Alban Mainzista | |
---|---|
lat. Albanus Mogontiacensis | |
On syntynyt |
4. vuosisadalla
|
Kuollut |
noin 406 Mainz |
kunnioitettu | katolilaisuudessa |
kasvoissa | marttyyri |
Muistopäivä | 21 kesäkuuta |
Suojelija | Mainzin
kaupunki , Namurin hiippakunta , Namurin Pyhän Aubinin katedraali , Baselin Pyhän Albanin katedraali |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Mainzin Alban [1] ( lat. Albanus Mogontiacensis ; ? - noin 406 , Mainz ) - pappi , lähetyssaarnaaja ja marttyyri . Hänen elämänsä vuodet ovat hyvin ehdollisia, vaikka useimmat tutkijat tunnustavat hänen olemassaolonsa. Roomalaiskatolisen kirkon kunnioittama pyhimys (muistopäivä 21. kesäkuuta , jolloin festivaaleja pidetään kaikkialla Baijerissa ja Mainzissa ).
Mainzin piispa Raban Maurus ( 847-856 ) sisällytti Albanin martyrologiaan . Albanien kunnioitus levisi Länsi-Euroopassa vasta 800-1100 - luvuilla . Tämän kertomuksen mukaan Alban oli kreikkalainen pappi Naxoksen saarelta ( Egeanmeren ), jonka ariaanit karkottivat . Muut versiot viittaavat siihen, että Albania tai Pohjois-Afrikka oli hänen kotimaansa. Keisari Theodosius I Suuren aikana hän vieraili yhdessä kiertävän piispan Theonestuksen ja marttyyri Ursuksen kanssa Mediolanissa ( Milanossa ). Ursuksen marttyyrikuoleman jälkeen Aostassa (noin 385 ) Milanolainen Ambrose lähetti myös Albanin ja Theonestin Mainziin ( Roomalainen Mogontsiak ), missä he alkoivat saarnata evankeliumia gallialaisten keskuudessa (noin 404 ). Vähän ennen heidän saapumistaan paikallinen piispa Oreus karkotettiin Mainzista hänen kielteisen asenteensa vuoksi arianismia kohtaan . Vuonna 406, kun vandaalit valtasivat kaupungin , Alban mestattiin . Hänen kumppaninsa Theonest hyväksyi saman kuoleman. Legendan mukaan Alban yllättyi rukoillessaan ja tapettiin arialaisen vandaalin miekalla. Sama legenda väittää, että Alban asetti leikatun päänsä paikkaan, johon hän halusi tulla haudatuksi.
Joskus Albania kutsutaan Theonestin opetuslapseksi, joka seurasi jälkimmäistä hänen palveluspaikalleen piispana Mainziin ja jäi hänen luokseen. Joidenkin kirjoittajien mukaan he kulkivat Namurin alueen läpi ennen kuin he saapuivat Mainziin. Tämä selittää temppelin vihkimisen Albert II :n johdolla Pyhän Albanin kunniaksi Namurissa vuonna 1047 .
Mainzin Albanin kunnioitus Karolingien aikakaudella levisi kauas Mainzin ulkopuolelle. Vuonna 758 hänen kunniakseen rakennettu kappeli mainitaan Fulda Abbeyn peruskirjassa . 800-luvun lopulla Mainzin arkkipiispa Rihulf ( 787 - 813 ) rakensi temppelin hänen kunniakseen ( St. Albanin basilikan ), joka oli paikallisen benediktiiniläisluostarin alainen - keskiaikaisen Mainzin uskonnollisen ja henkisen elämän keskuksena. . Jo ennen tämän temppelin rakentamisen valmistumista vuonna 794, Charlemagne Fastradin neljäs vaimo haudattiin siihen . Tulevaisuudessa Charlemagne itse rahoitti Pyhän Albanin basilikan rakentamisen. Pitkän ajan monet Mainzin piispat valitsivat myös tämän temppelin hautapaikkakseen .
Mainzin Albania, jota pidettiin yhtenä Mainzin suojelijana, kunnioitettiin parantajana , joka paransi epilepsiaa , kivitautia , tyrä , päänsärkyä, myrkytystä . Mainzin myöhäisroomalaisen hautausmaan tutkimukset todistavat Albanin paikallisen kunnioituksen antiikista. Yhtä tämän hautausmaan haudoista pidetään Pyhän Albanin hautapaikkana.
Mainzin kaanoni Gotzvin kokosi vuosina 1060 - 1062 Pyhän Albanin passion , jota täydensi Mainzin arkkipiispa Siegfried .
Hänen kuolemansa luonteen vuoksi monet ikonit kuvaavat Albania miekka kädessään. Kuoleman olosuhteiden ja Mainzin Albanin nimen samankaltaisuuden vuoksi ne sekoitetaan usein brittiläiseen marttyyriin Alban of Verulam . Joten Tirolilaisen Matrein kunnan vaakunassa Osttirolissa on kuvattu Alban of Verulam, vaikka Mainzin Albania pidetään suojelijana.
Sanakirjat ja tietosanakirjat | |
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |