallisen tiedeakatemian historian instituutissa hän puolusti väitöskirjaansa Ukrainasta peräisin olevista latinankielisistä asiakirjoista. Myöhemmin hän aloitti työskentelyn ammatillisena historioitsijana aloittaen kysymyksistä Kansainyhteisön aateliston historiasta.
Yli 160 teoksen kirjoittaja, joista tärkeimmät ovat:
Hänen oppilaitaan ovat Sergei Gorin, Igor Teslenko, Tatjana Grigorieva ja muut.
Haastattelussaan vuoden 2009 lopulla Natalya Yakovenko kannatti koulutustekstien täydentämistä tiedolla muista Ukrainan alueella pitkään asuneista kansoista ja etnisistä ryhmistä Ukrainan oppikirjojen liiallisen kansallisuuden voittamiseksi [1] .
Hänen mielestään valtiollisesta lähestymistavasta on tullut anakronismia , koska hän pitää yhteiskuntaa , ei valtiota , historian päähenkilönä . Siksi erityistä huomiota tulisi kiinnittää ihmisen elämässä tapahtuviin muutoksiin - hänen elämäänsä, perheeseensä, ravitsemukseen, vapaa-aikaan, sivistyksen parannuksiin (liikennekeksinnöt, saniteetti- ja lääketieteelliset innovaatiot, kodin mukavuuksien ulkonäkö jne.) [1] .
Hän tulkitsee vuoden 1648 kansannousun ja sitä seuranneen sodan "valtakunnalliseksi sodaksi - kasakkojen vallankumoukseksi", jonka merkitys oli kasakkojen sosiaaliset vaatimukset , jotka pyrkivät tulemaan lailliseksi yhteiskuntaluokaksi Kansainyhteisössä [ 1 ] ; Pereyaslav Rada - vasallina , Venäjän tsaarin protektoraatin ottaminen , eli suuren vallan hallitsija pienen yli [1] ; "Ukrainan vallankumous" vuosina 1917-1918 suorana seurauksena Venäjän helmikuun vallankumouksesta [1] ; ukrainofiililiike - vastauksena viralliselle ideologialle " ortodoksisuus, itsevaltius, kansallisuus " [1] ; Suuri isänmaallinen sota - kuten Neuvostoliiton ja Saksan sota [1] .
Hän vastustaa Ukrainan historian oppikirjoissa esitettyjen lausuntojen käyttöä siirtomaa- ja sorretusta asemastaan Venäjällä ja Neuvostoliitossa , koska ukrainalaiset olivat myös etuoikeutetussa asemassa oleva etninen ryhmä ja antoivat suuren panoksen sekä Venäjän imperiumin että Neuvostoliiton rakentamiseen. unioni [1] .
![]() |
|
---|