Etnostiede

Kansanlääketiede , kansanlääketiede [1] , kansanhoito [2] - joukko ihmisten keräämää empiiristä tietoa, jota käytettiin sairauksien diagnosointiin ja hoitoon ja joka siirtyy sukupolvelta toiselle [3] . Jotkut perinteisen lääketieteen menetelmistä, joiden tehokkuus ja turvallisuus on todistettu, voidaan ottaa käyttöön nykylääketieteessä [1] . Perinteinen lääketiede voi sisältää myös taikuuden , esoterismin ja " vaihtoehtoisten " elementtejä - usein tehottomia tai jopa vaarallisia hoitomenetelmiä [4] [5] .

Termin "perinteinen lääketiede" lisäksi " perinteinen lääketiede " löytyy joskus samassa merkityksessä. Maailman terveysjärjestön määrittelemällä termillä "perinteinen lääketiede" tarkoitetaan seuraavia alueita: kiinalainen lääketiede , intialainen ayurveda , unani arabialainen lääketiede ja muut alkuperäiskansojen lääketieteen muodot. Maissa, joissa "perinteinen lääketiede" ei kuulu kansalliseen terveydenhuoltojärjestelmään, sitä kutsutaan usein "täydentäväksi lääketieteeksi", "vaihtoehtoiseksi lääketieteeksi" tai "vaihtoehtoiseksi lääketieteeksi" [6] .

Historia

1700-luvun loppuun asti perinteinen lääketiede ei eronnut perinteisestä lääketieteestä , kuten Baselin lääkärin Theodor Zwingerin kirja Sicherer und geschwinder Arzt, oder vollständiges Arznenbuch (1684) osoittaa selvästi. Se perustui pääasiassa Hippokrateen ja muiden muinaisten lääkäreiden postulaatteihin "kehon mehujen suhteesta".

Termi "kansanlääketiede" esiintyi saksalaisten tiedemiesten lääketieteellisissä kirjoituksissa 1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla ja kuvasi sitten koko tapaa, jolla väestö toimi terveytensä suhteen, mikä ei siis sisältynyt vain taikuuteen ja luonnonhoitoon perustuvaa lääkettä . , mutta myös hygienia ja lääketieteen väestön käyttö , mukaan lukien perinteinen lääketiede. Niinpä tähän termiin sisältyi tuskin näkyvä valikoima ihmisten keskuudessa vallitsevia ajatuksia sairauksista ja niiden hoidosta. Tänä aikana lääkärit eivät kuitenkaan epäröineet paljastaa väestön lääketieteellisiä käsityksiä. Jeremiah Gotthelf teki saman kirjassaan Anne Bäbi Jowäger haushaltet und wie es ihm mit dem Dokteren geht (1843-1844).

1800-luvun lopulla maissa, jotka kehittivät tieteellisen, näyttöön perustuvan lähestymistavan lääketieteellisiin menetelmiin, 1900-luvun lopulla laajalle levinnyt käsite valtasi - "kansanlääketieteessä" Käsitellään pääasiassa irrationaalista, perinteisiin perustuvaa lääketiedettä , toisin kuin klassinen lääketiede. Termejä "kansanlääketiede" ja "lääketieteellinen taikausko" on usein alettu käyttää vaihtokelpoisina.

Kansanlääketieteen keräämä tieto heijastuu muinaisen maailman suurimpien lääkäreiden Sushrutan , Hippokrateen ja Galenuksen , A. Celsuksen töihin ja myöhemmin Ibn Sinan kirjoituksiin . Venäjän kansojen kansanlääketieteen erityispiirteitä tutkivat tieteellisten tutkimusretkien osallistujat 1700-luvun lopulla P. S. Pallas, V. F. Zuev, I. Gmelin, S. P. Krasheninnikov, I. I. Lepekhin ja muut. 1800-luvulla venäläisen kliinisen lääketieteen perustajat M. Ya. Mudrov, N. I. Pirogov, S. P. Botkin, G. A. Zakharyin ja muut käyttivät käytännössä tiettyjä kansanlääketieteen käyttämiä menetelmiä ja lääkkeitä.

Tieteellinen lääketiede jatkaa perinteisten menetelmien testaamista ja omaksumista, jotka todella toimivat. Niinpä yli kahden tuhannen perinteisen kiinalaisen lääketieteen yrttivalmisteen pitkäaikaisen (vuodesta 1969) tutkimuksen jälkeen Tu Yuyun johtama ryhmä loi lääkkeen malariaan eristämällä vaikuttavan aineen artemisiniinin vuotuisesta koiruohosta .  Artemesia annua . (Tämän lääkkeen luomisesta vuonna 2015 hän sai Nobel-palkinnon ) [7] .

Neuvostoliitossa ja Neuvostoliiton jälkeisessä Venäjällä

Varhaisen Neuvostoliiton aikana (1926-1970) kansanlääketieteestä julkaisi tietoa vain " Sovet Etnography " -lehti. Lisäksi perinteistä lääketiedettä ei lehdessä esitelty, vaan he kirjoittivat siitä yhdeksi alkuperäiskansojen elämän osa-alueesta. Myös lehdessä oli osio "Tieteen historiasta", joka julkaisi aikaisempia kuvauksia (1500-luvulta alkaen) kansojen elämästä, mukaan lukien tiedot heidän perinteisestä kohtelusta [8] .

Kiinalaisilla, intialaisilla (Ayurveda, jooga, Siddha), iranilaisilla (unanilla) on ikivanha "perinteinen kirjallinen" kansanlääketiede, mutta suullista kansanlääketieteen harjoittajilla itäslaaveilla ei ollut omaa versiota perinteisestä kirjallisesta lääketieteestä. kirjoittaminen. Siksi "kansanparantajat" alkoivat "perinteisten-suullisten" käytäntöjen lisäksi lainata ideoita "perinteisiin kirjoitettuihin" parantamismenetelmiinsä kiinalaisesta , intialaisesta lääketieteestä, muistivat pohjoisen alkuperäiskansojen shamanistiset riitit, tiibetiläiset. Burjaatin lääketiede (perustuu tutkielmaan Jud-shi), lainasi länsimaisia ​​psykologisia New Age -käytäntöjä. 1990-luvulla oli myös ulkomaisten uususkonnollisten ja uuspakanallisten liikkeiden kannattajia, parapsykologisia käsitteitä, hypnoosikäytäntöjä . Kilpailu psyyken ja psykosomatiikan alalla "kansanparantajat" alkoi koostua aiemmin käytännössä poissa olleista länsimaisten suuntausten psykoterapeuteista ja psykoneurologeista ( Freudin psykoanalyysi , Jungin analyyttinen psykologia ). Hirudoterapiaa , osteopatiaa , aromaterapiaa alettiin käyttää aktiivisesti [8] .

1980- ja 1990-luvuilla perinteisen lääketieteen kasvavan suosion ja virallisen tieteellisen lääketieteen suosion laskun vuoksi ( perestroikaan , inflaatioon, rahoitusongelmiin liittyvistä syistä jne.) erilaisten "kansanparantajien" julkiset organisaatiot alkoivat toimia näkyviin. Tällaiset julkiset yhdistykset helpottivat kansanparantajan toimintansa laillistamista - he saivat tällaisen mahdollisuuden vuonna 1993, kun julkaistiin laki nro 5487-1 "Terveyden suojelusta" [8] .

Joulukuun 20. päivänä 1990 perustettiin julkinen järjestö "Perinteisen kansanlääketieteen ja parantajien asiantuntijoiden koko venäläinen ammattilääkäriliitto". Yhdistys järjestää perinteisen lääketieteen ja parantamisen foorumeita ja konferensseja, järjestää parantajien ja perinteisen lääketieteen asiantuntijoiden koulutusta ja sertifiointia.

Vuonna 1991 perustettiin Perinteisten hoitomenetelmien tutkimuslaitos (myöhemmin perinteisen lääketieteen ja homeopatian tieteellinen ja käytännön keskus, sitten liittovaltion perinteisten diagnostisten menetelmien tieteellinen kliininen ja kokeellinen keskus).

Nämä ja muut julkiset organisaatiot antavat "kansanparantajalle" erilaisia ​​"akateemisia arvonimiä": "perinteisen lääketieteen professori", "energiatietotieteiden akateemikko" ja antavat heille samalla "virallisia papereita", jotka vahvistavat nämä arvot [8] .

Perinteistä lääketiedettä koskevan lain hyväksymistä Venäjällä helpotti myös WHO:n vuonna 1977 tehty aloite strategian hyväksymisestä perinteisen lääketieteen alalla [8] .

Venäjän laki vuonna 1993 puhui kahdesta kategoriasta: "Vaihtoehtoisen lääketieteen parantajat ja harjoittajat". "Healers" on tarkoitus parantaa kasviperäisillä lääkkeillä, hyönteisillä , ruokavalio- ja elämäntapaneuvoilla. "Harjoittajien" piti hoitaa käyttäytymis- ja ravitsemusneuvoilla, rukouksilla, ehdotuksella (hypnoosilla) ja jonkinlaisen "bioenergeettisten kenttien korjauksen" avulla. Tietenkin tämän lain julkaisemisen jälkeen se aiheutti kritiikkiä viralliselta tieteelliseltä lääketieteen ja tiedemiesten taholta, koska "parantajat" ilman lääketieteellistä koulutusta saattoivat nyt "hoitaa" aivan laillisesti [8] . Vuonna 2011 kiistanalaiseen lakiin lisättiin pykälä 50 "kansanlääketiede", jossa yritettiin erottaa lääketieteelliset taikas-lääketieteelliset käytännöt henkisistä maagis-mystisista käytännöistä. Kuitenkin "kansanlääketieteessä" etniset lääkinnälliset käytännöt liittyvät erottamattomasti hengellisen parantamisen rituaaleihin, joten tämä lain pykälä on myös melko kiistanalainen.

Näin ollen Venäjällä "kansanhoito" on laillisesti sallittua ja vastaava ammatti sisältyy ammattien luokitukseen, mutta lainsäädäntö edellyttää parantajalta lääketieteellistä koulutusta. Venäjän lääketieteen akatemian vuonna 2007 tekemän tutkimuksen mukaan Venäjällä 95 prosentilla perinteisiä parantajia tarjoavista ihmisistä ei kuitenkaan ole lääketieteellistä koulutusta, ja yli 40 prosenttia heistä tarvitsee hoitoa mielenterveyshäiriöihin [9] [10] .

Etnologit tunnistavat kolme syytä päätökseen ryhtyä perinteisen parantajan toimintaan [11] .

  1. Alkuperäinen osallistuminen parantavaan perinteeseen asuinpaikan tai perhesiteen vuoksi. Tässä tapauksessa olemassa olevat tekniikat ja taidot periytyvät, ja lisäkoulutuksen saaminen ja valtion rekisteröinti liittyvät usein ammatillisen toiminnan laajentamiseen ja tarpeeseen laillistaa se.
  2. Jyrkkä maailmankuvan muutos, joka tapahtui psykologisen tai fyysisen trauman seurauksena, epätavallisten kykyjen ilmaantumisen tunne. Tämän kokemuksen pohjalta luodaan oma parantamis- ja maailmankatsomusjärjestelmä, toisilta lainataan vain parantajan omien käsitteiden mukaisia ​​menetelmiä.
  3. Itsensä kehittäminen ja terveyttä parantavan järjestelmän luominen sen pohjalta.

Kritiikki

Maailman terveysjärjestö ei tällä hetkellä suosittele " vaihtoehtoisen lääketieteen " käyttöä, ja se pyrkii edistämään näyttöön perustuvaa lähestymistapaa tiettyjen perinteisen lääketieteen menetelmien turvallisuuden, tehokkuuden ja laadun arvioinnissa [12] [13] .

Turvallisuus

Yli 130 maassa on perinteisten parantajien toimintaa sääteleviä lakeja, jotka liittyvät heidän menetelmiensä käyttöön liittyviin riskeihin. Asukkaiden keskuudessa uskotaan, että luonnollisista ainesosista valmistetut lääkkeet ovat turvallisempia, mutta näin ei aina ole [14] . Lisäksi monet perinteisen lääketieteen käytännöt sisältävät käytäntöjä, joiden ei ole osoitettu olevan tehokkaita tai jopa todistettu pahentavan tautia [9] [10] . Esimerkiksi monet Ayurvedassa käytetyt lääkkeet sisältävät raskasmetalleja , jotka ovat vaarallisia ihmisten terveydelle [4] . Joissakin tapauksissa perinteisen lääketieteen palvelujen tarjoaminen voi olla rikos [15] .

Uhanalaisten lajien hävittäminen

Osassa perinteisen lääketieteen käytännöistä käytetään harvinaisista ja uhanalaisista lajeista valmistettuja valmisteita. Niitä ovat: hitaat lorisat [16] , joidenkin hailajien evät [ 17] , sarvikuonon sarvet, amuritiikerien ruumiinosat jne. Salametsästys on yleistä kehitysmaissa, ja se on erikoistunut eläinten ja kasvien talteenottoon, joita käytetään perinteinen lääketiede [18] .

Oikeudellinen sääntely Venäjällä

1993 - Venäjän federaation kansalaisten terveyden suojelua koskevan lainsäädännön perusteet hyväksyttiin 57 artiklalla "Oikeus harjoittaa perinteistä lääketiedettä (parannus)". Ammatti "kansanparantaja" sisältyy ammattirekisteriin ja on tämän tyyppisen toiminnan virallinen nimi.

1993-1994 — Perinteisen lääketieteellisen toiminnan lupajärjestelmä on luotu.

Tällä hetkellä perinteistä lääketiedettä Venäjällä säätelee liittovaltiolaki " Venäjän federaation kansalaisten terveyden suojelun perusteista " [19] (50 artikla). Virallista toimintaa varten perinteinen parantaja tarvitsee sekä pakollisen lääketieteellisen että erityiskoulutuksen sekä rekisteröinnin valtion elimissä. Lupien myöntämismenettely määräytyy säännöissä, erityisesti Venäjän federaation muodostavien yksiköiden määräyksissä.

Joillakin alueilla on paikallisia lakeja ja/tai sääntöjä. Joten Ryazanin alueella huhtikuussa 2014 ja aiemmin Omskin ja Novosibirskin alueilla aluehallitus hyväksyi päätöslauselman perinteisen lääketieteen harjoittamismenettelystä. Tällä asetuksella pyritään virallistamaan tämä toiminta, joka edellyttää luvan saamista alueellisesta terveysministeriöstä, lääketieteellisiä asiakirjoja vastaavien asiakirjojen ylläpitoa hoitolaitoksissa ja kirjallisen suostumuksen hankkimista hoitoon [20] .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Sorokina, 2013 .
  2. ↑ Byshov, D. V. Perinteisen lääketieteen historialliset ja oikeudelliset näkökohdat  / D. V. Byshov, O. S. Grishina // Lääketieteellinen oikeus: teoria ja käytäntö: lehti. - M.  : National Institute of Medical Law, 2020. - No. 1 (11). — S. 100–103.
  3. ↑ Perinteinen lääketiede // Pieni lääketieteellinen tietosanakirja / Toim. V. Pokrovsky . - M .: Soviet Encyclopedia, 1992. - T. 3. Labyrintti - Nefroottinen oireyhtymä .
  4. ↑ 1 2 Saper, RB Lyijy, elohopea ja arseeni Yhdysvalloissa ja Intiassa valmistetuissa lääkkeissä, joita myydään Internetin kautta / RB Saper, RS Phillips, A. Sehgal … [ ja muut ] // JAMA. - 2008. - Voi. 300, ei. 8. - P. 915-923. doi : 10.1001 / jama.300.8.915 . — PMID 18728265 . — PMC 2755247 .
  5. ↑ De Smet, PAGM Onko perinteisten lääkkeiden käytössä vaaraa?  : [ englanti ] ] // Journal of Ethnopharmacology. - 1991. - Voi. 32, nro. 1-3 (huhtikuu). — s. 43-50. - doi : 10.1016/0378-8741(91)90102-J . — PMID 1881166 .
  6. ↑ WHO:n strategia, 2001 .
  7. ↑ Aleksei Kudenko. Perinteisestä kiinalaisesta lääketieteestä Nobel-palkintoon . InoSMI (10. lokakuuta 2015). — Käännetty englannista. Haettu 5. tammikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 6. tammikuuta 2019.
    Annie Bligh (Westminsterin yliopisto). Kuinka perinteinen kiinalainen lääketiede johti Nobel-palkitun malarialääkkeen  löytämiseen . Keskustelu (7. lokakuuta 2015). Haettu 5. tammikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 4. tammikuuta 2019.
  8. ↑ 1 2 3 4 5 6 Kharitonova V. I. Ei-perinteinen lääketiede nyky-Venäjällä  // Lääketieteellinen antropologia ja bioetiikka : Journal .. - M . : Venäjän tiedeakatemian etnologian ja antropologian instituutti, 2017. - 6. kesäkuuta. — ISSN 2224-9680 . Arkistoitu alkuperäisestä 31. maaliskuuta 2019.
  9. ↑ 1 2 Oksana Prilepina. Mikä on vaarallinen "perinteinen lääketiede"? . Rossiyskaya Gazeta (18. toukokuuta 2007). - Viikko #4366. Haettu 31. joulukuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 22. maaliskuuta 2013.
  10. ↑ 1 2 Marina Sleta. Vaihtoehtoinen lääketiede: mikä on enemmän - hyötyä vai haittaa? . medpulse.ru . Pravda.Ru LLC (27. lokakuuta 2008). Haettu 3. huhtikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 17. heinäkuuta 2012.
  11. ↑ Larionova, 2005 , s. 139.
  12. ↑ Kuinka turvallista perinteinen lääketiede on? Arkistoitu 1. heinäkuuta 2011 Wayback Machinessa // WHO , Kysy asiantuntijalta, 07/11/2005.
    "On olemassa todisteita, jotka näyttävät tukevan perinteisen ja täydentävän lääketieteen käyttöä […] WHO ei tällä hetkellä suosittele näitä käytäntöjä, mutta työskentelee maiden kanssa edistääkseen näyttöön perustuvaa lähestymistapaa turvallisuus-, tehokkuus- ja laatuongelmien ratkaisemiseksi."
  13. ↑ WHA62.13, 2009 , s. 21: “ (4) harkitsemaan tarvittaessa perinteisen lääketieteen sisällyttämistä kansallisiin terveydenhuoltojärjestelmiinsä – – sekä todisteita turvallisuudesta, tehokkuudesta ja laadusta;
    (5) jatkaa perinteisen lääketieteen kehittämistä tieteelliseen tutkimukseen ja innovaatioihin perustuen .
  14. ↑ Kansallinen perinteisen lääketieteen politiikka ja kasviperäisten lääkkeiden sääntely - WHO:n maailmanlaajuisen tutkimuksen raportti . Maailman terveysjärjestö (huhtikuu 2016). Haettu 27. tammikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 24. toukokuuta 2009.
  15. ↑ Khasanov, F. Z. Ihmishengen ja terveyden rikosoikeudellinen suojelu kansan (perinteisen) ja vaihtoehtoisen lääketieteen palveluiden tarjoamisessa  : Bashkortostanin tasavallan korkein oikeus // Lääketieteellinen oikeus: lehti .. - 2014. - Nro 5. - s. 19-22. — ISSN 1813-1239 .
  16. ↑ Starr, C. Haavoittuvan pygmy slow loris Nycticebus pygmaeuksen kenttätutkimukset paikallistiedon perusteella Mondulkirin maakunnassa, Kambodžassa  : [ eng. ]  : PDF / C. Starr, KAI Nekaris, U. Streicher … [ et al. ] // Oryx. - 2011. - Voi. 45, nro. 1 (tammikuu). - s. 135-142. - doi : 10.1017/S0030605310001316 .
  17. ↑ Perinteiset lääkkeet menestyvät edelleen maailmanlaajuisesti . CNN . Haettu 25. huhtikuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 30. toukokuuta 2016.
  18. ↑ Lindsey, P. Laiton metsästys ja pensaanlihakauppa savanni-Afrikassa  : tekijöitä, vaikutuksia ja ratkaisuja ongelman ratkaisemiseksi: Panthera, Zoological Society of London; Wildlife Conservation Societyn raportti, New York. : [ englanti ] ]  / P. Lindsey, G. Balme, M. Becker … [ et al. ] . - Zimbabwe: Yhdistyneiden Kansakuntien elintarvike- ja maatalousjärjestö ( FAO ), 2015. - 79 s.
  19. ↑ Liittovaltion laki "Venäjän federaation kansalaisten terveyden suojelun perusteista". - nro 323-FZ, 21. marraskuuta 2011. — Sellaisena kuin se on muutettuna 25.12.2018.
  20. ↑ Luettavissa. Ryazanin alueella perinteisen lääketieteen harjoittamisen menettely hyväksyttiin . Ryazanin kaupungin verkkosivusto (18. huhtikuuta 2014). Käyttöpäivä: 1. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 2. tammikuuta 2019.

Kirjallisuus

WHO:n materiaalit
  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat