Arkkimandriitti Alipy | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
|||||||||||||
28. heinäkuuta 1959 - 12. maaliskuuta 1975 | |||||||||||||
Kirkko | Venäjän ortodoksinen kirkko | ||||||||||||
Edeltäjä | Augustinus (Sudoplatov) | ||||||||||||
Seuraaja | Gabriel (Stebljutšenko) | ||||||||||||
Nimi syntyessään | Ivan Mihailovitš Voronov | ||||||||||||
Syntymä |
28. heinäkuuta 1914 Torchikhan kylä, Lobanovskin alue,Bronnitskin alue,Moskovan maakunta,Venäjän valtakunta |
||||||||||||
Kuolema |
12. maaliskuuta 1975 (60-vuotias) |
||||||||||||
haudattu | |||||||||||||
Isä | Mihail Jastrebov | ||||||||||||
Äiti | Aleksandra Voronova | ||||||||||||
Pyhien käskyjen vastaanottaminen | 25. syyskuuta 1950 | ||||||||||||
Luostaruuden hyväksyminen | 28. elokuuta 1950 | ||||||||||||
Palkinnot |
|
Arkkimandriitti Alipiy (maailmassa Ivan Mihailovich Voronov ; 28. heinäkuuta 1914 , Torchikhan kylä, Moskovan maakunta - 12. maaliskuuta 1975 , Pskov-Caves -luostari ) - Venäjän ortodoksisen kirkon pappi , ikonimaalari , taiteilija , Suuren Patri-sodan veteraani 28. heinäkuuta 1959 lähtien kuvernööri Pskov- Caves luostarin .
Vuonna 1926 hän valmistui maaseutukoulusta, vuonna 1930 - lukiosta Moskovassa . Vuosina 1932-1936 hän opiskeli Moskovan neuvostotaiteilijaliiton iltastudiossa Vasili Surikovin entisessä työpajassa . 10. heinäkuuta 1935 lähtien hän oli Moskovan neuvostotaiteilijoiden liiton kuvataidesektorin jäsen. 15. helmikuuta 1936 - 15. toukokuuta 1941 hän opiskeli liittovaltion ammattiliittojen keskusneuvoston taideateljeen maalauksen ja piirtämisen osastolla .
Vuosina 1930-1932 hän asui Torchikhassa, työskenteli kolhoosissa .
Vuosina 1932-1935 hän työskenteli ajelehtijana Moskovan metron ensimmäisen vaiheen rakentamisessa . Vuosina 1935-1936 hän oli Moskovan metroaseman kassa, tarkastaja, päivystäjän avustaja.
15. lokakuuta 1936 - 13. marraskuuta 1938 hän palveli puna-armeijan riveissä . 13. marraskuuta 1938 - 21. helmikuuta 1942 - sotilaslaitoksen nro 58 kuljetusosaston lähettäjä.
21. helmikuuta 1942 - 25. syyskuuta 1945 hän oli Suuren isänmaallisen sodan rintamalla . Moskovan Rostokinskin sotilaskomissariaatin kutsuma.
Kävi taistelupolun Moskovasta Berliiniin osana 4. panssariarmeijaa . Osallistui useisiin operaatioihin Keski - , Länsi - , Bryanskissa , 1. Ukrainan rintamalla . [yksi]
Sotilasarvossa , 16. Kaartin koneellisen prikaatin kiväärikomppanian kiväärimiehenä (konepistooli) , hänelle myönnettiin mitali "Sotilaallisista ansioista" 4. luvun historiaa käsittelevän albumin taiteellisesta suunnittelusta. Pankkiarmeija (määräys nro 279 / n, 15.10.1944) [ 2]
Elokuusta 1944 lähtien kaartin sotamies Ivan Voronov on työskennellyt 4. kaartin panssariarmeijan poliittisella osastolla taiteilijana. Erinomaisesta työstä ja henkilökohtaisesta rohkeudesta, kurinalaisuudesta ja luovuuden uutuudesta, ahkeruudesta ja tunnollisuudesta vaikeassa taistelutilanteessa ja nopeista panssarimarsseista hänelle myönnettiin Punaisen tähden ritarikunta (määräys nro 277, 7.7.1945 ). lausunto henkilökohtaisista sotilaallisista saavutuksista tai ansioista "on muun muassa tällainen ominaisuus:" Kaikki toveri Voronov I. M.:n tekemät teokset ovat luonteeltaan luovuutta ja uutuutta.
Vuonna 1943 Voronovin teoksia oli näytteillä Mozhaiskin kotiseutumuseossa: maalauksia "Moshaisk-bannerin siirto sponsoroituun osaan", "Shalikovo miehittäjien jälkeen", valokuva-albumi "Lahja kokkeille". Sävellys "Esittelemme vartijoiden lippua" säilytettiin NKVD -klubissa Moskovassa.
On tunnettu tapaus, jossa Ivan Voronov pelasti ranskalaisen kulttuuriomaisuuden sodan aikana [4] .
1946-1950 - taiteilija , joka työskentelee kertaluonteisilla työsopimuksilla valtion instituutioiden kanssa Moskovassa Neuvostoliiton näyttelyrahastossa .
5. kesäkuuta 1947 lähtien - Moskovan taiteilijayhdistyksen jäsen.
12. maaliskuuta 1950 lähtien - Trinity-Sergius Lavran ( Zagorsk ) noviisi .
1950-1959 - suoritti tottelevaisuuden kolminaisuuden, taivaaseenastumisen katedraalien, ruokasalin ja akateemisen kirkon maalauksen entisöimiseksi, valvoi ikonimaalajien työtä, osallistui Moskovan ja Moskovan alueen kirkkojen entisöintiin.
Maaliskuusta 1950 lokakuuhun 1951 hän suoritti talomaalarin ja kynttilänvalmistajan tottelevaisuutta.
28. elokuuta 1950 - tonsuroitu munkki nimeltä Alipiy .
25. syyskuuta 1950 patriarkka Aleksius I asetti hänet hierodiakoniksi ; Saman vuoden lokakuun 14. päivänä hänestä tuli hieromunkki ja hänet nimitettiin Kolminaisuus-Sergius Lavran sakristiksi .
Lokakuusta 1951 lokakuuhun 1953 hän oli taiteilija-restauraattori.
Huhtikuusta 1953 lähtien - apotti .
28. lokakuuta 1953 - 1. joulukuuta 1953 hän suoritti taiteilijan kuuliaisuuden patriarkaalisen Metokionin entisöimiseksi Lukinissa, kunnosti Pyhän Filippuksen tornin.
15. tammikuuta 1955 lähtien - Moskovan teologisen akatemian temppelin entisöinnin taiteellisen komission jäsen, työskenteli taiteilijana.
Maaliskuusta 1955 tammikuuhun 1956 hän oli taiteilija Lavran kaikkien pyhien kirkon entisöintiä varten.
Huhtikuussa 1957 hän johti ryhmää siirtämään Moskovan metropolitan Macariuksen (Nevskin) jäänteitä Kotelnicheskyn hautausmaalta Lavraan.
28. heinäkuuta 1959 lähtien hän oli Pskov-Cavesin luostarin apotti .
Syyskuun 3. päivänä 1959 hänet vapautettiin patriarkka Aleksin määräyksestä Pskov-Caves-luostarin apottin viralta ja palasi Trinity-Sergius Lavran veljeskuntaan.
Hänet rekisteröitiin 22. syyskuuta 1959 Pihkovan alueen Venäjän ortodoksisen kirkon asioiden neuvoston valtuutetuksi edustajaksi Pskov-Caves -luostarin apottiksi, jolla oli oikeus suorittaa palveluja määritellyssä luostarissa.
6. lokakuuta 1959 hänet nimitettiin patriarkka Aleksin määräyksestä Pskov-Cavesin luostarin apottiksi [5] .
11. helmikuuta 1960 lähtien - arkkimandriitti .
12. maaliskuuta 1975 kuoli kolmannen sydänkohtauksen jälkeen . Kuolleen arkkimandriitin ruumis sijoitettiin Sretenskin kirkkoon.
15. maaliskuuta 1975 hänet haudattiin luostarin luolan hautausmaahan, Kristuksen ylösnousemuksen luolakirkon valtaistuimen taakse.
Metropoliita Tikhon (Shevkunov) kirjoitti kirjassaan Unholy Saints :
... isä Alipyn tärkein saavutus oli vanhemman vapaus Pskov-Cavesin luostarissa.
Vanhuus on hämmästyttävä ilmiö myös siksi, että se ei pysy yhdessä paikassa, vaikkapa tietyssä luostarissa. Se vaeltelee maan päällä, kukoistaen yllättäen joko Pohjois-Thebaidin Trans-Volga-eremitaasseissa tai Beloberezhskaja-eremitaasissa Brjanskin metsissä tai Sarovissa tai Optinassa. Ja 1900-luvun puolivälissä se löysi suojan Pihkovan-Petšerskin luostarista. Ja isä Alypiy tarttui herkästi tähän arvoitukselliseen polkuun. Kaikkein arvokkaimpana aarteena hän suojeli ja moninkertaisti luostarissaan vanhimpia. Kuvernööri onnistui saamaan Valamon suurvanhimmille luvan muuttaa Suomesta Petseriin. Vankiloiden ja maanpaon jälkeen hän sai häpeään joutuneen hieromonkin Johnin (Krestyankin) - piispa Pitirim (Nechaev) toi hänet sitten salaa luostariin. Suojattu isä Adrian, joka pakotettiin lähtemään Trinity-Sergius Lavrasta. Isä Alipian alaisuudessa kasvoi kokonainen sukupolvi vanhimpia tunnustajia, joista osa on kuvattu tässä kirjassa. Tuohon aikaan sellaisen luominen ja ylläpitäminen oli todellinen saavutus.
Maaliskuussa 1944 natsit veivät luostarin sakristin aarteet pois luostarista. 18. maaliskuuta 1944 päivättyjen luetteloiden mukaan laatikoita oli neljä, joissa oli 566 tavaraa.
Monien vuosien ajan arkkimandriitti keräsi tietoja kadonneista aarteista, pitkään hän yritti vedota yleisöön kadonneista arvoesineistä.
5. lokakuuta 1968 sanomalehti " Neuvosto-Venäjä " julkaisi artikkelin "Missä ovat Petšoran luostarin aarteet?" Arkkimandriitti Alipiy, jossa hän sanoi:
Venäjän tsaarit (eikä vain tsaarit) antoivat luostarille runsaita lahjoja. Sakristiossa säilytettiin joitain Ivan Julmalle , Boris Godunoville ja Pietari Suurelle kuuluvia esineitä - massiivinen kultaketju, suuri kultainen risti, useita kultakuppeja, tsaariina Anastasia Romanovnan käsintehty taidokkaasti brodeerattu kultainen käärinliina , hänen oma kultasormus kivillä. ja veneistä tehdyt korvakorut , monien tuntemattomien venäläisten käsityöläisten kullasta ja hopeasta valmistettuja töitä. Niiden joukossa on kultainen jalokivillä ja helmillä koristeltu risti (1590), evankeliumi (1644), jonka molemmin puolin laudat ja juuri oli päällystetty massiivisella kullatulla hopealla. Toinen Moskovan lehdistön "evankeliumi", joka julkaistiin vuonna 1667, myös kullalla ja yahonteilla, punainen damastiriza , jota myös säilytetään sakristissa, koristeltu helmillä ja muilla huomattavan kokoisilla jalokivillä. Ja monia muita ainutlaatuisia ja arvokkaita töitä...
Luostarin aarteiden etsintä on kantanut hedelmää Saksassa . Maanviljelijä ja osa-aikainen amatöörietsivä Georg Stein saivat selville, että vuonna 1945 luostarin aarteet muiden arvoesineiden kanssa päätyivät amerikkalaisille ja päätyivät sitten Recklinghausenin ikonimuseon holviin, eikä niitä koskaan ollut esillä. julkinen.
Toukokuussa 1973 arvoesineet palautettiin Pskov-Caves -luostariin. Toukokuun 25. päivänä 1973 päivättyjen luetteloiden mukaan 12 laatikkoa ja 504 tuotetta hyväksyttiin. Natsien ottamaa 62 esinettä ei löytynyt.
Palautetut tuotteet sisälsivät:
Tämän lisäksi aarteita ovat kulta- ja hopeaastiat, jalokivillä ja helmillä koristellut piispanvaatteet, muinaiset ikonit ja maalaukset - yhteensä 620 taideteosta 1500-luvun puolivälistä - 1900-luvun alkupuolelta.
Hruštšovin uskonnonvastaisen vainon aikana Neuvostoliiton johto päätti sulkea Pskov-Caves-luostarin. Metropoliita Tikhon (Shevkunov) väittää tapahtumia todistaneen arkkimandriitin Natanaelin mukaan, että arkkimandriitti Alipiy ei antanut päätöstä toteuttaa ja jopa poltti avoimesti Nikita Hruštšovin allekirjoittaman Neuvostoliiton hallituksen määräyksen luostarin sulkemisesta [ 6] .
Melkein kaikissa muistelmissa arkkimandriitista (esim. katso [7] [6] ) on todettu, että arkkimandriitti Alipiyillä oli lahja vakuuttaa hänen näkökantansa sekä sanoin että teoin. Hän käytti väsymättä suostuttelulahjaansa ortodoksisuuden saarnaamiseen. Samaan aikaan oli yleistä, että arkkimandriitit ottivat hyökkäysasennon (arkkimandriitin periaatteet olivat "Se, joka lähtee hyökkäykseen, voittaa" ja "Herra ei rakasta pelottavia" [6] ) [6]
Vuonna 1959 aloitettiin valmistelut Pihkovan-Petšerskin luostarin muurien entisöintiä varten.
Vuonna 1960 vankilatorni ja seinät vankilatornista Pyhän Mikaelin katedraaliin kunnostettiin.
Vuonna 1961 kunnostettiin linnoituksen muuri Mihailovski-katedraalista Tailovskajan torniin ja Tailovskajan torniin.
Vuonna 1962 kunnostettiin seinä Tailovskaja-tornista ylemmälle ristikkotornille ja ylemmälle ristikkotornille.
Yhdessä linnoituksen muurien ja tornien entisöinnin kanssa vuosina 1960-1962 korjattiin Neitsyt-, Sretensky-, Pokrovsky-kirkot, Rehtorin talo, veljeskunta sekä taivaaseenastumisen katedraalin ulkomaalaus.
Vuosina 1963-1965 kunnostettiin Tararygina , Izborskaya, Annunciation ja Petrovskaya tornit.
Vuonna 1966 luostarin kivipäällysteet päällystettiin uudelleen, virran ylittävä silta rehtoritalosta Uspenskajan alueelle rakennettiin uudelleen.
Vuonna 1967 kunnostettiin Nikolskaja-torni, alemman ristikon tornin entisöinti valmistui, ylemmän kerroksen Pyhän portin yläpuolella sijaitsevaan torniin kunnostettiin huone, jossa järjestettiin ikonimaalausluokka; Rehtoritalon korjaukset ja maalaukset tehtiin, tulipesä siirrettiin. Lazarevsky-kirkon sisäinen korjaus ja maalaus suoritettiin, aita kunnostettiin. Kamenets-virran kanavat ja tunneli korjattiin.
Luostarin linnoituksen muurien kunnostustyöt valmistuivat vuoteen 1968 mennessä .
Arkkimandriitti Alipyn johdolla luostari kunnostettiin:
Vuosina 1968-1969 kunnostettiin luostarissa Petrovski-tornin edessä oleva hautausmaa, siivottiin ja korjattiin Kornilievin kaivo, vaihdettiin uunit ja muutettiin ruokasalin lattia, Pyhän Nikolauksen kirkko ja St. Nicholas Tower viimeisteltiin kalkilla sisältä ja ulkoa, osa taivaaseenastumisen katedraalin katosta peitettiin galvanoidulla raudalla, julkisivu maalattiin uudelleen Taivaaseenastumisen katedraali, esirukouskirkko ja Jumalan antamat luolat, duralumiinikotelo Arkun arkkua varten. pyhä marttyyri Kornelius tehtiin.
Vuonna 1974 tehtiin suuri peruskorjaus ja kullattiin Pyhän Mikaelin katedraalin kupoli, kunnostettiin Pyhän Nikolauksen kirkko, eristettiin veljesrakennuksen käytävä, kaadettiin Pyhän vuoren kappeli Pyhän Vuoren nimeen. Anthony ja Theodosius Kiovan luolista ja arkkimandriitti itse maalasi kappelin sisälle. Kunnostustöiden jälkeen arkkienkeli Mikaelin katedraali vihittiin käyttöön.
Arkkimandriitti Alipiy keräsi maalauksia ja taideteoksia koko ikänsä [8] .
Hänen kokoelmansa sisälsi Ivan Shishkinin ja A. Dubovskin maalauksia[ tästää ] Ivan Kramskoy , Viktor Vasnetsov , Mihail Nesterov , Mstislav Dobuzhinsky , Ivan Goryushkin-Sorokopudov , Petr Petrovitšev . Länsieurooppalaisia töitä ovat flaamilaisten Theodor Buyermansin ja Theodor Romboutsin sekä ranskalaisen Alfred Guyonin maalaukset.[ tarkenna ] , italialainen Andrea del Sarto .
Arkkimandriitti Alipy lahjoitti 14. maaliskuuta 1973 Petserian kotiseutumuseolle kaksi Nicholas Roerichin teosta hänen kokoelmastaan - "Sävellys maisemaan" ( akvarelli ) ja "Izborsk, asutus" (luonnos oopperan maisemista). Prinssi Igor ", guassi ).
Vuonna 1974 hän lahjoitti suurimman osan venäläisten maalausten kokoelmastaan Leningradin venäläiselle museolle .
Luovutettiin 45 teosta, mukaan lukien Johann Lampi , Ivan Loktev , Nikolai Klodt , Ivan Kramskoy, Ivan Aivazovski (neljä maalausta), Ivan Shishkin , Vasily Polenov (kuusi maalausta), Viktor Vasnetsov, Boris Kustodiev , Vitold Byalynitsky-Biruli . Gorjuškin-Skoropudov, Leon Bakst , Vladimir Makovsky .
Toukokuussa 1975 avattiin näyttely "1700-1900-luvun venäläinen maalaus ja grafiikka I. M. Voronovin kokoelmasta" Venäjän museon salissa.
Vuosina 1975 ja 1978, arkkimandriitin kuoleman jälkeen, suurin osa hänen eurooppalaisesta kokoelmastaan siirrettiin ilman vaikeuksia Pihkovan museo-suojelualueelle. Vuonna 1975 siirrettiin 118 teosta ja vuonna 1978 vielä 27 teosta.
1960-1970-luvulla monet Leningradin älymystön edustajat tulivat isä Alipiyn luo hakemaan hengellistä tukea, erityisesti taiteilijoita, jotka kääntyivät kristillisiin aiheisiin ja herättivät henkiin ikonimaalauksen perinteitä ( Mihail Šemjakin , Juri Lyukshin , Vladimir Ovchinnikov , Valentin Afanasjev , Anatoli Vasiliev , Vik (Zabelin) , Alexander Isachev , Jevgeni Orlov ja muut) sekä taidehistorioitsijat ( Savely Jamštšikov [9] ja muut). Vuonna 1974 perustettiin Leningradin ei-korformistitaiteilijoiden taideyhdistys "Alipy" , johon kuuluivat Vik , Sergei Sergeev, Viktor Trofimov, Alena, Vladimir Skrodenis ja Aleksandr Aleksandrov [10] .
![]() |
---|