Muhammed-Khadi Miftahutdinovich Atlasov | |
---|---|
tat. kadi Miftakhetdin uly Atlasi | |
| |
Syntymäaika | 29. elokuuta 1876 |
Syntymäpaikka | Kanssa. Staroe Chekurskoye , Buinskin alue, Simbirskin maakunta . nyt Drozhzhanovskin alueella Tatarstanissa |
Kuolinpäivämäärä | 15. helmikuuta 1938 (61-vuotias) |
Kuoleman paikka | Kazan |
Kansalaisuus |
Venäjän imperiumi Neuvostoliitto |
Ammatti | Venäjän keisarikunnan II -kokouksen duuman edustaja Samaran maakunnasta |
Uskonto | islam |
Lähetys | työryhmä |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Atlasov (Atlasi) Muhammad-Khadi (Muhammadkhadi, Hadi, Gady, Gadi) Miftakhutdinovich ( tat. Kadi Miftakhetdin uly Atlasi ; 29. elokuuta 1876 - 15. helmikuuta 1938) - julkisuuden henkilö, Venäjän valtakunnan duuman varaedustaja II -kokous Samaran maakunnasta , historioitsija turkologi, opettaja .
Syntyi 29. elokuuta 1876 Staroe Chekurskoje [1] kylässä Simbirskin maakunnan Buinskin alueella (nykyisen Tatarstanin Drozhzhanovskin alueen alue ), vuonna 1907 (kun hänet valittiin duumaan) määrätty Nizhney Chekurskoje -kylän talonpojille [2] [a] [3] . Tataari kansallisuuden mukaan . Isä - mulla Miftahutdin, äidin nimi oli Sarvijamal [3] . Hän sai peruskoulutuksensa mektebissä isältään ja opiskeli sitten Buinsk Madrasahissa [2] [4] [5] . Opintojensa aikana hän hallitsi itämaisia kieliä - arabiaa, persiaa ja turkkia [2] [3] [4] . Opin itsenäisesti venäjää [3] .
Vuonna 1895 hän tuli opettajan pedagogisille kursseille Seitovsky Posadissa lähellä Orenburgia [2] [5] . Kurssien tunnit järjestettiin uuden metodologian mukaan, opiskelijat saivat maallisen koulutuksen [3] . Atlasovin mentori oli F. Karimi , joka vaikutti hänen näkemyksensä muodostumiseen [3] . Atlasov alkoi opiskella saksan kieltä ja kirjallisuutta kursseilla [3] . Vuonna 1898 hän valmistui kursseista ja palasi Buinskiin [4] . Hän opetti Buinsky Madrasahissa , työskenteli uusien oppikirjojen luomisessa, esitteli uusia opetusmenetelmiä, julkaisi populaaritieteellisiä kirjoja tähtitiedestä ja luonnonhistoriasta [2] [4] .
Muslimien hengellisessä kokoonpanossa Atlasov läpäisi kokeen imaami- ja mudarrisista , ja toukokuussa 1903 hänet kutsuttiin tähän tehtävään Almetjevon kylässä , Bugulman alueella, Samaran maakunnassa (nykyinen Almetjevskin kaupunki ) [4] [5] . Tultuaan imaamiksi hän muutti mahallansa madrasan jadidiksi ja avasi koulun tytöille [5] . Imaamin tehtävien lisäksi hän harjoitti opetus- ja tutkimustyötä [4] . Hänestä tuli kuuluisa journalistisen toimintansa ansiosta, hän edusti tataarien jadidien äärivasemmistoa [2] .
Vuonna 1906 hän osallistui laittomaan III koko Venäjän muslimikongressiin [6] . Atlasov vaati kongressissa kansan valistusta: ”Levitetään ensin tiedettä lukutaidottomien, kouluttamattomien kansakuntien keskuudessa, perehdytään poliittiseen kirjallisuuteen, annetaan lapsille nykyaikaisuuden kannalta tarpeellista tietoa. Sitten hän kiistelee poliittisista kysymyksistä. Toistan vielä kerran, keskitytään tässä kongressissa vain koulutus- ja julkaisukysymyksiin" [6] . Hän myös Sh. Marjanin sanoihin viitaten kannatti yhden kokovenäläisen muftin instituution luomista: "Islamissa ei pitäisi olla kahta johtajaa. Jos johtajia on enemmän, tapahtuu jakautuminen” [6] .
Vuodesta 1907 hänet valittiin Samaran maakunnasta Venäjän valtakunnan II - kokouksen duuman varajäseneksi . Liity työryhmään . Muslim Labour Groupin ("Muslim Hezmat Teyfase") aktiivinen jäsen [2] . Hän osallistui " Duma " -sanomalehden - duuman muslimityöryhmän elimen - järjestämiseen ja julkaisemiseen [4] [6] . Hallitus sulki lehden pian sen perustamisen jälkeen (vain kuusi numeroa julkaistiin) [4] . Valtionduuman hajoamisen jälkeen hän palasi kotimaahansa.
Vuonna 1906 Atlasov julkaisi kirja-esitteen "Yana nizam ve golemalarybyz" ("Uudet säännöt ja älymystömme"), jossa hän paljasti hallituksen ei-venäläisiä kansoja vastaan suunnatun politiikan [4] . Erityisesti 31. maaliskuuta 1906 annetut kansanopetusministeriön uudet säännöt , jotka koskivat venäjänkielisten ja kansallisten transkriptiokirjojen ja käsikirjojen painamista [6] , kritisoitiin ankarasti . Vuonna 1909 Saratovin tuomioistuin tuomitsi hänet 3 kuukauden vankeuteen tämän pamfletin kirjoittamisesta [2] . Hänet poistettiin imaamin ja mudarrisin viralta, ja häneltä riistettiin hengellinen arvonimi [4] . Vankilan jälkeen hänet vietiin jatkuvaan poliisin valvontaan [4] .
Atlasov harjoitti tieteellistä, kirjallista, journalistista, kulttuurista ja koulutustoimintaa. Hän alkoi kerätä aineistoa tatarikansan historiasta [7] . Vuonna 1911 julkaistiin hänen kirjansa "Seber Tarihi" ("Siperian historia"), jonka aivan ensimmäisessä kappaleessa Atlasov väittää, että Turan , Turkestan ja Scythia ovat eri nimiä yhdelle alueelle, ja puhuu myös Siperian kuulumisesta Turanille. (Turkestan) [6 ] . Vuonna 1913 hänet valittiin Kazanin yliopiston arkeologian, historian ja etnografian seuran (OIAE) jäseneksi [7] . Tänä aikana Atlasov julkaisi myös journalistisia artikkeleita sanomalehdissä Yoldyz (Tähti, Kazan), Vakyt (Time, Orenburg), aikakauslehdissä An (Tietoisuus, Kazan), Shura (neuvosto, Orenburg), "Maktep" ("Koulu", Kazan) ja muut [5] .
Ensimmäisen maailmansodan , helmi- ja lokakuun vallankumousten sekä neuvostovallan ensimmäisten vuosien aikana hän asui perheensä kanssa Bugulman kaupungissa [4] . Helmikuun vallankumouksen jälkeen hän johti Bugulman piirin zemstvo-neuvoston yleissivistävää osastoa [4] . Osallistui ensimmäisen (1.-11. toukokuuta 1917, Moskova) ja toisen (heinäkuu - elokuu 1917, Kazan) koko Venäjän muslimikongressin [2] työhön (kongressit olivat jatkoa I-IV koko venäläiselle kongressille Muslimikongressit, joita pidettiin laittomasti vuosina 1905-1906 ja 1914; vuoden 1917 jälkeen kongressien numerointi aloitettiin uudelleen [8] ). Toisessa kongressissa hän oli Muhtariatin toimikunnan jäsen Sisä-Venäjän ja Siperian turkkilais-tataarien muslimien kansallis-kulttuurisen autonomian toteuttamiseksi [ 7] . Vuonna 1918 Bugulman neuvostovallan muodostumisen jälkeen hän opetti paikallisessa opettajien seminaarissa [2] . Huhtikuussa 1919 Valkokaartin joukot valtasivat Bugulman A. V. Kolchakin armeijan keväthyökkäyksen aikana ja Atlasov nimitettiin Bugulman piirikunnan zemstvoneuvoston puheenjohtajaksi [2] .
Valkokaartin vetäytymisen jälkeen Atlasov joutui jättämään Bugulman ja muutti Azerbaidžanin demokraattiseen tasavaltaan (ADR), missä hän aloitti työskentelyn Bakussa Julkisen koulutuksen komissaariaatin julkaisuosastolla ja julkaisi artikkeleita paikallisessa lehdistössä [2 ] . Osallistui Idän kansojen 1. kongressiin (1.-8. syyskuuta 1920) [3] . Syyskuussa 1920 (ADR:n kaatumisen jälkeen) hänet pidätettiin ja OGPU tuomitsi hänet 10 vuodeksi vankeuteen [1] . Häntä pidettiin alun perin Bailovskajan vankilassa , mutta hänet siirrettiin myöhemmin Chistopoliin , missä hänet syytettiin yhteistyöstä Kolchakin hallinnon kanssa) [2] . Erityisesti häntä syytettiin siitä, että hän oli luovuttanut opettajia kolchakiteille ammuttavaksi [4] . Bugulman käräjäoikeus kiisti nämä syytökset ja 22. huhtikuuta 1921 Atlasov vapautettiin kokonaan [2] [4] .
Vuosina 1921–1929 hän opetti historiaa, maantiedettä ja saksaa yhdessä Bugulman kaupungin kouluista sekä Shugurovon ja Zai -Karatain kylissä . Hän vastusti latinalaisten aakkosten käyttöönottoa turkkilaisessa kirjoituksessa ja ateistisessa koulutuksessa [2] .
29. tammikuuta 1929 hänet pidätettiin [1] " Sultangalievshchina " ( M.Kh. Sultan- Galijevin tapaus ) [7] syytettynä . OGPU-kollegio tuomitsi hänet ilman oikeudenkäyntiä ja todisteita syyllisyydestä 28. heinäkuuta 1930 Neuvostoliiton rikoslain pykälien 58-4, 11 mukaisesti ("avun antaminen kansainväliselle porvaristolle ja vastavallankumouksellisen ryhmän järjestäminen") 10 vuodeksi. vankilassa työleireillä [4] [7] . Kaikki hänen Atlasovin omaisuutensa takavarikoitiin [2] . Rangaistuksensa suorittamiseksi hänet lähetettiin Murmanskiin , marraskuussa 1930 hänet karkotettiin Valkoisenmeren saarelle ja kesäkuussa 1931 Solovkiin [2] . Kesäkuussa 1933 hänet vapautettiin terveydellisistä syistä [7] [1] .
Hän palasi Bugulmaan, mutta ei saanut opettajatyötä, ja vuonna 1934 hän muutti Kazaniin [2] . Siellä hän opetti saksaa koulussa jonkin aikaa, mutta maaliskuussa 1935 hänet erotettiin "poliittisesti epäluotettavana" [2] .
28. heinäkuuta 1936 hänet pidätettiin jälleen [1] kansallisen älymystön salaisen järjestön väitettynä johtajana [7] (katso " Atlasovshchina "). Elokuusta 1936 toukokuuhun 1937 Atlasovia kuulusteltiin 16 kertaa Kazanin NKVD:ssä, ja 2. toukokuuta 1937 hän "tunnusti" syyllisyytensä [4] . Volgan sotilaspiirin sotatuomioistuin tunnusti Atlasovin sellaisen vastavallankumouksellisen kansallismielisen kapinallisen vakoilujärjestön johtajaksi, jonka tarkoituksena oli kaataa neuvostovalta ja luoda turkkilais-tatarivaltio [7] , ja hänet tuomittiin 28. lokakuuta 1937 pykälän nojalla. 58-2, 58-4, 58-6, 58-7, 58-11 kuolemaan [1] . Atlasovin viimeiset sanat oikeudenkäynnissä: "En ole koskaan ollut terroristi ja vakooja, en ole koskaan järjestänyt salaliittoja tai salaisia järjestöjä. En ole nykyajan, vaan menneisyyden mies” [4] .
Ammuttiin Kazanissa 15. helmikuuta 1938. Hänet kunnostettiin toukokuussa 1958 [1] Neuvostoliiton korkeimman oikeuden sotilaskollegiumin päätöksellä rikoskokoelman puutteen vuoksi [2] .
Naimisissa, seitsemän lasta (kolme kuoli nälkään 1920-luvun lopulla ja 1930-luvun alussa) [2] [b] .
Atlasov julkaistiin tataarin kielellä. Julkaistut kirjat:
|
Venäjän valtakunnan duuman edustajat Samaran maakunnasta | ||
---|---|---|
I kutsu | ||
II kokous | ||
III kokous | ||
IV kokous | ||
Samaran kaupungista valitut kansanedustajat on kursivoitu; * - valittu kuolleen S. O. Lavrovin paikalle ; ** - valittiin eronneen A. A. Ushakovin tilalle . |