Gavriil Aivazovski | |
---|---|
Գաբրիէլ Այվազեան | |
Nimi syntyessään | Գաբրիել Այվազյան |
Syntymäaika | 10. (22.) toukokuuta 1812 [1] |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 8. (20.) huhtikuuta 1880 [1] (67-vuotias) |
Kuoleman paikka | |
Kansalaisuus |
Venäjän valtakunta → Italia → Ranska → Venäjän valtakunta |
Ammatti | pappi, tiedemies, kirjailija , historioitsija , opettaja |
Isä | Konstantin Gaivazovski |
Äiti | Hripsime Gayvazovskaya |
Arkkipiispa Gabriel (maailmassa Gabriel Konstantinovich Aivazovsky (Ayvazyan) , armenialainen Գաբրիէլ Այվազեան ) (22. toukokuuta 1812, Feodosia ja polygleristi gllinggy , historioitsija 20. huhtikuuta 1880 ) - Tiflis . Erinomaisen merimaalari Ivan Aivazovskin veli .
Syntynyt Feodosiassa köyhän armenialaisen kauppiaan perheeseen. Kastettiin paikallisessa armenialaisessa St. George. Gabriel oli ensimmäinen lapsi Aivazovsky-perheessä.
Opiskellut seurakuntakoulussa Pyhän Sargiksen kirkossa. 13 - vuotiaana hänen vanhempansa lähettivät hänet Karasubazarin kaupunkiin opiskelemaan Minas Medicin kanssa . Vuonna 1826 Fr. Minas lähetti Gabrielin taiteen ja teologisen koulutuksen Mkhitarist-akatemiaan Pyhän Lasaruksen saarella Venetsiassa .
Vuonna 1830 Gabriel Aivazovsky tonsuroitiin munkina, vuonna 1834 hänet nostettiin arkkimandriitin arvoon teologian maisterin arvolla. Vuosina 1837-1847. toimi seurakunnan sihteerinä. Vuodesta 1837 lähtien Gabriel Aivazovsky sai myös professorin arvonimen ja aloitti itämaisten kielten opettamisen Mekhitaristien akatemiassa. Vuonna 1843 hän perusti Bazmavep -seurakunnan ensimmäisen lehden .
Vuonna 1847 Aivazovsky muutti Pariisiin . Pariisissa hänet nimitettiin Lyseumin rehtoriksi, missä hän alkoi jälleen harjoittaa opetustoimintaansa, jonka hän yhdisti tieteelliseen työhön.
Vuonna 1855 hän aloitti Masisin kyyhkysen ( ranskaksi: La colombe du Massus ) uuden painoksen julkaisemisen.
Myöhemmin hän veli Ivan Konstantinovitšin vaikutuksen alaisena luopui katolisesta uskosta ja palasi Armenian apostolisen kirkon helmaan .
Vuonna 1858 hän palasi Venäjän hallituksen kutsusta Pariisista kotimaahansa Feodosiaan, ja hänet nimitettiin Nakhijevan-Bessarabian hiippakunnan johtajaksi.
Palattuaan Feodosiaan Gabriel meni yhdessä veljensä Ivanin kanssa Moskovaan tutustumaan Lazarevskin itämaisten kielten kouluun . Saman vuoden syksyllä he matkustivat Pietariin ja esittivät hallituksen elimille valmiin projektin ja tulevan Feodosian kansallisen armenialaisen koulun peruskirjan.
Suuren summan rahaa tälle hankkeelle myönsi filantrooppi-kaupungin kuvernööri, suuri teollisuusmies Harutyun Poghosovich Khalibyan, jonka mukaan koulu nimettiin. Tämä oli hänen pääehtonsa, joka oli välttämätön, jotta hän voi osoittaa rahaa rakentamiseen.
Koulutus oppilaitoksessa annettiin lukion tasolla, eli yleisen toisen asteen koulutus. Koulu järjesti kuuden vuoden opiskelujakson. Vuodesta 1858 se oli vuokrarakennuksessa, mutta vuonna 1862 koulu muutti uuteen, hyväkuntoiseen kaksikerroksiseen kivitaloon, johon rakennettiin myös apteekki ja sairaala.
Koulu avasi oman kirjapainon, josta tuli ensimmäinen kirjapaino Krimin armenialaisten historiassa. "Masisin kyyhkynen" julkaistiin täällä venäjäksi, armeniaksi ja ranskaksi. Siihen julkaistiin lisäys - aikakauslehti " Rainbow ".
Khalibovskin koulun kirjapaino julkaisi kirjapainossa työskennellyt ja sen alkuperillä seisovan arkkipiispa Aivazovskin henkilökohtaisen sihteerin Hovhannes (Ivan) Ter-Abramianin kirjan. Hän kirjoitti armeniaksi kirjan "Krimin historia", jossa hän esitti melko paljon tietoa kriminologiasta. Tässä kirjassa hän puhui Krimistä ja siellä asuneista kansoista. Kirja painettiin vuonna 1865 [2] . Vuonna 1879 Aivazovsky erosi rehtorin tehtävästä ja hoiti hiippakunnan asioita asuessaan Tiflisissä [3] .
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
---|---|---|---|---|
|