Aleksei Jakovlev | |
---|---|
Syntymäaika | 3. (14.) marraskuuta 1773 |
Syntymäpaikka | Pietari , Venäjän valtakunta |
Kuolinpäivämäärä | 3 (15) marraskuuta 1817 (44-vuotiaana) |
Kuoleman paikka | Pietari , Venäjän valtakunta |
Kansalaisuus | Venäjän valtakunta |
Ammatti | näyttelijä , runoilija |
Nimikirjoitus | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Aleksei Semjonovitš Jakovlev ( 3. marraskuuta [14], 1773 , Pietari , Venäjän valtakunta - 3. marraskuuta [15], 1817 , ibid) - 1800-luvun alun venäläinen näyttelijä ; runoilija [1] .
Aleksei Jakovlev on Kostroman kauppiaan poika . Hän sai koulutuksen seurakuntakoulussa.
Työskennellyt yhdessä Pietarin lyhyttavaraliikkeestä virkailijana , hän rakasti runoutta ja teatteria, sävelsi näytelmän "Onneton rakastaja".
Jakovlevin näyttelijäkyky huomasi I. A. Dmitrevskyn , joka alkoi valmistella useita rooleja nuoren miehen kanssa.
Aleksei Jakovlev debytoi Pietarin näyttämöllä Imperial Theatressa vuonna 1794 rooleilla Sumarokovin näytelmissä Oskold (Semira) ja Sinava (Sinav ja Truvor).
Jakovlev nousi nopeasti etualalle teatteriryhmässä. Hänestä tuli ensimmäinen esiintyjä Venäjän lavalla maailmandraaman päähenkilöissä ( Shakespearen , Schillerin , Racinen , Voltairen näytelmät ). Hän näytteli rooleja Ozerovin draamoissa ja tragedioissa [2] . Luovuus Yakovlev loi kuvia ihmisistä, joilla oli rikas henkinen maailma, jotka kaipaavat hyvyyttä ja vapautta. Hänen sankariensa rakkaus vapauteen ilmeni usein yhteiskunnan halveksuntaa.
Jakovlevin asennetta ei voitu ilmaista vanhoissa, klassisissa muodoissa. Rikkoen klassismin perinteiden vanhat kaanonit, hän toimi uuden kuvan - romanttisten näyttelijöiden - edelläkävijänä. Teatteritietosanakirja (neuvostopainos) luonnehtii hänen töitään seuraavasti:
Klassisen tragedian ideologisen perustan muodostava velvollisuuden ja tunteen ristiriita on I:lle vieras. Parhaita roolejaan esittäen I. toi lavalle sankarin, joka vapautettiin sekä alistumisesta abstraktisti tulkitun "velvollisuuden" periaatteelle. ja luottamuksesta hyvien periaatteiden pakolliseen voittoon. Y.:n sankarit pyrkivät puolustamaan oikeuksiaan yksilöllisestä itsetietoisuudesta, omien tunteidensa totuudesta. Heidän kapinansa oli spontaania, ei liittynyt selkeään politiikkaan. idea, mutta tuli demokratiasta. vapaa. aikansa toiveita. I:n asennetta ei voitu ilmaista vanhoissa klassistisissa muodoissa. Impulsiivisen emotionaalisuuden näyttelijä, lyyrisesti itsesyvä ja spontaani, hän saavutti ennen näkemättömän (etenkin tragediassa) pelin ja sen ulkopuolisen yksinkertaisuuden. dramaattinen täyte. Rikkoen vanhat kaanonit, I. toimi romantiikan edelläkävijänä. näyttelijät. ... Esitellen Meinauta ("Ihmisviha ja parannus" Kotzebue ) J. vapautti roolin sen luontaisesta liiallisesta sentimentaalisuudesta, korosti sankarinsa yksinäisyyttä, paljasti hänen itsekeskeisen, intohimoisen, henkiseen kompromissiin kykenemättömän luonteensa.
Haudattu Volkovskoje-hautausmaalle ; vuonna 1936 hänet haudattiin uudelleen Necropolis of Masters of Arts -museoon .
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |