| Der Sturmer | |
|---|---|
| alkuperäinen otsikko |
Saksan kieli Der Sturmer |
| Tyyppi | viikoittain |
| Maa | |
| Toimittaja | Julius Streicher |
| Perustettu | 20. huhtikuuta 1923 |
| Julkaisujen lopettaminen | 22. helmikuuta 1945 |
| Kieli | Deutsch |
| Pääkonttori | |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
"Der Stürmer" (kirjaimellisesti - Stormtrooper ) - Weimarin tasavallassa ja natsi-Saksassa julkaistu viikkolehti 20. huhtikuuta 1923 - 22. helmikuuta 1945 (katkouksin). Julkaisija Nürnbergissä Frankenin Gauleiter , Julius Streicher . Lähti ulos viikon lopulla. Se painoi pääasiassa artikkeleita, iskulauseita ja sarjakuvia, jotka lietsoivat vihaa juutalaisia kohtaan ; materiaalia julkaistiin myös katolilaisia , suurkapitalisteja , kommunisteja ja muita "valtakunnan vihollisia" vastaan. Oli kolmannen valtakunnan menestynein antisemitistinen sanomalehti . Alaotsikko on "Viikkolehti taistelusta totuuden puolesta" ( saksaksi: Wochenblatt zum Kampfe um die Wahrheit ). Julkaisi vuoteen 1935 asti Verlag Wilhelm Härdel, sitten Streicherin oma kustantamo ( saksa: Verlag Der Stürmer ).
Aluksi sanomalehti julkaistiin Nürnbergissä yhteiskuntapoliittisena paikallisjulkaisuna, jonka alkuperäinen levikki oli 2 000 - 3 000 kappaletta. Antisemitistinen agitaatio oli yhä enemmän etualalla, kunnes siitä tuli lähes ainoa julkaisun aihe. Saavutettuaan menestystä sanomalehdestä tuli vuodesta 1933 lähtien valtava natsien lehtinen. Lehden tarkoitus ja sisältö olivat juutalaisia herjaavia artikkeleita, lukuisten antisemitististen pilapiirrosten kirjoittaja oli taiteilija Philipp Ruprecht. Vuodesta 1927 lähtien jokaisella lehden etusivulla oli isoilla kirjaimilla painettu lainaus historioitsijalta Heinrich von Treitschkeltä : "Juutalaiset ovat meidän onnettomuutemme!". Vaikka Der Stürmer ei ollut natsien lehdistön virallinen julkaisu, vuodesta 1933 lähtien siitä otettiin kopioita aikakauslehtien julkisissa vitriinissä. Enimmäislevikki oli 486 000 kappaletta (1936/1937), erikoispainosten ollessa kaksi miljoonaa [1] .
Sanomalehti levitti antisemitismiä fanaattisesti ja samalla primitiivisesti. Se sisälsi usein kuvitteellisia tarinoita väitetyistä raiskauksista, rituaalisista murhista, "kansainvälisen talousjuutalaisen salaliitosta" ja "juutalais-bolshevikkien salaliitosta" sekä "rotuista häpeää" ja vihaa lietsovia irtisanomisia. Aggressiivisen panettelun lisäksi levitettiin pakkomielteitä seksuaaliseen sisältöön ja pornografisiin kuviin, mikä houkutteli nuorempaa yleisöä. Selkeällä kielellä kirjoitetut artikkelit puhuivat väitetystä "rotuhäpeästä" juutalaisten miesten (vanhojen) ja "arjalaisten" (nuorten) välillä. Sanomalehti oli suunnattu vähän koulutetuille ihmisille [2] , lukijoita kutsuttiin säännöllisesti kirjoittamaan ja jakamaan viikkolehden artikkeleita. Kunniaa loukkaavaa materiaalia kaikkialta Saksan valtakunnasta julkaistiin otsikolla "Rakas hyökkääjä", ja sitä voitiin jakaa ilmaiseksi [1] [3] .
Streicher piti myönteisenä natsihallinnon antisemitistisen politiikan vahvistumista, vaati avoimesti juutalaisten fyysistä tuhoamista. Toisen maailmansodan puhjettua Der Stürmer tehosti vihapropagandaansa "plutokraattis-bolsevikkimaailman juutalaisuutta" vastaan. Stereotyyppiset viholliset, juutalaisten lisäksi, lehdessä olivat "jesuiitat", "bolshevikit", "muurarit" ja "neekerit". Seksuaalisia pakkomielteitä ja varoituksia "juutalais-bolshevikkien maailman salaliitosta" sanomalehti herätti vihaa bolshevikkeja kohtaan ja lietsoi radikaalia antisemitismiä saksalaisessa yhteiskunnassa [4] .
Lehdessä julkaistut sarjakuvat muokkasivat juutalaisten kuvaa natsien propagandassa ; siitä lähtien termi "Stürmerjude" on tarkoittanut erittäin antisemitististä näkemystä juutalaisista [5] . Kuuluisia – ja surullisen kuuluisia antifasistien keskuudessa – olivat juutalaiset sarjakuvat Sturmerissa. Taiteilija Philip Ruprecht, joka allekirjoittaa teoksensa salanimellä "Fips", loi kansallissosialistisen juutalaisen kuvan ruumiillistuksen: pullistuneet silmät, vino iso nenä, ahne, seksuaalisesti ahdistunut ja pelkuri. Termistä "Stürmerjude" on tullut synonyymi juutalaisvastaiselle karikatyyrille [6] [7] .
Ensimmäisten muutaman tuhannen kappaleen olemassaolon vuosien jälkeen levikki nousi ensin 10 tuhanteen vuonna 1933 ja alkoi sitten kasvaa nopeasti. Lehti saavutti huippunsa vuosina 1936/37 486 000 kappaleella [5] . Sodan aikana painettiin jopa 300 000 kappaletta. Kansainvälinen sotilastuomioistuin totesi myöhemmin , että todelliset tarpeet olivat korkeammat kuin virallisessa huomautuksessa esitetyt. Vuodesta 1935 vuoteen 1939 pystyttiin valmistamaan jopa 700 000 kopiota viikossa. Natsipuolueen mielenosoituksia varten omistettujen erillisten erikoisnumeroiden levikki oli vähintään kaksi miljoonaa kappaletta [5] .
Goebbels paheksuu sanomalehden hillittynä ja liian nationalistisena . Vuonna 1935 hän kirjoitti päiväkirjaansa Streicheristä: "Koko maailma tietää, että hän on kansallissosialismin likaisin ja inhottavin ilmentymä; kiristäjä, perverssi, sadistinen pornografi, jonka politiikka on vain hänen rikollisten taipumustensa summa. Adolf Hitler luki mielellään sanomalehteä . "Jos haluat kansallissosialismia, sinun on hyväksyttävä Streicher", hän sanoi Julius Streicherin journalistisesta toiminnasta. Sanomalehti on aina pysynyt yksityisenä julkaisuna, sen perustajasta tuli miljoonien omistaja [8] . Viimeinen numero ilmestyi 22. helmikuuta 1945.
Sturmovik, toisin kuin useimmat ideologiset ja propagandanatsien lehdistöt, oli luonteeltaan epävirallinen, oli tabloidijulkaisu , vetosi alhaisiin vaistoihin, käytti töykeää kieltä ja seksuaalisesti ilmiselviä piirroksia ja karikatyyrejä, joita oli paljon lehdessä. Siksi jopa monet NSDAP :n jäsenet eivät hyväksyneet häntä, ja Streicher sai useita kertoja virallisen julkisen puhumisen kiellon Goebbelsilta . Sturmovikia vastaan puhuneiden korkea-arvoisten natsien joukossa olivat myös Hermann Göring (joka kielsi julkaisun levittämisen kaikissa monissa instituutioissaan) ja Baldur von Schirach (joka sulki pois sen pedagogisen käytön kaikissa Hitler-nuorten oppilaitoksissa ).
Samaan aikaan Hitler itse , SS Reichsführer Heinrich Himmler ja saksalainen työrintaman johtaja Robert Ley rohkaisivat julkaisua uskoen, että Iskusotilaiden primitivismi ja neliömäinen tyyli tekivät natsi-ideat helpommin ihmisten ulottuville kadulta. Auschwitzin komentajan Rudolf Hössin mukaan ne hänen alaisensa, jotka lukivat säännöllisesti Der Stürmeriä, kuuluivat kapeakatseisimpiin ihmisiin. Hän itse luki lehteä harvoin, koska piti julkaisua liian pinnallisena.
"Der Stürmer" painoi otteita niin kutsutusta " Siionin vanhinten pöytäkirjoista ", lisäten tarinoita juutalaisten saksalaisten lasten rituaalisista murhista, tarinoita juutalaisten raiskaamista saksalaistytöistä, mikä ruokkii antisemitismiä saksalaisessa yhteiskunnassa. Esimerkiksi: "Saatanisesta ilosta mustatukkainen nuori juutalainen piiloutuu odottaessaan pahaa-aavistamatonta tyttöä, jonka hän aikoo saastuttaa verellään ja varastaa hänet näin ihmisiltä."
Der Stürmerin toiminnan seuraukset olivat erityisen vakavia, koska tämän sanomalehden levikki oli lähes puoli miljoonaa kappaletta - yksi Saksan suurimmista, ja myös siksi, että se oli esillä erityisillä osastoilla kaupungeissa ja kylissä eri puolilla maata. Der Stürmeriä ja siten pöytäkirjoja opittiin saksalaisissa kouluissa. Sanomalehti yritti antaa antisemitismille tieteellisen sävyn väittäen, että nainen, jonka veren oli saastuttanut "rotuvammainen" ei voisi koskaan synnyttää todellisia arjalaisia uudelleen.
Kristuksen alkuperän ongelma ratkaistu äärimmilleen yksinkertaisesti sanomalehdessä : " Juutalaiset täälläkin... ojentavat likaisia hikisiä sormiaan suureen pyhäkköön. … Kristus oli arjalainen. Se on tosiasia. Se ei vaadi enempää keskusteluja ."
Der Stürmer julkaisi lukijoiden kirjeitä, joissa valitettiin juutalaisista, jotka yrittivät kaikin mahdollisin tavoin tehdä pahaa "oikeille arjalaisille". Streicher itse keksi merkittävän osan niistä.
1920-luvulla Streicherin antisemitistiset julkaisut saivat sarjan kunnianloukkaussyytteitä, joista hän sai kirjailijana, toimittajana ja kustantajana yhteensä 8 kuukautta vankeutta [9] .
Natsien valtaantulon jälkeen muualla Saksassa ilmestyi 9 muuta samanlaista julkaisua. He kaikki toivat kustantajalleen huomattavia tuloja.
Vuonna 1934 "Sturmer" esitti ajatuksen siirtää kaikki juutalaiset Madagaskarille ja pitää heidät leireillä "kunnes he tuhoavat ja syövät toisensa".
Vuonna 1937, Streicherin johdolla, yhdessä Der Stürmerin numeroista, Goeringin ainoaa tytärtä kutsuttiin " keinosiemennyshedelmäksi ". Tämä hyökkäys Göringiä vastaan johtui siitä, että jälkimmäinen halusi nähdä juutalaisen Milchin sijaisenaan, korjaten hänen elämäkertaansa. Göring sai kuitenkin Hitleriltä taloudellisen tarkastuksen Streicherin toiminnasta, mikä johti hänen erottamiseen kaikista puoluetehtävistä vuonna 1940. Sen jälkeen hän ei osallistunut suoraan politiikkaan, vaan keskittyi Der Stürmerin toimittamiseen, eli suoraan vain lietsomaan vihaa juutalaisia kohtaan.
Lokakuussa 1938 Der Stürmer kirjoitti vielä avoimemmin juutalaisista: "Bakteereita, loisia, tuholaisia - niitä ei voi sietää. Puhtauden ja hygienian ylläpitämiseksi olemme velvollisia tekemään niistä vaarattomia, tappamaan ne” [10] .
Toukokuussa 1939 sanomalehti kirjoitti: "Bolshevik-Venäjällä on suoritettava rankaisuretki juutalaisia vastaan. Neuvostojuutalaiset kärsivät kaikkien rikollisten ja murhaajien kohtalon - välittömän koston ja kuoleman. Silloin koko maailma näkee, että juutalaisten loppu on bolshevismin loppu." Toisin sanoen sanomalehti inspiroi lukijoita, että käsitteet "juutalaiset" ja "neuvostovalta" ovat identtisiä, mikä oli yleinen natsien propagandan menetelmä.
Tammikuussa 1940 , vähän ennen juutalaiskysymyksen lopullisen ratkaisun alkua, sanomalehden pääkirjoitus kirjoitti: "Aika lähestyy, jolloin kone alkaa toimia, valmiina kaivaamaan hautaa maailman rikollisille - juutalaisille, ja he ei löydä siitä pelastusta."
Julius Streicher, Stürmer-viikkolehden kustantaja, Frankonin natsi-gauleiterina, joka oli myös suoraan osallisena juutalaisten vainoamisessa, tuomittiin Nürnbergin kansainvälisessä sotatuomioistuimessa sodan päätyttyä kuolemaan rikoksesta ihmisyyttä vastaan . ilmaistu viikkolehden julkaisemisessa ja yllytyksessä juutalaisten vainoamiseen, ja hirtettiin 16. lokakuuta 1946. Sarjakuvapiirtäjä Philip Ruprecht tuomittiin kymmeneksi vuodeksi vankeuteen. Hän vapautettiin viisi vuotta myöhemmin vuonna 1950, asui Starnbergissä ja Münchenissä, työskenteli taiteilijana ja sisustajana [5] .