Antwerpenin koulu ( hollanniksi Antwerpsen koulu ) on koodinimi taidekoululle, joka oli olemassa useita vuosisatoja Antwerpenin kaupungissa , nykyisessä Belgiassa .
1500-luvun alussa Antwerpenin kaupunki, satama- ja teollisuuskeskus, otti lopulta taloudellisen merkityksen Bruggen kaupungista . Asukkaiden taloudellisen tilanteen kohentuminen, Brabantin herttuakunnan läheiset siteet Italiaan, sen tuolloin tunnettuihin taloudellisiin ja taiteellisiin keskuksiin, vaikuttivat Antwerpenin muuttumiseen merkittäväksi taiteelliseksi keskukseksi. Jo 1500-luvun alussa luotiin uskonnollinen, yrittäjyys ja taiteellinen perinne - perinne vierailla Napolissa, Roomassa, harvemmin Venetsiassa. 1600-luvulla Rooma ja Genova nousivat etualalle , jälkimmäinen oli sekä taloudellisesti että taiteellisesti eniten yhteydessä Espanjan Etelä-Alankomaihin (Flanderiin). Peter Paul Rubens , Anthony van Dyck työskentelivät täällä vuosia . Ja Flanderista kotoisin olevat taiteilijat, veljekset Lucas ja Cornelis de Wahl, perustivat jopa oman työpajan Genovaan.
Syntyy Antwepin oma Pyhän Luukkaan kilta , josta tulee merkittävä taiteellinen keskus ja pitkäaikainen ammatillinen instituutio kaupungin taiteilijoille. Killan ominaisuus oli kyky tunnistaa naistaiteilijoita jäseniksi, mitä jokainen kilta ei päättänyt, jäsenten joukossa oli Clara Peters . Kilta oli olemassa 1800-luvulle asti, vaikka sen merkitys väheni vähitellen Taideakatemiaten muodostumisen ja vahvistumisen myötä, jotka yhdistivät Pyhän Luukkaan killan ja taidekoulun toiminnot.
Jo 1500-luvulla Antwerpenin koulun edustajat saavuttivat huomattavaa menestystä, vaikka he jaettiin kahteen merkittävään haaraan -
Hollantilaisen taiteen voimakkaat realistiset asenteet tekivät mahdottomaksi yhdistää orgaanisesti maniristisia vaikutteita kansalliseen realismiin, joka säilyi elävästi toistettuna paikallisessa muotokuva- ja arkigenressä ( Peter Aartsen , Frans Floris ). Mutta manieristiset vaikutteet vallitsivat raamatullisten aiheiden luomisessa sekä mytologisissa ja allegorisissa sävellyksessä.
Myöhemmin voimakas realistinen perinne vallitsisi ja mahdollistaisi kansallisen taiteen lähestymisen italialaisen barokki-italialaisen karavagismin demokraattista haaraa, jonka löydöt eivät ohita Rubensia , Theodor Romboutsia , Pieter van Molia , Theodor van Loonia, Gerard Dufayta. Antwerpenistä tuli 1600-luvulla flaamilaisen taiteen pääkaupunki. Tässä kaupungissa työskentelivät 1600-luvun johtavat flaamilaiset taiteilijat [1] .
Kuten italialaiset taiteilijat, Antwerpenin koulun edustajat tekivät freskoja. 1600-luvulla Hollannin aristokraattinen kerros, jossa koristemaalaus ei ollut laajalle levinnyt eikä sitä kehitetty, kääntyi flaamilaisten mestareiden puoleen koristeellisten seinämaalausten luomiseksi. Flanderin kansallisen taiteen tärkeä piirre oli kudottujen mattofreskojen luominen. Siksi suurin osa Antwerpenin koulun taiteilijoista oli mukana luomassa maalauksia tuleville Arras-matoille, ne ovat tehneet Cornelis Schut , Bernart van Orley , Peter Cook van Aelst , Rubens , Jacob Jordaens , Joos de Momper , David. Teniers Jr. Myös Flanderista kotoisin olevia kuvakudosmestareita kutsuttiin Roomaan, missä he työskentelivät vuosia.
Kaivertaja Hieronymus Wierich . Mabuse
Pieter Brueghel vanhempi. Omakuva.
Otto ja Veen
Anthony van Dyck. Sebastian Vranks.
Joos van Cleve. Itävallan Eleanor n. 1530, Wien.
Frans Porbus Sr., Tuntemattoman miehen muotokuva . Eremitaaši.
Jan Masseys. Amiraali Andrea Doria , 1555.
Frans Franken Sr:n muotokuva.
Muotokuva Frans Franken Jr.
Anthony van Dyck, muotokuva Gaspard de Crayerista
Anthony van Dyck, muotokuva Adrian Brouwer.
Daniel Seghersin muotokuva
Hercules Segers. "Sairas työ oljella", Kansallisgalleria (Praha)
Theodor van Tyulden. Hymen ja harmonia
Cornelis de Vos, Omakuva vaimon ja lasten kanssa.
Adrian van Utrecht. "Riista ja vihannekset"
Daniel Segers. "Pyhä perhe kukkien kanssa"
Frans Snyders, Good Hunt .
Jacob Jordanes. Satyr hedelmäkorin ja Bacchanten kanssa
Lucas van Uden, Talvimaisema metsästäjien kanssa lumessa.