Daniel Bell | |
---|---|
Daniel Bell | |
Syntymäaika | 10. toukokuuta 1919 |
Syntymäpaikka | Manhattan , New York , Yhdysvallat |
Kuolinpäivämäärä | 25. tammikuuta 2011 (91-vuotias) |
Kuoleman paikka | Cambridge , Massachusetts , Yhdysvallat |
Maa | |
Ammatti | sosiologi , kirjailija , yliopistonlehtori , toimittaja , tietojenkäsittelytieteilijä , publicisti , opettaja |
Lapset | David Bell |
Palkinnot ja palkinnot | Guggenheim-apuraha WEB Du Bois -uransa ansioituneen stipendin palkinto [d] kunniatohtori Keion yliopistosta [d] American Academy of Arts and Sciences -akatemian jäsen |
Daniel [1] [2] (Daniel) Bell ( 10. toukokuuta 1919 , New York , USA - 25. tammikuuta 2011 , Cambridge , Massachusetts , USA [3] ) - amerikkalainen sosiologi ja publicisti, jälkiteollisen teorian luoja ( tieto )yhteiskunta, Harvardin yliopiston professori. Hän kuvaili itseään kerran "talouden sosialistiksi, politiikassa liberaaliksi ja kulttuurissa konservatiiviksi".
Daniel Bell oli puolalais-juutalaisten maahanmuuttajien Benjamin Bolotskyn ja hänen vaimonsa Ann Kaplanin poika. Bellin ensimmäinen kieli oli jiddish . Hänen isänsä kuoli, kun Daniel oli 8 kuukauden ikäinen. Hän varttui köyhyydessä äitinsä ja isoveljensä kanssa. Kun hän oli 13-vuotias, perheen sukunimi muutettiin Bell.
Hän suoritti kandidaatin tutkinnon vuonna 1938 City College of New Yorkissa , minkä jälkeen hän opiskeli vuoden Columbian yliopistossa.
Vuosina 1940-1950 hän työskenteli toimittajana ja toimittajana.
1959-1969 - opetti sosiologiaa Columbian yliopistossa .
1960 - sai tohtorin tutkinnon Columbian yliopistosta .
1969 - 1990 - opetti sosiologiaa Harvardin yliopistossa. Vuonna 1973 hän julkaisi kirjan, joka teki hänet tunnetuksi, The Coming Post-Industrial Society. Yhteiskunnallisen ennustamisen kokemus” / The come of post-industrial social: A venture of social ennustaminen .
1999 - Sai Alexis de Tocqueville - palkinnon humanismista .
The Coming of a Post-Industrial Societyn venäläisen painoksen esipuheessa Bell kirjoitti: "Mutta en ole ollenkaan antimarxilainen (kuten häntä syytettiin Neuvostoliiton aikana - noin L. E. Grinin). Kuinka sosiologi voi olla antimarxilainen? Suuri osa marxilaisesta yhteiskunta- ja tuotantorakenteiden analyysistä on säilyttänyt merkityksensä ja siirtynyt moderneihin teorioihin... Kutsuisin itseäni mieluummin postmarxilaiseksi siinä mielessä, että hyväksyin melko paljon marxilaisia ajatuksia yhteiskunnasta” [4] .
Pidetään jälkiteollisen yhteiskunnan teoreetikkona. Hän loi yhteiskunnan kehitysteorian, vaihtoehdon suositulle marxilaiselle järjestelmälle (yhteiskunnan kehitys omistusmuodon muutoksena: Feodalismi → Kapitalismi → Sosialismi). Hän ehdotti logiikkaa: esiteollinen → teollinen → jälkiteollinen yhteiskunta. Jäteteolliselle yhteiskunnalle on ominaista tiedon (eikä omaisuuden) ensisijaisuus; henkisen teknologian saatavuus; siirtyminen tavaroiden tuotannosta palvelujen tarjoamiseen; tiedon välittäjien määrän kasvu. Jos teollisessa yhteiskunnassa päähenkilöt olivat yrittäjä, liikemies, teollisuusyrityksen johtaja, niin nykyään "uudet ihmiset" ovat tiedemiehiä, matemaatikoita, taloustieteilijöitä ja muita älyllisen teknologian edustajia.
Bell näkee tulevaisuuden yhteiskunnan, jossa on kolme yhteiskuntaluokkaa:
Daniel Bellin kaksi ensimmäistä avioliittoa Nora Potashnikin ja Elaine Grahamin kanssa päättyivät eroon [5] . Vuonna 1960 hän meni naimisiin kirjallisuuskriitikko Pearl Kazin Bellin kanssa, joka oli juutalainen ja Alfred Kazinin sisar [6] [7] . Bell oli kahden lapsen isä. Hänen poikansa David Bellistä [8] tuli Ranskan historian professori Princetonin yliopistossa , ja hänen tyttärensä Geordie Bell työskenteli myös kasvatusalalla.
Daniel Bell kuoli omassa kodissaan Cambridgessä , Massachusettsissa 25. tammikuuta 2011 [9] .
P. S. Gurevich totesi: [10]
Muistan tapaavani amerikkalaisen sosiologin Daniel Bellin. Tämä on huomattava tiedemies, lännessä hyvin yleisten käsitteiden kirjoittaja. Juuri hän toimi 60-luvulla deideologisoinnin eli ideologisten järjestelmien romahtamisen käsitteen kirjoittajana ja kommentoijana.
Temaattiset sivustot | ||||
---|---|---|---|---|
Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
Sukututkimus ja nekropolis | ||||
|