Abu Yusuf Yaqub al-Kindi | |
---|---|
أبو يوسف يعقوب إبن إسحاق الكندي | |
| |
Syntymäaika | noin 801 |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 873 |
Kuoleman paikka | Bagdad , arabikalifaatti |
Maa | |
Tieteellinen ala | matematiikka , filosofia , astrologia |
Työpaikka | viisauden talo |
Opiskelijat | Abu Mashar al-Balkhi , Abu Zaid al-Balkhi |
Työskentelee Wikisourcessa | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Abu Yusuf Yaqub ibn Ishaq al-Kindi , joka tunnetaan nimellä al-Kindi ( arabialainen الكندي ; noin 801–873 ) - arabifilosofi , matemaatikko, musiikin teoreetikko, tähtitieteilijä. Syntynyt eri lähteiden mukaan Kufassa tai Basrassa [3] [4] [5] , vietti lapsuutensa Basrassa, työskenteli viisauden talossa Bagdadissa . Hän oli kalifien al-Mamun (813-833) ja al- Mu'tasim (833-842) suosikki, jotka olivat varhaisten kalam- mutaziliittien edustajia . Al-Mutawakkilin aikana ( vuodesta 847) häntä vainottiin. Al-Kindi on kirjoittanut lukuisia tutkielmia metafysiikasta, logiikasta, etiikasta, matematiikasta, kryptografiasta, astrologiasta, lääketieteestä, meteorologiasta, optiikasta ja musiikista. Länsi-Euroopassa se tunnettiin latinalaisnimellä Alkindus [3] [6] [7] .
Al-Kindi oli ensimmäinen islamilaisessa maailmassa, joka kääntyi Aristoteleen filosofisten teosten puoleen, ja hänestä tuli peripatetismin perustaja muslimi-idässä. Hän omistaa Aristoteleen teosten katsauksen, Viidestä olemuksesta, Luomisen ja tuhon läheisestä syystä, Asian määritelmistä ja kuvauksista.
Aristoteleen jälkeen Al-Kindi väitti, että "ikuinen on se, mikä ei koskaan voisi olla olematonta." Ikuisen olemassaolo ei ole riippuvainen jostain muusta; ikuinen, jolla ei ole syytä, ei tuhoudu eikä muutu, koska se ei ole ruumis. Sellaisena määrittelemättömänä alkuna al-Kindi kutsui materiaa, joka toimii ensisijaisena lajieroja synnyttävän muodon suhteen, luo asioita, mikä on niiden voima. Koska muuttumatonta ajatonta periaatetta ei ole substraattia , ominaisuutta , syytä, lajia, ihmismieli ei ymmärrä, se ei voi tulla tutkimuksen aiheeksi, eikä siksi filosofian aiheeksi, joka tutkii vain sellaisia asioita, joiden luonnetta se on voi tunnistaa.
Al-Kindi koonnut teoksia "Intian aritmeettisen soveltamisesta", "Lukujen harmoniasta", "Yksinäisyydestä numeron näkökulmasta", "Säännöllisistä monitahoista", "Ympyrän sointujen lähentämisestä" ”, “Isoperimetrisestä ongelmasta”, “Suureiden jaettavuudesta äärettömyyteen ja yhdensuuntaisiin suoriin”, “Salausviestien salauksen purkamisesta ”, “Pallon rakenteista”, “Pyörän projisoinnista tasolle”, “ Etäisyyksien määrittämisestä vuorenhuippuihin”, “Aurinkokellon rakentamisesta”, “Astrolabin geometrisesta rakenteesta”, “Armillaarisesta pallosta”, “Etäisyyden määrittämisestä kuuhun”, “Taivaan ilmiöistä”, “Päällä planeettojen liike" jne.
Al-Kindi käänsi ikivanhoja harmoniakäsitteitä , joissa musiikilliset intervallit esitetään numeerisina suhteina. Ensimmäistä kertaa idässä hän nuotti musiikkia arabialaisilla kirjaimilla ja oud - tabulatuurilla . Kirjojen "Melodioista ja äänestä", "Melodioiden säveltämisen kokemuksista", "Harmoniasta", "Rytmistä", "Kanonin jaosta", " Musiikin tärkeistä osista" kirjoittaja.
Al-Kindin musiikin teoria, joka perustuu pythagoralaisuuden ideoihin , liitti monia makro- ja mikrokosmoksen ilmiöitä musiikin taiteeseen (katso Harmony of the World ). Joten neljä ensisijaista elementtiä (vesi, maa, ilma, tuli), neljä pääpistettä, vuodenaikaa, kehon nesteitä (limaa, veri, musta ja keltainen sappi) jne. vastasivat oudin neljää merkkijonoa. seitsemän taivaankappaletta jokaiselle seitsemästä äänestä (planeetat) ja kaksitoista horoskooppimerkkiä - oudin kaksitoista päärakenneelementtiä (neljä kielen, neljä tappia ja neljä nauhaa ).
Al-Kindi kirjoitti kirjat "Säteistä", "Sytyttävistä peileistä", "Taivaan sinisen värin syystä", "Kuormituksen ja virtauksen syystä", "Lumien, rakeiden, salaman syynä" , Ukkosmyrskyt, Ukkonen", "Sateista, sateista ja tuulista", "Erityyppisistä miekoista ja hyvien terien raudasta ja paikoista, joilla niitä kutsutaan", "Farmakopeasta", "Suitsukekemiasta" ja tislaukset". jälkimmäinen sisältää yli sata reseptiä aromaattisille öljyille, balsameille, aromaattisille vesille ja kalliiden lääkkeiden jäljitelmille. Kirjassa kuvataan myös 107 menetelmää ja reseptiä hajuvesien valmistukseen sekä laitteita hajuvesien valmistukseen, kuten alembic pot still , joka edelleen kantaa muinaista arabialaista nimeä.
Sävellykset
Hänestä
Temaattiset sivustot | ||||
---|---|---|---|---|
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
|