"Kannan kaikkea mukanani" ( lat. Omnia mea mecum porto ) on melko yleinen Ciceron tunnuslause . Ilmaisun tarkoitus on, että ihmisen todellinen rikkaus on henkistä rikkautta, tietoa ja taitoja.
Tämän lauseen Cicero [1] pitää yhdestä seitsemästä viisasta Biantuksesta (590-530 eKr.), joka sanoi, kun persialaiset valtasivat hänen kotikaupunkinsa Prienen . Vihollinen antoi asukkaiden poistua kaupungista. Kreikkalaiset saivat myös ottaa mukaansa mitä tahansa, mutta sillä ehdolla, että he eivät käyttäneet vaunuja, hevosia, puhveleita ja muuta vetovoimaa. Ja asukkaat pakenivat ottamalla omaisuutensa mukaansa, ja pakolaisten joukon takana, tuskin raskasta omaisuutta raahaten, viisas Byant käveli rauhallisesti kevyesti. Yksi persialaisista kysyi häneltä: "Missä ovat tavarasi, vanha mies, oletko elänyt niin pitkän elämän etkä todellakaan ole kerännyt omaisuutta?", johon vanha mies osoitti kepillä otsaansa ja vastasi: "Omnia mea mecum porto”.
Biantin aforismi ilmaisee äärimmäisen ytimekkäästi ajatuksen: ihmisen todellinen ominaisuus voi olla vain se, mitä ihmisellä on sisällään. Tästä ideasta tulee yksi kyynikkojen ja stoalaisten filosofian keskeisistä ajatuksista . Kyynikoille aineellisen maailman laiminlyönnistä tulee itsetarkoitus, ja se saa joskus hypertrofoituneita muotoja :
"Nähdessään kerran, kuinka poika joi vettä kourallisesta, hän heitti kuppinsa ulos pussista ja sanoi:" Poika ylitti minut elämän yksinkertaisuudessa. Hän myös heitti kulhon pois nähdessään pojan, joka murtuneena kulhonsa söi linssipataa syödyn leivän palasta” ( Diogenes Laertes . Kuuluisten filosofien elämästä, opetuksista ja sanonnoista. Kirja 6, 2). Platon kutsui Sinopelaisen Diogenesta " Sokratekseen , joka tuli hulluksi" .
Stoalaiset loivat ihanteen viisasta, joka oli välinpitämätön kaikelle ulkoiselle ja ylpeä sisäisestä vapaudestaan. "Katso kaikkea inhimillistä ohikiitävänä ja lyhytaikaisena: se, mikä oli eilen vielä lapsenkengissään, on huomenna jo muumiota tai pölyä. Joten vietä jäljellä oleva hetki sopusoinnussa luonnon kanssa ja eroa sitten elämästä yhtä helposti kuin kypsä oliivi putoaa - ylistäen luontoa, joka sen synnytti, ja kiitollisuudella puulle, joka sen tuotti” ( Marcus Aurelius . Yksin itsesi kanssa . Kirja 4, 48).
Vaihtoehtoisen version mukaan ilmaisun Omnia mea mecum porto alkuperästä Makedonian hallitsija Demetrius I Poliorket , vangittuaan Megaran , määräsi suojelemaan filosofi Stilponin taloa ja palauttamaan ryöstetyt tavarat hänelle; mutta kun hän kysyi Stilponilta menetyksistä, hän vastasi, ettei tappioita ollut: kukaan ei ottanut häneltä koulutusta pois, ja hänen tietonsa ja mielensä jäivät häneen [2] .