| Ortodoksinen kirkko | |
| Herran taivaaseenastumisen temppelit ja Johannes Chrysostomos Kineshmassa | |
|---|---|
| 57°26′46″ pohjoista leveyttä sh. 42°09′33″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | |
| Sijainti |
Ivanovon alue , Kineshman kaupunki , Sovetskaya-katu, 45 |
| tunnustus | Ortodoksisuus |
| Hiippakunta | Kineshma |
| Dekanaatti | Kineshman kaupunki |
| Perustaja | Pyhän Johanneksen Chrysostomos kirkko - kauppias Ivan Talanov |
| Perustamispäivämäärä | 1609 |
| Rakentaminen | Pyhän Johannes Chrysostomos kirkko - 1760, Herran taivaaseenastumisen kirkko - 1779 |
| käytävät | |
| Tila | Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 371620410870006 ( EGROKN ). Nimikenumero 3710048000 (Wigid-tietokanta) |
| Osavaltio | Aktiivinen |
| Verkkosivusto | vozneskin.cerkov.ru |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Herran taivaaseenastumisen kirkko ja Pyhän Johannes Chrysostomos kirkko ovat kahden ortodoksisen seurakunnan arkkitehtoninen kokonaisuus Kineshman kaupungissa Ivanovon alueella . Kuuluu Venäjän ortodoksisen kirkon Kineshman hiippakuntaan .
Pyhän Johannes Chrysostomos kirkko rakennettiin vuonna 1760, Herran taivaaseenastumisen kirkko - vuonna 1779 [1] [2] [3] [4] . Muinaisen venäläisen arkkitehtuurin motiivit hallitsevat kokonaisuuden ulkoasua [2] . Temppelikompleksi on arkkitehtoninen muistomerkki, jolla on liittovaltion merkitys [5] [6] [7] .
Kompleksi sijaitsee entisen Zagradskaja Slobodan keskustassa, Krupskaja- ja Sovetskaja-katujen välissä, Volzhskaja-penkereen välittömässä läheisyydessä [2] [3] . Ennen kellotornin tuhoamista kompleksilla oli tärkeä rooli Kineshman ylämaan osan kehittämisen järjestämisessä. Tällä hetkellä se erottuu entisen asutuksen matalista rakennuksista [2] .
Aiemmin tämä paikka oli Ascension-nunnaluostari [2] [3] . Luostari perustettiin Puolalais-Liettualaisten hyökkääjien hyökkäyksen jälkeen 26. toukokuuta 1609, Herran taivaaseenastumisen juhlan aattona. Taistelussa puolalaisia vastaan kuolleiden Kineshman asukkaiden lesket ja orvot tyttäret tulivat tänne nunnina. 1700-luvulle asti kaikki luostarin rakennukset olivat puisia [3] .
Lämmin (talvi) Pyhän Johannes Chrysostomos kirkko kappelineen rakennettiin vuonna 1760 [2] [4] [3] kauppias Ivan Nikiforovich Talanov [2] [3] tilauksesta seurakuntalaisten kustannuksella [4] . Vuonna 1779 [4] sen viereen pohjoiseen rakennettiin kylmä (kesä) Ascension temppeli. Samaan aikaan pystytettiin myöhemmin kadonnut vapaasti seisova pilarin muotoinen kellotorni [2] [3] ja kiviaita [3] .
Julkaisussa "Lyhyt tilastotiedot Kostroman hiippakunnan seurakuntakirkoista" vuodelta 1911 temppeliyhtye on nimetty yhdeksi taivaaseenastumiskirkolle, jossa on kaksi kirkkoa, kylmä ja lämmin. Sama lähde kertoo, että 1900-luvun alussa temppeleissä oli yhteinen kaupungin hautausmaa. Talvitemppelissä oli kolme valtaistuinta: Johannes Chrysostomos, apostoli Andreas Ensikutsuttu ja Gregory teologi ja Tikhon Amaphuntista . Kesätemppelissä on myös kolme valtaistuinta: Herran taivaaseenastuminen, Johannes Kastaja ja Johannes Teologi . Papistoon kuului pappi ja psalminlukija . Virkailijan pysyvät varat olivat korkotuottopääoman kokonaismäärästä 3603 ruplaa 64 kopekkaa sekä vuosittain 80 ruplaa ruokakomerovuokraa. Papiston tilat olivat kirkolliset. Seurakuntalaisia oli 247 miestä ja 271 naista. Kaupunkiseurakuntalaisia edustivat pääasiassa kauppiaat ja käsityöläiset, kun taas maaseudun seurakuntalaisia olivat tehdastyöläiset. Siellä oli kaksi seurakuntakylää [4] .
Temppelikompleksi suljettiin vuonna 1929. Sen jälkeen kiviaita purettiin, kellotorni purettiin, päät ja rummut purettiin temppeleistä ja Johannes Chrysostomin ruokasalin kirkosta .
1930-luvun alussa paikallishistoriallinen museo sijaitsi Helatorstaissa. Tätä varten rakennettiin länsipuolelle laajennus sisäportaat toiseen kerrokseen, temppeliosaan asennettiin teräsbetonikatto ja toinen kerros näyttelysaleineen.
Pyhän Johannes Chrysostomos kirkko mukautettiin Zagotzernon toimiston varastoksi, myöhemmin siellä toimi sotasairaalan ruokavarasto ja 1950-luvun alusta lähtien tilat on muutettu Kineshma Chemical-Technologicalin koulutuspajoiksi. College.
Jälleenrakentamisen aikana molempien kirkkojen sisätilat vääristyivät merkittävästi, osa seinämaalauksista kaadettiin ja osa maalattiin päälle. Vuonna 1935 kellotornin paikalle rakennettiin kemiallistekninen teknillinen koulu.
Vuonna 1948 tehtiin ensimmäiset entisöintityöt, jotka olivat pääosin korjausluonteisia. Vuosina 1988-1989 Ivanovon entisöintipajan Kineshman osasto teki alueen kulttuuriosaston kustannuksella suuren remontin, jonka aikana viisi kupolia entisöitiin Ascension-kirkon vanhojen valokuvien perusteella.
Kotiseutumuseo toimi täällä vuoteen 2011 asti. Vuonna 2011 Ascension-kirkon viereen asennettiin pieni musta graniittikappeli, joka oli omistettu pyhälle ja tunnustaja Vasili Kineshmalle [3] .
Molemmat temppelit rakennettiin tiilistä ja kalkittiin.
Johannes Chrysostomosin temppeliSe on alkuperäinen monumentti, jossa yhdistyvät pre-Petrine-arkkitehtuurin muodot ja 1700-luvun barokki. Kaksinkertainen korkea nelikulmio , jossa on korkea ullakkotaso , pitkänomainen pohjois-etelä-akselia pitkin. Lännestä vieressä on neliönmuotoinen ruokasali , joka on yhtä leveä ja puolet korkeampi , idästä - puoliympyrän muotoinen , samankorkuinen ja hieman leveämpi alttari . Neliön kulmat on kiinnitetty lapaluilla . Alemman kerroksen ja ruokasalin aukot on kehystetty leveillä litteillä rungoilla , joita täydentävät kruunut. Niiden kaarevat sandriks koostuvat kolmesta rivistä kierrettyjä tiiliä ja ne on nostettu korkealle kaarevien ääriviivojen kannakkeille. Ruokasalissa sandrikit leikataan kruunauslistaan. Nelikulman toisen valon ikkunat ovat kahdeksankulmaisia ja periytyneet 1600-luvun lopun Moskovan arkkitehtuurista. Ullakkotasoa tukee alempana kaupunkien hihna ja se päättyy kolmirivisen sahan muotoiseen reunalistaan. Niiden välissä on rivi kielteisiä kokoshnikkeja vuorotellen yksittäisten kaupunkien kanssa, mikä tulkitsee perinteistä muotoa omituisella tavalla.
Sisätilaa peittää laatikkoholvi, jonka päissä on tarjottimia, alttari on peitetty kotilolla . Ruokasalin itäosa on jaettu kolmeen yhtä suureen huoneeseen. Keskimmäinen on käytävä temppelistä ruokasaliin, sivukappeleihin. Ruokasalin pääosan puolilokeroholvia ja sen kolmen itäosan laatikkoholvia monimutkaistaa kuoriminen.
Ascension temppeliMonumentaalinen kirkko, jossa on harvinainen sitoutuminen muinaisiin venäläisiin muotoihin niiden lakonisessa tulkinnassa 1700-luvun viimeisellä neljänneksellä [2] . Viisikupuinen, barokkityylinen päärynänmuotoinen kupoli [1] . Suuri kaksoiskorkea nelikulmio on hieman pidennetty pituusakselia pitkin ja täydennetty viidellä luvulla. Idästä se rajoittuu kolmiosaiseen alttariapsiin , jonka keskellä on puoliympyrän suuri reuna. Nelikulman kulmat kiertävät lapaluiden ympäri, seinät päättyvät puoliympyrän muotoisten perspektiivisten niches-kokoshnikkien friisiin ja kulmiin kreppatuun reunalistaan . Temppelin ensimmäisessä kerroksessa ja apsidissa suorakaiteen muotoiset ikkunat on sijoitettu syviin kaareviin syvyyksiin. Apsidissa niitä täydentävät ylhäällä pyöreät ikkunat. Nelikulman toisen valon ikkunat ovat kaarevia. Sisäänkäyntiportaalit sijaitsevat epätavallisesti kolmiakselisten julkisivujen itäakselilla, ja niissä on perspektiivikehykset, joissa on yksinkertaistettuja imposteja kaarien ja melonien kantapäässä .
Sisätilassa on neljä pilaria, jotka ovat harvinaisia 1700-luvun viimeisellä neljänneksellä, ja se on peitetty laatikko- ja kupoliholvijärjestelmällä. Alttariosa on yhdistetty temppelin päätilavuuteen kolmella leveällä käytävällä, joista äärimmäiset sijaitsevat suoraan pohjoisella ja eteläisellä seinällä.
Kadonnut kivi [4] kellotorni rakennettiin barokkimuotoihin . Octahedral, se päättyi kupoliin ja oli koristeltu kulmarustiikkilaisilla lapaluilla [2] .
Herran taivaaseenastumisen kirkko :