Aromke

aromke
Chuk.  Aromke
Syntymäaika 1897( 1897 )
Syntymäpaikka Kanssa. Seshan, Kaukoidän alue
Kuolinpäivämäärä 1945( 1945 )
Kuoleman paikka Whalen
Kansalaisuus  Venäjän imperiumi Neuvostoliitto 
Genre luunveistäjä , kaivertaja _ _
Tyyli Tšuktši veistetty luu

Aromke ( Chuk.  Aromke ; 1897 , kylä Seshan , Anadyrin piirihallinto  - 1943/1945 , Uelen , Tšukotkan kansallinen piiri [K 1] ) - Tšuktši luunveistäjä , kaivertaja , yksi Uelenskajan luunveistopajan perustajista ja ensimmäisistä mestareista dynastian perustaja luunveistäjät ja kaivertajat ( Vera Emkul  - Lidia Teyutina , Viktor Teyutin).

Elämäkerta

Aromke syntyi vuonna 1897 Seshanin kylässä Anadyrin piirihallinnossa . Hän harjoitti poronkasvatusta , meriturkisten metsästystä. Metsästyksen aikana tapahtuneen vakavan hypotermian jälkeen hän sairastui vakavasti. Menetettyään mahdollisuuden metsästää sairauden vuoksi, hän ryhtyi luun kaivertamiseen . Aluksi hän työskenteli kotona, yarangassa , kotitekoisella sorvilla voiteluajan valossa, sorsi luuhelmiä , jauhelaatikoita , veistoi mursun hampaasta tehtyjä eläinveistoksia [2] [3] [4] [5 ] .

Kun Uelenskin luunveistopaja ilmestyi vuonna 1931 , Aromkesta tuli yksi sen ensimmäisistä mestareista [K 2] [4] [3] [7] . Hän pääsi talosta työpajaan nojaten keppeihin [8] .

Vuonna 1937 Aromken teoksia oli esillä Tretjakovin gallerian "Folk Art" -näyttelyssä [4] [5] .

Taiteilija työskenteli Uelensky-pajassa elämänsä loppuun asti. Hän kuoli Uelenissa 1940-luvulla [4] [9] [K 1] .

Luovuus

… Aromke antoi merkittävän panoksen Chukotkan luunveistotaiteen kehitykseen. Hän loi veistoksia, jotka pysyivät uskollisina vanhoille perinteille mutta kantoivat elementtejä uudesta [3] .

Taiteilijan pääteoksia ovat yksittäisiä veistoksia Tšukotka-eläimistä mursun keihäistä  - peuroista , karhuista , hylkeistä , mursuista sekä koriste- ja sovelletuista tuotteista - savukekoteloista , suukappaleista, rintakoruista , helmistä, shakista [11] [3] .

Из созданных им работ известны спичечница с рельефом, изображающим медведя и нерпу ( Всероссийский музей декоративно-прикладного и народного искусства ), выполненная по эскизу Вуквола рельефная композиция на моржовом клыке с изображением свадьбы в чукотском кочевье ( Хабаровский краевой музей имени Н. И. Гродекова ) [2] .

Ryhmä on asennettu telineeseen, jossa on tonttikaiverrus, joka on tehty kohokuviointitekniikalla ja joka kuvaa ihmisiä, hylkettä, kuolleita eläimiä, venytettyä mursun nahkaa [3] [10] .

Teoksen taiteellisista piirteistä taidehistorioitsijat huomauttavat mestarin luomien kuvien staattisuuden ja majesteettisuuden:

Aromken veistoksellisen sävellyksen sankarit - St. <...> Tämä staattinen luonne ei kuitenkaan johdu taiteilijan kyvyttömyydestä välittää liikettä, vaan halusta luoda yleistynyt, ajaton kuva pohjoisesta, jossa ihmiset ja eläimet ovat erottamattomia toisistaan ​​[3] .

Aromke oli yksi ensimmäisistä kaiverreista, jotka kääntyivät monihahmoisten koostumusten luomiseen, uutuuden elementtinä taidekriitikot huomauttavat myös " figuratiivisten graafisten kuvien sisällyttämisen veistokselliseen teokseen" [3] .

Legacy

Aromken teoksia on Itä-valtion museossa, Kokovenäläisessä koriste- , taide- ja kansantaiteen museossa ( Moskova ), Tšukotkan perintömuseokeskuksessa ( Anadyr ), Sergiev Posadin valtion historia- ja taidemuseo-reservaatissa jne. [ 4] [9] [ 1] [12]

Dynastia

Aromkesta tuli luunleikkureiden ja kaivertajien tšuktšidynastian perustaja [5] . Hän haaveili pojasta, jolle merikäsityön ja veistämällä taito voisi siirtyä, mutta vuonna 1919 syntyi tytär, joka sai nimen Emkul ( Chuk.  Emkul  - "tyhjä", "ei täynnä toivoa"). Kahdeksan myöhemmin syntynyttä poikaa kuoli nuorena [13] .

Aromka luovutti luunveiston taiteen tyttärelleen Emkulille , josta tuli ensimmäinen kaivertajan ammatin hallinnut tšuktšininen nainen, RSFSR:n kunniataiteilija, RSFSR :n valtionpalkinnon saaja . I. E. Repina . Häneltä taide siirtyi veistäjän lastenlapsille, taiteilijaliiton jäsenille  - kaivertaja, Venäjän federaation kunniataiteilija Lidia Teyutina (1945-2012), veistäjä Viktor Teyutin (s. 1940), kaivertaja Tatyana Teyutina (s. 1950) , heiltä - taiteilija Tatyana Teyutinan (s. 1968) lapsenlapsenlapselle [3] [14] [15] [1] [5] .

Kommentit

  1. 1 2 Eri lähteissä esiintyy erilaisia ​​kuolinpäiviä: T. B. Mitljanskajan monografiassa - 1943 ( Mitlyanskaya, 1976 , s. 195); muissa lähteissä - 1945 ( Bronstein, Karakhan, Shirokov, 2002 , s. 58; Bronstein, Shirokov, 2008 , s. 79) [1] .
  2. Ensimmäiset mestarit, jotka seisoivat Uelenin luunveistopajan juurella ja loivat sen perinteiden perustan, olivat Khalmo , Aromke, Aye ja Vukvutagin , myöhemmin tulivat Tukkay ja Vukvol [6] .

Muistiinpanot

  1. 1 2 3 Uelen luunkaivertajat ja kaivertajat. Lyhyt elämäkertatiedot (linkkiä ei ole saatavilla) . Tšukotkan kansantaidekäsityöt (2012). - Tšukotkan autonomisen piirikunnan koulutus-, kulttuuri- ja urheiluosasto. Haettu 21. kesäkuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 30. toukokuuta 2016. 
  2. 1 2 Mitlyanskaya, 1976 , s. viisikymmentä.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 Bronstein, Shirokov, 2008 , s. 79.
  4. 1 2 3 4 5 Mitlyanskaya, 1976 , s. 195.
  5. Idän valtionmuseo . Haettu 12. heinäkuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 14. syyskuuta 2016. 
  6. Mitlyanskaya, 1972 , s. 51; Krushanov, 1987 , s. 244-245.
  7. Krushanov, 1987 , s. 244-245.
  8. Mitlyanskaya, 1972 , s. 52.
  9. 1 2 Bronstein, Karakhan, Shirokov, 2002 , s. 58.
  10. 1 2 Veistos "Morsujen metsästys torilla". Aromke . Valtion itämaisen taiteen museo . Haettu 12. heinäkuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 25. marraskuuta 2018.
  11. Mitlyanskaya, 1976 , s. 52, 195.
  12. Sergiev Posadin museo-suojelualue . Tšukotkan kansat (17. joulukuuta 2014). — Tšukotkan alueellisen julkisen järjestön "Venäjän federaation pohjoisen, siperian ja kaukoidän alkuperäiskansojen yhdistys" virallinen sivusto. Haettu 11. heinäkuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 20. huhtikuuta 2017.
  13. Ervais V. G. Uelen noidat  // Chukotkan naiset / Vladimir Ervais. - Magadan: Magadanin kirjojen kustantaja, 1983. - S. 164. - 216 s. - 10 000 kappaletta.
  14. Bronstein, Karakhan, Shirokov, 2002 , s. 84.
  15. Mitlyanskaya, Karakhan, 1987 , s. 19.

Kirjallisuus