Al-Qaim (shiia)

Al- Qa'im ( arabia: القائم ‎) - shiilaisuudessa "profeetta" Muhammedin perheen odotettu jäsen, jonka on noustava (qa'im) laitonta auktoriteettia vastaan ​​ja palautettava oikeudenmukaisuus maan päälle. Muita epiteettejä ovat "Allahin käskyn toteuttaja" (ka'im bi-amrillah), "aikakauden herra" (sahib az-zaman) [1] .

Uskoon al-Qaimiin vaikutti juutalais-kristillinen ajatus odotetusta messiaasta (masih), jota on kehitetty ja viljelty shiilaisuuteen kautta islamin historian. Al-Qaimin käsite ilmestyi 800-luvun alussa kaysanilaisten keskuudessa , jotka odottivat Muhammad ibn al-Hanafiyyn (k. n. 700) "paluuta". Noin 770-luvulta lähtien ideaa al-Qaimin paluusta alkoivat saarnata varhaiset ismailit (mubarakilaiset), joiden ideologisia seuraajia olivat qarmatialaiset [1] .

Shiioiden keskuudessa ei ollut yhtenäistä ideaa al-Qaimista. Erot olivat pääasiassa al-Qaimin valtion määritelmässä. Jotkut pitivät häntä piilossa, ihmisille näkymättömänä, toiset tunnustivat hänen kuolemansa varmaksi, toiset kielsivät hänen kuolemansa mahdollisuuden. Mitä tulee mielipiteisiin al-Qaimin nimityksestä, "maltilliset" shiialaiset saarnasivat, että hänet lähetettäisiin maan päälle täyttämään Allahin käskyt ja luomaan oikeutta maan päälle. "Äärimmäiset" shiialaiset (karmatialaiset jne.) odottivat al-Qaimin tuloa uuden uskonnon perustajaksi, uskoivat hänen tulevansa "uuden shariaan " kanssa, kumoavan profeetta Muhammedin sharian ja julistavan "uuden" Koraani". Al-Qaimin käsitteen moniselitteisyys heijasti shiialaisten uskonnollisten ja poliittisten ideoiden monimuotoisuutta ja eklektisyyttä islamin varhaisessa historiassa [1] .

Al-Qaimin voiman symboli on miekka (ka'im bi-s-sayf, sahib as-sayf), jonka avulla hän poistaa epäoikeudenmukaisuuden. Shiiaperinteen mukaan al-Qaimin pitäisi ilmestyä Mekkaan, sitten hän menee Kufaan , josta hän hallitsee maailmaa seitsemän (toisen version mukaan yhdeksäntoista) vuotta. Jokainen sen vuosi on kuitenkin yhtä suuri kuin kymmenen tavallista vuotta [1] .

Sillä Imamis on "piilotettu" 12. imaami Muhammad ibn al-Hasan . He yhdistävät ylösnousemuksen (ar-raj'a) al-Qaimin ilmestymiseen uskoen, että al-Qaimin kuoleman ja ylösnousemuksen ja tuomiopäivän ( qiyamat ) välillä kuluu neljäkymmentä päivää [1] .

Imamismissa ja ismailismissa al-Qaim tunnistetaan usein "piilotettuun" imaamiin Ali ibn Abu Talibin ( Alids ) perheestä, jonka pitäisi ilmestyä "aikakauden lopussa" - Mahdi . Usko odotettuun Mahdiin on yksi shiialaisten pääperiaatteista. Shiialaisille al-Qaim-Mahdi on suvereeni ja erehtymätön hallitsija, "olemisen napa" (kutb al-wujud), jonka ansiosta maallinen maailma on olemassa. Sunneille Mahdi on "profeetan viimeinen sijainen ( kalifi ). Kuten kristitty messias - Paraclete , jonka pitäisi ilmestyä "ajan lopussa" tulkinnalla kristittyjen pyhiä kirjoituksia, imamien teologit (H. Amuli ym.) saarnasivat odotetun al-Qaima-Mahdin tulemista Koraanin piilotetun ja todellisen merkityksen tulkki (mufassir) [1] .

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Islam: ES, 1991 .

Kirjallisuus

• Prozorov S. M. al-Qaim  // Islam: Encyclopedic Dictionary / Otv. toim. S. M. Prozorov . — M  .: Nauka , GRVL , 1991. — S. 127. — 315 s. – 50 000 kappaletta.  — ISBN 5-02-016941-2 .

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Ortodoksinen