"Mary Livingston" [1] ( eng. Bonny Baby Livingston ; Child 222 , Roud 100 [2] ) on skotlantilaista alkuperää oleva kansanballadi . Francis James Child lainaa kokoelmassaan viittä versiota, joista vanhin on vuodelta 1800 [3] : Buchanin, Motherwellin, Campbellin ja Kinlochin kokoelmista sekä Jemison-Brownin käsikirjoituksesta. Mielenkiintoista on, että myöhemmin rouva Brown, joka oli Robert Jemisonin tiedon lähde, lähetti hänelle kirjeessä hieman erilaisen version tästä balladista ja kommentoi, että hän muistaa sen kokonaisuudessaan [4] .
Sankarittaren nimen muutettuaan Ignatiy Mikhailovich Ivanovsky käänsi balladin venäjäksi [1] .
Dundeessa asuva Mary Livingston (alkuperäisissä versioissa sankaritar on nimeltään Barbara, Annie tai Baby), jonka ylämaalainen Glenlion (Linlion, Glendinning) sieppaa ja vie linnaansa. Hän yrittää saada hymyn särkyneeltä tytöltä, mutta tämä pyytää vain palaamaan kotiin. Skotti ilmoittaa, että hän ei näe kotimaataan ennen kuin hän menee naimisiin hänen kanssaan. Hänen veljensä John ei hyväksy avioliittoa ilman keskinäistä rakkautta, mutta Glenlion on vankkumaton: hän rakasti häntä pitkään ja aikoo hankkia omansa. Linnassa sieppaajan kolme sisarta ottavat Maryn lämpimästi vastaan ja hän paljastaa nuorimmalle surunsa syyn. Hän auttaa häntä kirjoittamaan ja toimittamaan kirjeen Dundeelle rakastajalleen Johnny Haylle. Se, jolla on aseistettu yksikkö, on kiireessä pelastamaan. Mary tulee alas hänen luokseen ikkunasta sidotuilla lakanoilla. Valjaiden jyrinän kuultuaan Glenlion uskoo, että pappi on saapunut, mutta hänen veljensä oikaisee sanoen, että portilla on aseistettuja ihmisiä, ja heitä on tarpeeksi torjumaan linnan omistajien hyökkäystä. Mary ja hänen pelastajansa palaavat turvallisesti Dundeeen – kuitenkin vain yhdessä versiossa balladista on tällainen loppu. Muualla se päättyy synkemmin: sieppaaja pakottaa tytön pariutumaan, ja kun apu saapuu (rakas nimeltä Geordie tai tytön veli Jemmy), hän on jo kuollut [4] .
Tytön sieppaus pakkoavioliittoa varten oli yleistä monissa yhteiskunnissa, mikä johti tällaisten tarinoiden laajaan esiintymiseen kansanperinnössä. Sama motiivi esiintyy seuraavissa kolmessa Childin numeroinnin balladissa: " Eppie Morrie " (Lapsi 223) " The Lady of Arngosk " (Lapsi 224) ja " Rob Roy " (Lapsi 225) [4] .