Pafoksen arkeologinen puisto

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 2. kesäkuuta 2022 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 2 muokkausta .
Pafoksen arkeologinen puisto
kreikkalainen Αρχαιολογικοί χώροι της Πάφου
Perustamispäivämäärä 1962
Osoite  Kypros :Paphos,
lähellä satamaa
Verkkosivusto Virallinen sivusto
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Pafoksen arkeologinen puisto  on arkeologinen ulkoilmamuseo Pafoksen kaupungissa , lähellä Kato Pafoksen satamaa . Arkeologisen puiston pääkohteet ovat muinaisen Nea Pafoksen kaupungin kaivaukset . Tunnettu 1960-luvulla löydetystä suuresta Rooman aikakauden hyvin säilyneestä mosaiikkikompleksista . Puiston eteläosassa ovat keskiaikaisen Saranta Kolonesin linnoituksen rauniot . Puiston alueella on myös muiden 200-luvun jKr. rakennusten rauniot. e. Agora , Odeon ja Asklepiuksen temppeli . Kaivaukset arkeologisen puiston alueella alkoivat 1960-luvulla ja jatkuvat tähän päivään asti [1] [2] . Pafoksen vanha osa, jonka tärkeä osa on arkeologinen puisto, on sisällytetty Unescon maailmanperintöluetteloon [3] .

Mosaiikkitalot

Dionysoksen talo

Pafoksen arkeologisen puiston tunnetuimmat mosaiikit sijaitsevat niin kutsutussa Dionysoksen talossa - Pafoksen varakkaan asunnon raunioissa, jotka juontavat juurensa Rooman ajoilta. Juuri tältä paikalta, kun mosaiikkeja löydettiin vahingossa rakennustöiden aikana vuonna 1962, aloitettiin arkeologiset kaivaukset nykyisen arkeologisen puiston alueella. Aluksi oletettiin, että talo kuului roomalaiselle prokonsulille, jonka asuinpaikka sijaitsi Pafoksessa. Prokonsulipalatsin ja useiden muiden runsailla mosaiikkikoristeilla varustettujen talojen raunioiden löytäminen johti kuitenkin johtopäätökseen, että tällaiset koristeet olivat yleisiä Pafoksen varakkaiden asukkaiden asunnoissa. Dionysoksen talo on peräisin 200- luvulta jKr. e. ja rakennettu 1. vuosisadalla jKr. e. . Tila, jonka pinta-ala oli 2 tuhatta m², miehitti koko kaupungin korttelin; Talossa oli 40 huonetta ja 15 mosaiikkilattiaa (556 m² mosaiikkia) [4] . Pafoksen arkeologisessa museossa nyt esillä olevasta talosta löytyi mosaiikkien lisäksi monia taloustavaroita. Dionysoksen talo tuhoutui vuosien 332 ja 342 suurissa maanjäristyksissä, joiden seurauksena koko kaupunki vaurioitui pahoin [2] .

Asunnon keskellä oli pylväsportikon ympäröimä atrium , jonka ympärillä sijaitsi muut huoneet - makuuhuoneet, keittiöt, työpajat, kylpyhuoneet. Portikon pylväistä ja katoista oli jäljellä vain hajallaan kaivauksissa löydettyjä arkkitehtonisia fragmentteja. Atriumin katossa oli reikä sadeveden valumista varten (compluvium) ja sen alapuolella, keskellä pihaa, pieni suorakaiteen muotoinen allas veden keräämistä varten (impluvium). Talossa oli viemärijärjestelmä. Huoneissa oli mosaiikkien lisäksi myös seinäfreskoja. Atriumin lisäksi talossa oli kaksi avointa pihaa ja kalankasvatusallas [2] [4] .

Dionysoksen talon vanhimmilla mosaiikeilla oli yksinkertainen geometrinen kuvio ja ne tehtiin valkoisista, mustista ja ruskeista kivistä. Epäsymmetrisesti leikattuja kiviä käytettiin myöhemmin mosaiikien luomiseen; nämä mosaiikit olivat värillisiä tai mustavalkoisia [4] . Oletetaan, että suuren osan mosaiikkityöstä tekivät oppipojat; aiemmin tasoitetulle pinnalle levitettiin peräkkäin kerroksia pieniä kiviä ja kalkkilaastia, sitten rikkoutuneista kivistä ja astioiden sirpaleista, ja päälle lisättiin toinen kerros kalkkia. Mestari asetti mosaiikin raakakalkkiin. Sen valmistukseen käytettiin paikallisia kiviä, erivärisiä lasia (kirkkaan oranssin, sinisen, vihreän ja muiden sävyjen saamiseksi) sekä Kyprokselle tuotua marmoria . Mosaiikin käytön yksinkertaistamiseksi esivalmistettiin neliön muotoiset moduulit; luultavasti talon omistaja voisi valita haluamansa piirustukset etukäteen.

Dionysoksen talon vanhimmat mosaiikit sijaitsevat lähellä asunnon sisäänkäyntiä. Yksi niistä kuvaa mytologista hirviö Skillaa . Lähistöllä on pieni kuva kahdesta delfiinistä kehystettynä yksinkertaiseen geometriseen kuvioon . Tätä mosaiikkia pidetään yhtenä Kyproksen vanhimmista [4] ja se on peräisin 4. vuosisadan lopusta - 3. vuosisadan alussa eKr. e. Se on valmistettu ruskeista, mustista ja valkoisista kivistä. Vastapäätä on jo roomalaisen ajan mosaiikki, jossa Narkissos , jokijumalan Kefissin poika , ihailee heijastustaan ​​järvessä. Lähistöllä on mosaiikki, jossa on kuvia neljästä vuodenajasta, sijoitettu mosaiikin kulmiin, ja keskellä kuvaa, joka personoi aikaa [4] .

Atriumin lattia on koristeltu mosaiikeilla, joissa on metsästyskohtauksia. Sellaiset alalaiset tulivat Kyprokselle, kuten myös muualle Rooman valtakuntaan, Pohjois-Egypistä; Tämä saattaa selittää kuvien esiintymisen eläimistä, joita ei ole koskaan nähty saarella. Atriumin mosaiikkiset tunnusmerkit on kehystetty koristeellisilla vyöillä. Atriumin länsiosan keskeisessä kuvassa on neljä ilmeikäs kohtausta: Dionysos ja Icarius , Pyramus ja Thisbe , Apollo ja Daphne , Poseidon ja Amymone . Suurin on Dionysosta kuvaava paneeli. Mosaiikin keskellä on Ikariuksen hahmo, joka antoi suojan Ateenaan saapuneelle Dionysokselle. Kiitokseksi Dionysos opetti Ikariukselle viininvalmistuksen taitoa, mutta varoitti häntä olemaan varovainen viinin kanssa. Ikarios vaelsi Attikassa ja kohteli kahta paimenta viinillä; ne, humalassa, luulivat Ikariuksen myrkyttäjäksi ja tappoivat hänet. Icarius on kuvattu mosaiikissa täyteläisenä, parrakkaana vanhana miehenä. Ikariuksen hahmon vasemmalla puolella nähdään Dionysos ja nymfi Acme juomassa viiniä . Ikarian oikealla puolella ovat humalassa viinistä juopuneet paimenhahmot. Ennen kaikkea kuvat ovat selittäviä kuvatekstejä. Joten paimenhahmojen yläpuolella on kirjoitus "Ensimmäinen, joka joi viiniä". Koko kuva säilyy rauhoittavissa väreissä. Loput keskuspäällysteen juonet tulkitaan dramaattisemmilla väreillä [4] . Yksi niistä on omistettu merijumala Poseidonille ja Argosin kuninkaan Ammonin tyttärelle. Myytin mukaan Argolisissa vallinneen kauhean kuivuuden aikana kuningas Danaus lähetti tyttärensä etsimään vettä. Ammon tapasi etsinnässään Poseidonin , joka avasi lähteen tytölle Lernassa , Argosin eteläpuolella. Mosaiikin keskellä Poseidon kolmiharkkainen on matkalla kohti Ammonia; lähellä, Cupid pitää suorakaiteen muotoista sateenvarjoa ja taskulamppua käsissään. Siellä on myös kuva aluksesta, joka symboloi vettä. Seuraava mosaiikki esittää tarinan babylonialaisista Pyramuksesta ja Thisbesta, kuten Ovidius on kertonut kirjassaan Metamorphoses [5] . Nuori Pyramus ja Thisbe, jotka rakastuivat toisiinsa, sopivat tapaavansa illalla lähellä lähdettä. Thisbe, joka tuli ensimmäisenä lähteelle, pelästyi lähdettä lähestyvän leijonan takia verisen suulla ja piiloutui luolaan; kohtaamispaikassa hän pudotti huivinsa. Pyramus, nähdessään leijonan kiusaavan Thisben huivia, päätti, että hänen rakastettunsa oli kuollut, ja puukotti itseään epätoivoisesti veitsellä. Palattuaan Thisbe näki kuolleen Pyramuksen ja meni rakastajansa perään tappaen itsensä samalla veitsellä. Mosaiikki kuvaa kohtauksia eri ajoilta. Oikealla makaa Pyramus, joka ei vieläkään tiedä mitä tapahtui, perinteisessä joenjumala-asennossa, jossa on astia, josta vesi virtaa. Vasemmalla - Thisbe pakenee leijonaa; hänen vartalonsa on täynnä liikettä, taiteilija onnistui välittämään tytön pelon. Thisben huivia piinaava leijona on sijoitettu sävellyksen keskelle. Mosaiikki erottuu useista väreistä: Thisben hahmon vaalea väri on vastakohta Pyramuksen tummemmissa väreissä; ruskea ja sininen vaatteiden värit täydentävät toisiaan; tytön kengät ja Pyramuksen oikeassa kädessä oleva runsaudensarvi on korostettu kirkkaan punaisella . Keskuspaneelin neljännessä mosaiikissa on tarina Apollosta ja Daphnesta . Peneus -joen tytär Daphne, joka vannoo pysyä siveänä, pakenee häneen rakastuneen Apollon luota. Hän pyytää apua isältään, ja hänen jalkansa kasvavat maahan kuin juuret, hänen kätensä ja hiuksensa muuttuvat lehdeiksi, hänen ruumiistaan ​​tulee runko - Daphnesta tulee laakereipuu . Daphnen muodonmuutoskohtaus näkyy myös mosaiikissa. Daphnen oikealla puolella on Apollo jähmettynyt jousen kanssa ja hämmästyneenä katselemassa muutosta. Daphnen vasemmalla puolella on hänen isänsä, jokijumala Peneus [4] .

Mosaiikit Dionysoksen talon atriumissa
Dionysos ja Ikarios (oikea fragmentti) Poseidon ja Ammon Pyramus ja Thisbe (oikea fragmentti) Apollo ja Daphne

Atriumin rikkaasti koristellun länsiportikon kautta vieraat astuivat tablinumiin, talon eteiseen, joka toimi ruokasalina. Tämän huoneen lattia - yksi talon suurimmista - on koristeltu runsaalla mosaiikkimatolla. Mosaiikin keskiosaa rajaa kolmelta sivulta leveä mosaiikkinauha, jossa on koristekuvioinen rypäleen varren muotoinen kuvio (neljännellä, länsipuolella, nauhakuviota ei ole säilynyt). Keskellä on huonosti säilynyt rypäleiden sadonkorjuukohtaus; säilyneistä palasista voi päätellä taiteilijan [2] korkeasta taidosta , joka välitti elävästi rypäleenpoimijoiden, lintujen ja marjoja nokkivien eläinten hahmot; Amorin hahmo, joka pitää suurta riikinkukkoa hännästä, erottuu joukosta . Huoneen itäseinällä, tablinumin sisäänkäynnillä, on mosaiikki, joka kuvaa Dionysoksen voittokulkua. Keskellä on itse viininjumala kahden pantterin vetämissä vaunuissa ; häntä säestävät eri soittimia soittavat satyyrit ja bacchantit sekä vuohijalkainen jumala Pan . Dionysoksen voiton kuvan viereen Dioscurien kuvat on sijoitettu erillisiin postimerkkeihin [4] .

Yhdessä käytävillä oleva mosaiikki havainnollistaa myyttiä Phaidroksesta ja Hippolytuksesta . Phaedra, Ateenan kuninkaan Theseuksen vaimo , rakastui miehensä ensimmäisestä avioliitostaan ​​syntyneeseen poikaan Hippolytukseen. Aviomiehensä poissa ollessa hän lähetti hänelle rakkauskirjeen, mutta Hippolytus hylkäsi hänen rakkautensa, ja sitten Phaedra herjasi häntä Theseuksen edessä sanoen, että Hippolytus lähetti hänelle rakkauskirjeen. Raivostuneena Theseus kutsui Poseidonin jumalaa, ja hän lähetti suuren aallon rantaan, jossa Hippolytus oli ohi. Hänen aalloista pelästyneen hevosensa kantoi, ja nuori mies törmäsi kallioihin. Phaedra, saatuaan tietää tapahtuneesta, teki itsemurhan. Mosaiikki kuvaa Hippolytusta Phaedran sanoman kanssa. Mietillisen Phaedran oikealla puolella istuu hänen yläpuolellaan amor, joka symboloi hänen tunteitaan palavalla soihdolla [4] .

Yhdessä atriumin pohjoispuolella sijaitsevassa huoneessa oleva mosaiikki näyttää hetken, jolloin Zeus sieppasi Ganymeden , joka muuttui kotkaksi. Mestari välitti taitavasti suuren linnun lennon levittäen siipensä nuoren miehen hauraan hahmon yli. Kuva on kehystetty monimutkaisella oktaedrin ja meanderin ornamentilla [4] [2] . Atriumin länsipuolella olivat keittiöt ja kodinhoitohuoneet, joissa oli pääosin likalattiat. Yhdessä huoneessa on kuitenkin mustavalkoinen mosaiikki, jossa on yksinkertainen geometrinen kuvio. Moduulit, joista se koostuu, ovat kaksi kertaa suurempia kuin muut mosaiikit. Kun kaivausten päälle rakennettiin katos, täältä löydettiin amfora , josta arkeologit löysivät 2 500 Ptolemaiosten ajalta peräisin olevaa kultakolikkoa . Kolikot lyötiin Pafoksessa, jolla oli oma rahapaja, ja ne ovat peräisin vuosilta 204-88 eKr. e. Seuraavassa huoneessa on mosaiikki, jossa on monimutkainen geometrinen kuvio, joka on tyypillisempi Ranskalle kuin itäiselle Välimerelle [4] . Atriumin itäpuolella olivat omistajien makuuhuoneet, heidän yksityiset huoneet ja kylpyhuoneet; tämän rakennuksen osan lattiat ovat pääosin kalkkisementtiä, joka on levitetty pienille kiville. Keskellä on pieni sisäpiha, jossa on allas kalojen kasvattamiseen [2] .

House of Theseus

Dionysoksen talon länsipuolella on suuren rakennuksen rauniot, jotka puolalaiset arkeologit löysivät vuonna 1966 [1] . Oletetaan [4] , että tämä runsaasti koristeltu rakennus voisi olla Rooman prokonsulin huvila Kyproksella. Talo, jonka rakentaminen juontaa juurensa III vuosisadan lopulle jKr. e. tuhoutui maanjäristyksissä IV vuosisadalla jKr. e., rakennettiin sitten uudelleen ja lopulta tuhottiin 700-luvulla jKr. e. arabien hyökkäysten aikana. Talo on yksi suurimmista Rooman aikakauden rakennuksista Kyproksella. Rakennuksen keskellä on peristyle - piha, jota ympäröivät hallinto-, koti-, rituaali- ja asuintilat; Talossa oli yli 100 huonetta. Rakennuksen kaakkoissiivestä löydettiin kylpylän rauniot [4] .

Theseuksen talo
Theseuksen talon rauniot Mosaiikkikuva Theseuksen ja Minotauroksen välisestä taistelusta Mosaiikkikuva Theseuksen ja Minotauroksen kaksintaistelusta , allegorinen kuvaus Kreetasta Mosaiikkikuva Akhilleuksen kylpemisestä

Talon lattiamosaiikit ovat peräisin 3.-5. vuosisadalta jKr. e. Tunnetuin mosaiikki, joka on peräisin III vuosisadalta jKr. e., kuvaa Theseuksen ja Minotauroksen kaksintaistelua . Kaksintaistelukohtaus on sijoitettu ympyrään, jonka kuvio on kaavamainen esitys labyrintista. Keskimedaljonissa on Theseuksen hahmo, sen takana on Labyrintin hahmo vanhan miehen muodossa. Mosaiikin vasemmassa yläkulmassa on kuva Ariadnesta , oikeassa yläkulmassa - Kreetan saaren persoonallisuus naiskuvassa. Mosaiikin oikeassa alakulmassa on voitettu Minotauros. Mosaiikki kunnostettiin todennäköisesti maanjäristyksen jälkeen 400-luvulla jKr. e.; kunnostettujen fragmenttien (esimerkiksi Theseuksen pään) asettamistekniikka muistuttaa Bysantin tekniikkaa. Talon suurin huone oletettavasti toimi yleisösali. Tämän huoneen lattia oli päällystetty marmorilaatoilla, huoneen pohjoisosassa oli lattiamosaiikkeja, joista vain yksi on hyvin säilynyt, jossa oli Akilleksen ensimmäisen peseytymisen kohtaus. Sävellys muistuttaa kuvia Kristuksen ensimmäisestä peseytymisestä Bysantin kirkoissa. Mosaiikin vasemmalla puolella sairaanhoitaja pitää vastasyntynyttä Akilleusta, oikealla - Akhilleuksen vanhempien Peleuksen ja Thetisin hahmoja . Peleuksen kuvan takana on kolme moiraa , kohtalon jumalatarta. Mosaiikki on peräisin 500-luvulta jKr. e. Muut pääsalin mosaiikit, joita ei juuri säilytetty, kuvasivat kohtauksia Akhilleuksen elämästä [4] .

House of Aeon

Theseuksen taloa vastapäätä ovat rakennuksen rauniot, joita mosaiikki kutsuu sisäänkäynnin länsipuolella Aeonin taloksi [6] . Kaivaukset eivät ole vielä valmistuneet. Suurin osa huoneista oli koristeltu lattiamosaiikeilla yksinkertaisilla geometrisilla kuvioilla. Ainoastaan ​​talon keskushuoneessa, joka toimi ruokasali- ja olohuoneena, oli 4. vuosisadan toiselle puoliskolle peräisin oleva mytologisia kohtauksia sisältävä mosaiikki [7] . Talon seinät oli koristeltu freskoilla; yksittäisiä freskoja on kunnostettu ja sijoitettu Pafoksen arkeologiseen museoon. Yksi seinistä on myös kunnostettu; oletetaan, että sen nichessä oli veistos [4] .

Aeonin talon mosaiikit
Cassiopeia ja Nereidit Dionysoksen voitto Uiva Leda Apollo ja Marsyas

Keskushallin mosaiikit ovat kirkkaan värisävyisiä ja ne kootaan 2–5 mm:n moduuleista. Maalausten henkilöiden nimet on annettu kuvien viereen sijoitetuissa kreikkalaisissa kirjoituksissa. Mosaiikkilattian keskiosan maalaukset edustavat Cassiopeian ja Nereidin merinymfien välistä kauneuskilpailua . Toinen mosaiikin kahdesta osasta on meri. Keskellä on ikuisuuden jumalan Eonin hahmo, joka personoi oikeudenmukaisuuden. Yllä on kuvia Cassiopeiasta ja Nereus  - Galatean , Doridan ja Thetisin kolmesta kauneimmasta tyttärestä . Tuomion personifikaatio asettaa seppeleen voittajan - Cassiopeian - päähän. Merijumalat kuljettavat nereidien häviäjät meren syvyyksiin. Ottelun yläpuolella katsovat Zeus ja Athena . Mosaiikin vasemmassa yläkulmassa näkyy Spartan kuningatar Ledan tapaaminen Zeuksen kanssa. Myytin mukaan Zeus hämmästyi Ledan kauneudesta ja ilmestyi hänen eteensä joutsenen muodossa ja meni naimisiin hänen kanssaan. Sitten Leda toi kaksi munaa maailmaan: Helena Kaunis kuoriutui toisesta ja Dioscuri - kaksoset toisesta . Maalaus kuvaa Ledaa kylpemässä Erot-joessa jokijumalan personoimana. Kuningattaren vieressä on Lacedaemonin ja kolmen nuoren spartalaisen naisen persoonallisuus. Zeuksen kuva joutsenen muodossa on säilynyt huonosti. Oikeassa yläkulmassa näkyy Dionysoksen ensimmäinen kylpy . Hermes pitää vastasyntynyttä polvillaan , jonka vieressä kolme nymfiä valmistelee vauvaa pesuun. Kuvassa on myös Theogony-, Tropheus- , Nectar- ja Anotrophe-hahmot. Vasemmalla alhaalla oleva kuva edustaa Dionysoksen voittoa uskonnollisen kulkueen muodossa. Edessä on yksi jumalan kumppaneista, maenad ja satyri, jolla on hedelmätarjotin. Seuraavana on huonosti säilynyt Dionysoksen hahmo kentaurien valjastamassa vaunussa . Dionysoksen takana istuu Tropheus muulin selässä ja tyttö, jolla on kori päässä. Viimeinen maalaus, alhaalla oikealla, kuvaa Apollon Marsyaksen rangaistusta . Marsyas soitti huilua niin täydellisesti, että uskalsi haastaa Apollon otteluun. Muses olivat tuomareita , ja Marsyas voitti, mutta sitten Apollo alkoi soittaa citharaa ja laulaa, minkä jälkeen Marsyas hävisi kilpailun. Sitten Apollo käski ripustaa Marsyaksen korkeaan mäntypuuhun ja repiä pois hänen ihonsa [8] . Maalaus näyttää Apollon tuomitsevan ja kaksi skyytiä, jotka johtavat Midasin puuhun nyljettäväkseen häntä. Apollon vasemmalla puolella on harhan personifikaatio, Plane; Apollon jalkojen juuressa polvistuu Olympus, Marsyaksen opetuslapsi, anoen armoa opettajalleen [4] .

House of Orpheus

Toinen rakennus, jonka rauniot sijaitsevat lähempänä merta, muistuttaa suunnitelmaltaan Dionysoksen taloa: pientä atriumia ympäröivät monet huoneet. Asunto, jonka rauniot löydettiin jo 1940-luvulla, on rakennettu 200-luvun lopulla jKr. e [9] . Tämän kohteen arkeologiset kaivaukset aloitettiin suhteellisen myöhään, vuonna 1982. Orpheuksen talon atriumissa on säilynyt fragmentteja peristyle -pylväistä . Rakennuksen itäosa, jossa oli pieniä huoneita (oletettavasti makuuhuoneita), tuhoutui lähes kokonaan rakennusmateriaalivarkauksien vuoksi. Paremmin säilyneessä pohjoisosassa oli kylpyjä ja olohuoneita. Suurin osa huoneista oli savilattiat, talon pohjoisosassa vain kolme huonetta oli koristeltu lattiamosaiikeilla [10] . Suurimmassa mosaiikissa, josta asunto on saanut nimensä, Orpheus on kuvattu soittamassa lyyraa ; häntä ympäröivät musiikin lumoamat villieläimet. Mosaiikin yläosaan on kirjoitettu kreikkalaisin kirjaimin talon omistajan Titus Gaius Restitutuksen nimi. Viereinen mosaiikki kuvaa Amazonia , joka on pukeutunut frigialaiseen lippikseen ; käsissään hän pitää kaksoiskirvettä [11] . Mosaiikki on muodoltaan lähes suorakaiteen muotoinen, kuvaa ympäröi aaltomainen geometrinen ornamentti. Esitetty kuva Amazonista on epätyypillinen roomalaisen ajan mosaiikeille; Amazonit kuvattiin melkein aina hevosen selässä, metsästyskohtauksissa tai taisteluissa helleenien kanssa. Toisessa huoneessa on mosaiikki, joka kuvaa taistelua Herkuleen ja Nemean leijonan välillä . Tämän mosaiikin ikonografia muistuttaa Dionysoksen talon mosaiikkikohtauksia mosaiikkimetsästyskohtauksista. Esitetyssä kohtauksessa sankari, heitettyään mailansa, valmistautuu kuristamaan leijonan [12] . Herkuleen hahmon yläpuolella on Amazon hevosensa kanssa. Talon kolmas mosaiikki on huonosti säilynyt, koska se oli lähellä maan pintaa. Se koostuu vaaleanvihreistä kuutioista, joissa on geometrinen kuvio oktaedrien muodossa ja jotka on erotettu neliöillä [4] .

Saranta Colones Castle

Saranta Kolones on bysanttilainen linnoitus , joka perustettiin 7. vuosisadalla suojelemaan Pafoksen kaupunkia ja satamaa arabien hyökkäyksiltä ja jonka ristiretkeläiset rakensivat merkittävästi uudelleen vuonna 1200 . Linnan nimi liittyy moniin graniittipylväisiin, jotka hallitsivat sen ulkonäköä. Bysanttilaiset pystyttivät linnoituksen todennäköisesti 700-luvun ensimmäisellä puoliskolla suojellakseen kaupunkia ja satamaa lähestyvältä arabien uhalta [13] . Arabit valtasivat linnoituksen ja tuhosivat sen toisen kyproksen hyökkäyksen aikana vuosina 653-654 . Muutamaa vuotta myöhemmin linna rakennettiin uudelleen, mutta vuonna 688 linnoitus purettiin arabi-bysanttilaisen "Kyproksen taloyhtiön " (saaren yhteinen hallinta) perustamista koskevan sopimuksen mukaisesti [14] . Vuonna 965 linnoitus rakennettiin uudelleen. Vuoden 1222 maanjäristyksessä tapahtuneen tuhon jälkeen linnaa ei enää kunnostettu, vaan sen rauniot ovat tällä hetkellä osa Pafoksen arkeologista puistoa.

Tämä rakennus kuului tyypiltään lopullisessa muodossaan kaksoislinnoituksiin. Ulkolinna koostui kolmen metrin paksuisista linnoituksen muureista , joiden kulmissa oli neljä massiivista pyöreää tornia [15] . Linnoituksen pääportit sijaitsivat itäpuolella ja olivat hevosenkengän muotoisia. Sisälinnassa oli lukuisia sotilas- ja talousrakennuksia, kuten kasarmi, leipomo, takomo, sokeriruo'omylly, kylpylä, tallit, marmorialtaat ja paljon muuta. Linnoituksen yläkerrassa oli kappeli [13] [15] .

Muut objektit

Arkeologisen puiston alueella, sen pohjoisosassa, on myös useita esineitä, jotka ovat peräisin 2. vuosisadan ensimmäiseltä puoliskolta jKr. e. : Agora (Akropolis), Asklepiuksen temppeli ( Asklepion ) ja teatteri ( Odeon ). Ne kaikki tuhoutuivat lähes kokonaan 4. vuosisadan jKr. maanjäristysten aikana. e. Pohjaltaan suorakaiteen muotoinen agora oli Nea Pafoksen pääaukio. Aukion lähellä on useita rivejä amfiteatteria  - muinaisen odeonin jäänteitä. Alun perin amfiteatterissa oli 25 riviä, joista 11 on entisöity. Kesäaikana kreikkalaisten tragedioiden, ooppera- ja balettiesitysten aikana odeonia käytetään tribüüninä, johon mahtuu 1200 katsojaa [7] . Odeonin eteläpuolella ovat Asklepiuksen temppelin rauniot; vain pylväitä ja pieniä seinänpalasia on säilynyt [1] . Odeonin länsipuolella kalliolla on majakka. Arkeologisen puiston luoteisosassa nähdään hellenististen kaupunginmuurien jäänteet, samanaikainen pengerrys ja oja, jossa on kivisilta [7] . Puiston eteläosassa, sisäänkäynnin lähellä, ovat Panagia Limeniotissan basilikan rauniot. Arabit ryöstivät tämän 500-luvulla rakennetun kolmilaivan temppelin vuonna 653 ja käyttivät sitä tallina. 700-luvun lopulla, arabien lähdön jälkeen, basilika kunnostettiin; temppeli tuhoutui lopulta vuosien 1159 ja 1222 maanjäristysten aikana . Perustuksista, pylväistä ja mosaiikkilattioista geometrisilla koristeilla on säilynyt fragmentteja tähän päivään asti [16] .

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 Jean-Paul Labourdette, Dominique Auzias, 2002 , s. 109.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Korovina, 1974 .
  3. ↑ Pafos . Unescon maailmanperintökeskus. Haettu 3. tammikuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 26. joulukuuta 2018.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Pafoksen arkeologinen puisto .
  5. ↑ Ovidius. Metamorfoosi IV
  6. ↑ Micula, 2010 , s. 52.
  7. ↑ 1 2 3 Weiss, 2014 , s. 91.
  8. ↑ Pseudo Apollodorus . Mytologinen kirjasto I 4, 2; Ovid. Metamorfoosit VI 383-400
  9. ↑ Price, 1991 , s. 3.
  10. ↑ Price, 1991 , s. 4-5.
  11. ↑ Price, 1991 , s. 6.
  12. ↑ Price, 1991 , s. 7.
  13. ↑ 1 2 Renos Lavithis, 2008 , s. 45.
  14. ↑ Saranta Colones Castle (pääsemätön linkki) . Kyproksen matkailujärjestön virallinen verkkosivusto. Käyttöpäivä: 15. maaliskuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 6. lokakuuta 2014. 
  15. ↑ 1 2 Adrian J. Boas, 2005 , s. 105.
  16. ↑ Micula, 2010 , s. 53.

Kirjallisuus

Linkit

Unescon lippu Unescon maailmanperintökohde , kohta 79
rus. • Englanti. • fr.