Yang guifei

yang guifei
Syntymäaika 26. kesäkuuta 719
Syntymäpaikka Yongle , Puzhoun alue, Tang Empire
Kuolinpäivämäärä 15. heinäkuuta 756 (37-vuotias)
Kuoleman paikka
Maa
Ammatti jalkavaimo
Isä Yang Xuanyan [d] [1]
puoliso Xuanzong [1] ja Li Mao
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Yang-guifei ( kiinalainen trad. 楊玉環, ex. 杨玉环, pinyin Yáng Yùhuán ; 26. kesäkuuta 719  - 15. heinäkuuta 756 ; Yang on kiinalainen perhemerkki, kirjaimellisesti "poppeli", guifei on keisarillisen vaimon arvonimi 1. sija, kirjaimellisesti "Precious Wife") on suuren kiinalaisen runoilijan Bo Juyin ( kiina trad. 長恨歌, pinyin cháng hèn gē ) runon "Ikuinen suru" sankaritar.

Kuuluisan Tang jalkavaimon oikea nimi on Yang Yuhuan, joka tarkoittaa "Jade Sormus". Taolaisen luostaruuden aikana hän kantoi nimeä Taizhen (kiinalainen 太真), joka tunnettiin yhtenä muinaisen Kiinan neljästä kauneudesta .

Yang Yuhuanista tuli ensin Tangin "prinssi" Shou - wangin (kiinalainen寿王) vaimo, yksi keisari Xuanzong  - Li Maon pojista . Ja myöhemmin keisari itse rakastui häneen ja teki vaimonsa. An Lushanin kansannousun aikana Xuanzong joutui pakenemaan pääkaupungista ja käski vartijoiden vaatimuksesta kuristaa rakkaansa, koska hänen serkkunsa syytettiin liittokansleri Yang Guozhongista .tuki kapinallisia.

Varhaiset vuodet

Yang Yuhuan syntyi vuonna 719 Tang -dynastian aikana, keisari Xuanzongin hallituskauden alussa. Hänen isoisoisoisänsä Yang Wang (kiinaksi: 杨汪) oli yksi avainhenkilöistä Suin keisari Yang- din hallituskaudella ja toimi yhtenä valtaistuimen väittelijöistä Sui-dynastian kaatumisen jälkeen . Hänet tapettiin Tang-dynastian perustamisprosessin aikana. Yang Wang oli alun perin kotoisin Weinanista (Shanxi), mutta hänen perheensä muutti myöhemmin Yongleen (kiinaksi 永乐, moderni Yuncheng , Shanxi ). Hänen isänsä Yang Xuanyan (kiinalainen 杨玄琰) toimi kopioijana Shun prefektuurissa (kiinaksi 蜀州), nykyisessä Chengdussa , Sichuanissa , jonne perhe matkusti hänen kanssaan. Perheeseen syntyi neljä tytärtä. Yang jäi orvoksi varhain, ja siksi, toisin kuin useimmat hänen aikalaisistaan, hän onnistui ymmärtämään itsensä ihmisenä aikaisemmin. Varakkaan sedän talossa kasvatettuna hän sai erinomaisen koulutuksen, oppi kirjoittamaan runoutta, laulamaan ja soittamaan soittimia, ratsastamaan, pelaamaan shakkia ja hevospooloa .

Kuva Yang Guifeista kulttuurissa

Alkaen ensimmäisestä tunnetusta käytöstä kiinalaisessa kirjallisuudessa Bo Juyin runossa "Ikuinen suru", Yang Guifein kuvasta on tullut klassikko, joka inspiroi useiden muiden teosten tekijöitä pohtien hänen kohtaloaan eri näkökulmista. On olemassa molemmat versiot, jotka hyväksyvät hänet oman kuolemansa pääsyyllisenä ja myötätuntoisia sankarittarelle, jota keisarillinen valta käyttää "syntipukkina".

Yang Guifei on päähenkilö Bo Juyin  nykyajan Chen Hongin "Tarina loputtomasta kaipauksesta" [2] (806/807) ja Tang-kirjailija Cao Ye -nimisen sivuvaimo Mein tarina [3] . Songin kirjoittajien Qin Chun (XI vuosisata) kirjoittamia novelleja "Notes on Mount Li-shan", "Notes on the lämmin kevät" ("Zhang Yu tapaa Yang Taizhen") ja Yue Shi (930-1008) "Yang Guifei" ("Yang Taizhenin yksityinen elämäkerta") sekä Yuan Bo Pu -aikakauden (XIII vuosisadan) suuren näytelmäkirjailijan näytelmät "Sade plataaneissa" ("Yang guifei aamulla syö litsin tuoksuvia hedelmiä, Tang suvereeni kuuntelee sateen ääntä plataanipuissa syysyössä" jne.

Melko varhain, viimeistään 1000-luvulla, Yang Guifein kuva tunkeutuu myös Japaniin (japanilaisessa versiossa samojen hieroglyfien "Yokihi" ääntämisestä), missä siitä tulee erityisesti yksi klassikon inspiroivista lähteistä. romaani " The Tale of Genji " (alkaen tarinasta keisarin ja hänen jalkavaimonsa Kiritsubon tuomitusta rakkaudesta, jota verrataan Yangiin). Perinteinen japanilainen tulkinta eroaa hieman kiinalaisesta, sillä Yokihia ei kuristettu, vaan hän pakeni, pakeni Japaniin ja eli siellä elämänsä. Yokihan kuvaa käyttivät eri teatterilajien näytelmäkirjailijat; näytelmäkirjailija Komparu Zenchikun 1400-luvun näytelmä tuli klassiseen noh- ohjelmistoon .

Kirjallisuudessa

- venäjäksi.  :

Perinne liittää Tarinan jalkavaimo Meistä Tang-teoksiin - näin ovat useimmat arvovaltaiset kiinalaiset tutkijat tulkinneet sen pitkään, ja sellaisena Qing-aikana Chen Shi-si (陳世熙, 1700-1800-luvut) sisällytettiin teokseen. hänen kokoelmansa " Tang ren sho hui " (唐人說薈, "Tang-tarinoiden runsaus" on täydellisin kokoelma Tangin kerronnallista proosaa). Samaan aikaan jotkut tutkijat esittivät erilaisia ​​​​oletuksia romaanista, erityisesti sen kirjoittajaksi katsottiin runoilija Cao Ye .(曹鄴, 816-?875/?878), ja luomisaika siirtyi eteläiseen lauluun (1127-1279).

Elokuvat

TV-ohjelmat

Kuvataide

Galleria

  • Tuntematon artisti. " Yang Guifei opettaa papukaijaa lausumaan sutraa ", seinämaalaus Liao -dynastian (907-1125) hautauspaikalta Baoshanissa. Ar-Khorchin-Qin museo, Chifeng , Sisä - Mongolia , Kiina ;

  • Qian Xuan (1235-1305, syynä). " Yang Guifei astuu hevoselle " (mahdollisesti perustuu Han Ganiin, n. 706-783). Yksityiskohta vaakasuuntaisesta rullasta; paperi, muste, maalit; h = 29,5 cm [5] ; Freer Gallery , Washington;

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 Kiinan biografinen tietokanta 
  2. ↑ Chen Hong. Tarina loputtomasta kaipauksesta // Tang-romaanit / Per. O. Fishman . Haettu 30. heinäkuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 30. heinäkuuta 2017.
  3. ↑ Cao Ye. Tarina Mein suosikkista // Tang-romaanit / Trans. O. Fishman . Haettu 30. heinäkuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 31. heinäkuuta 2017.
  4. ↑ Juonen uudelleenkertomus Arkistokopio päivätty 6. tammikuuta 2017 Wayback Machinessa  - Smirnov I. S. Le Shi. "Yang Guifei" // Kaikki maailmankirjallisuuden mestariteokset lyhyesti. Juoni ja hahmot. Muinaisten aikakausien, keskiajan ja renessanssin ulkomainen kirjallisuus / Toim. ja komp. V.I. Novikov. - M. : Olimp : ACT, 1997. - 848 s.
  5. ↑ Freer/Sacler-objektien verkkokokoelma: "Consort Yang Mounting a Horse" / "楊妃上馬圖" (linkki ei ole käytettävissä) . Käyttöpäivä: 4. tammikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 4. tammikuuta 2017. 

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat