Agni tarkoittaa "tulta" sanskritin kielellä, ja Ayurvedan mukaan Agni on kokonaisuus, joka vastaa kaikista ruuansulatus- ja aineenvaihduntaprosesseista ihmiskehossa [1] .
Riippuen aineenvaihduntavaiheesta, jossa tietty Agni on toiminnallisesti aktiivinen, Agni jaetaan kolmeen alaluokkaan: "Jathar Agni", "Bhut Agni" ja "Dhatv Agni" [2] [3] .
Jathar Agni vaikuttaa ruoansulatuskanavassa olevaan ruokaan ja muuttaa sen sulavaan muotoon, kun taas Bhut Agni toimii sen jälkeen, kun sulanut materiaali on imeytynyt.
Bhutagnia on 5 tyyppiä. Jokainen näistä viidestä vaikuttaa imeytyneen ruoan viiteen pääkomponenttiin: maa , vesi , tuli , ilma ja avaruus . Nämä 5 Bhut Agnista muuttavat substraatit muotoon, joka voidaan assimiloida kudostasolla.
Kolmas Agni-luokka, Dhatvagni, toimii kudosaineenvaihdunnan tasolla ja edistää kudosten ravintoa kudosaineenvaihdunnan kautta. Sitä on 7 tyyppiä riippuen kudostyypistä, jota se auttaa ravitsemaan.
Lisäksi Ayurveda tunnistaa neljä Agnin toiminnallista tilaa: sam-agni (säännöllinen), viham-agni (epäsäännöllinen), tikshn-agni (vahva) ja mand-agni (heikko). . [4] [5]
Samagni varmistaa oikeaan aikaan syödyn ruoan täydellisen sulamisen ilman häiriöitä. Sen toiminta ei ole liian voimakasta eikä liian heikkoa. Se on vain sopiva ja siksi myös ihanteellinen. Tämä saadaan, kun kaikki Doshat, Vata-Pitta-Kaphat ovat tasapainotilassa.
Visamagni edustaa Agnin arvaamatonta tilaa Vayun ylivallan vuoksi . Joskus hän sulattaa ruoan nopeasti, ja joskus hän tekee sen hyvin hitaasti osoittaen arvaamattomuutta.
Tikshnagni syntyy Pittan dominanssista, joka on intensiivistä ja siksi sulattaa helposti erittäin raskaatkin ruoat hyvin lyhyessä ajassa.
Mandagni on Tikshnagnin vastakohta: hän on toiminnassaan tukahdutettu. Tämä Agni ei pysty sulattamaan ja omaksumaan edes pientä määrää ruokaa. Tämä Agnin tila on seurausta Kaphan hallitsemisesta.
| Ayurveda | |
|---|---|
| viisi elementtiä | |
| Terveys | |
| Hoito |
|
| Tekstit |
|
| Persoonallisuudet |
|
| toimielimet |
|