Benin Amalric

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 24. huhtikuuta 2018 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 2 muokkausta .
Benin Amalric
Amaury de Bene

Benin Amalric
Syntymäaika 1100-luvun puolivälissä
Syntymäpaikka Ben lähellä Chartresia, Ranskaa
Kuolinpäivämäärä 1205 ja 1207 välillä
Kuoleman paikka Pariisi
Maa
Tieteellinen ala filosofiaa , teologiaa
Työpaikka
Alma mater
Opiskelijat David Dinansky ja Ortlieb aus Strassburg [d]
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Amalric Benistä (Amaury of Chartres, fr.  Amaury de Bène tai Amaury de Chartres ; lat.  Almaricus , Amalricus, Amauricus ; 1100 -luvun puoliväli , Ben lähellä Chartresia - vuosina 1205-1207 , Pariisi ) - ranskalainen mystikko ja filosofian filosofi Hän opetti Pariisin yliopistossa , hänellä oli suuri määrä opiskelijoita, tunnetuin on David Dinans ja seuraajia. Seuraajat nimettiin hänen mukaansa - Amalrikane.

Lyhyt elämäkerta

Syntyi Benissä Chartresin hiippakunnassa Amalricissa 1100-luvun lopulla. luennoi filosofiasta ja teologiasta Pariisin yliopistossa. Panteistisesta opetuksesta syytetty Amalric joutui vuonna 1204 oikeuttamaan itsensä Roomassa ennen Innocentius III :ta ja palattuaan Pariisiin luopumaan opetuksestaan. Pian tämän jälkeen hän kuoli ja hänelle annettiin kirkkohautaus Saint-Martin-des-Champsin luostarissa. [yksi]

Encyclopaedia Britannican artikkelissa Amalricista sanotaan, että hänen kuolemansa oli seurausta surusta ja nöyryytyksestä, jolle hän joutui. Vuonna 1209 kymmenen hänen seuraajaansa poltettiin Pariisin porttien edessä, ja Amalricin ruumis poistettiin haudasta ja poltettiin, ja tuhkat hajotettiin tuuleen. [2]

Ideas of Amalrik

Vain seuraavat kolme väitettä voidaan varmasti lukea itse Amalrikista: Jumala on kaikki. Jokaisen kristityn täytyy uskoa olevansa jäsen Kristuksen ruumiissa, ja tämä usko on yhtä välttämätön pelastukselle kuin usko Lunastajan syntymään ja kuolemaan. Niitä, jotka ovat rakastuneita, ei syytetä mistään synnistä . [yksi]

Amalricane

Vasta hänen kuolemansa jälkeen paljastettiin, että hänellä oli lukuisia seuraajia, joita kutsutaan amalrikaanilaisiksi tai amalrikaanilaisiksi, sekä hengellisten että maallisten ihmisten keskuudessa, eikä vain Pariisin kaupungissa, vaan myös Pariisin , Langresin, Troyesin hiippakunnissa ja arkkipiispankunnassa . Sensistä . Vuonna 1209 Pariisin katedraali tuomitsi heidän opetuksensa, määräsi Amalricin tuhkan kaivettavaksi ja heittämään peltoon, ja osa hänen hengellisistä seuraajistaan ​​poltettiin, kun taas toiset tuomittiin elinkautiseen vankeuteen. Innocentius III tuomitsi myös Amalricin opetukset Lateraanien kirkolliskokouksessa vuonna 1215 [1]

Amalricin seuraajat tekivät monia muita johtopäätöksiä hänen ideoistaan. Jumalallisuudella ei ole kolmea kasvoja, vaan Jumala on ilmestynyt kolme kertaa ihmisen persoonassa ajan kuluessa, ja siten on ollut kolme erilaista ilmestystä. Abrahamilla alkaa Isän aika, Jeesuksella Pojan aika ja Amalrikilla Pyhän Hengen aika. Aivan kuten Mooseksen laki menetti merkityksensä Pojan aikakaudella, niin Pyhän Hengen aikakaudella koko ulkoinen kirkkojärjestys menettää merkityksensä. Jumalallinen henki paljastuu yksilön sydämessä, ja se, jossa se asuu, ei voi tehdä syntiä. Tämä asema toimi tekosyynä vapaalle aistilliselle rakkaudelle, jonka amalrikaanit tunnustivat yhdessä Vapaan Hengen veljien ja sisarten kanssa , joiden kanssa he myöhemmin yhdistyivät [1] .

Muistiinpanot

  1. 1 2 3 4 Amalrich de Bena // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 osana (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
  2. 1911 Encyclopædia Britannica/Amalric, Bena . Haettu 27. heinäkuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 27. heinäkuuta 2014.

Kirjallisuus

Linkit