| Salvador Dali | |
| Atomic Leda . 1949 | |
| Leda atomica | |
| Öljy kankaalle . 61,1 × 45,3 cm | |
| Dali-teatteri-museo , Figueres |
Atomic Leda ( espanjaksi: Leda atómica ) on Salvador Dalin vuonna 1949 tekemä maalaus Dalin asuessa Kaliforniassa. Dali aloitti työskentelyn kankaallaan vuonna 1945, pian Hiroshiman atomipommituksen jälkeen. Maalaus sisältää 1500-luvulta lähtien tunnetun ikonografisen juonen , joka kuvaa Spartan legendaarista hallitsijaa Ledaa pariutumassa joutsenen muotoisen Zeuksen kanssa .
Sana "atomi" esiintyi maalauksen otsikossa, koska Dali kuvasi kaikki kuvassa olevat esineet roikkuvana tyhjyydessä eivätkä koskettamatta kutakin atomin rakennetta koskevista tiedoista. muu.
Kohtaus on luonteeltaan eroottinen, Leda on kuvattu alasti. Salvador Dali esitteli Ledan vaimokseen, Gala , joka on kuvattu jalustalla, joutsen on Galan takana vasemmalla. Taustalla ovat Cap Norfeun kalliot (Costa Bravan villi kivinen rannikko Kataloniassa ( Espanjan alue ) , Rosasin ja Cadaquesin maiden välissä , minkä ansiosta voimme määrittää tontin sijainnin.
Helmikuussa 1948 Barcelonassa asuva toimittaja Carl os Sentis, joka tapasi Dalin New Yorkissa, julkaisi "Kirjeen isä Salvador Dalille" Destinossa. Ilmoitettuaan Dalin välittömästä paluusta Espanjaan, Sentis ilmoitti Dali Cusille, että hänen poikansa, joka ei ollut maalannut ainuttakaan amerikkalaista maisemaa kahdeksan vuoden aikana Yhdysvalloissa, oli juuri valmistunut maalauksen, josta on näkymät Costa Bravalle. Hän kaipaa mielettömästi kotiin ja haluaa jutella Port Lligatin kalastajien kanssa nähdäkseen kuinka he ripustavat verkkonsa rantaan. Hän ei voi odottaa enää. Mikä epäsuorasti vahvistaa, että tämä tietty alue on kuvattu kuvan taustalla.
Maalauksen tausta ja yksityiskohdat kantavat modernismin tai futurismin leimaa, mikä erottaa sen samanlaisista kohtauksista klassisessa versiossa.
Keskeneräinen luonnos, muiden tuoreiden teosten ohella, oli esillä Dalin toisessa näyttelyssä Binho-galleriassa. Näyttely pidettiin 25.11.1947 - 5.1.1948. Dali kommentoi:
”Sikäli kuin tiedän – ja uskon tietäväni varmasti – Atomic Icessä meri on ensimmäistä kertaa kuvattu koskettamatta maata; ikään kuin voisit pistää kätesi meren ja rannan väliin etkä kastuisi. Joten mielestäni yksi salaperäisimmistä ja ikuisimmista myyteistä ihmisen alkuperästä "jumalan ja eläimen" yhdistelmästä heijastuu mielikuvituksen tasolle ja päinvastoin.
Tavanomaisen lihan ja höyhenen sekoituksen sijaan, jota perinteisesti kuvataan tämän aiheen tulkinnassa, Ledan käsien ja Joutsenen kaulan pakollisella lomittauksella, Dali tarjoaa meille ylevän kokemuksen libidosta, aivan kuin kelluisi ilmaa atominsisäisen fysiikan modernin "kosketuksettoman" teorian mukaisesti. Leda ei kosketa Joutsenen, Leda ei nojaa istuimeen, istuin ei kosketa jalustaa, jalusta ei kosketa merta, meri ei koske rantaan. Tässä on mielestäni sielun luomisen mysteerin juuri - maan ja veden elementtien erottamisessa. Ledan ja Joutsenen ympärillä kelluu erilaisia esineitä, kuten neliöitä, kirjoja ja rikkinäisiä kuoria.
Värit ovat erittäin pehmeitä ja lämpimiä (useita oranssin ja okran sävyjä). Sinisen veden sävy on kontrasti lämpimien värien kanssa etualalla. Valo: Voimme nähdä, että se tulee Ledasta ja joutsenesta. Niiden ympärillä on valkoinen halo. Mitä kauempana niistä, sitä enemmän värejä tummempi.
Vuonna 1949 valmistunut "Atomic Leda" "nosti Galan" "metafysiikkani jumalattaren" tasolle, Dali sanoi myöhemmin. Se, että Leda on epäinhimillisen työn ja älyn hedelmä, vahvistaa Binyu-gallerian näyttelyssä esitetty luonnos ja lukuisat maalauksen luonnokset.
Teoksen luonnoksissa ( kuva 1. , kuva 2 .) näkyy yksityiskohtia, jotka eivät näy valmiissa työssä, esim. kaatuneita astioita, jotka liittyvät kaatoastioihin (runsaussarvi) Mokosh , Rakennukset samanlainen kuin temppelit, Jupiter (kreikkalainen Zeus), tulivuori ja laivat. Luonnoksista näkyy myös, että kirjoittaja on käyttänyt tarkat tieteet laskeessaan teostensa perspektiiviä ja sommittelua. Salvador Dali kirjoitti teoksessa The 50 Magical Secrets of Mastery geometrian eduista maalauksessa: " Tiedän, että enemmän tai vähemmän romanttisen varaston taiteilijat uskovat, että näillä matematiikan telineillä on haitallinen vaikutus inspiraatioon ja pakottaa taiteilijan nauttimaan liiallinen heijastus. Voit rohkeasti ja epäröimättä vastustaa niitä, ettei sinun tarvitse vaivata päätäsi, koska kultainen leikkaus, jota Luca Pacioli kutsui "jumalaiseksi suhteeksi", antaa sinun hyödyntää tämän menetelmän tarjoamia luonnollisia mahdollisuuksia. sinä . Dali työskenteli maalauksen "Atomic Leda" parissa yhteistyössä romanialaisen matemaatikon prinssi M. Ghikan kanssa, joka auttoi häntä säilyttämään mittasuhteiden tarkkuuden.
24. heinäkuuta 1949 Dali ja Gala palasivat Eurooppaan ylitettyään Atlantin valtameren. Laskeuduttuaan Le Havressa he menevät välittömästi Port Lligatiin ja asettuvat siellä lujasti. Nyt Dali on kiihkeä katolisuuden kannattaja, hän keskittää luovat voimansa hurskaiden aiheiden ruumiillistukseen. Marraskuun 23. päivänä taiteilija esittelee paavi Pius XII:lle lahjana Madonna of Port Lligata , tai pikemminkin toisen maalaamansa maalauksen kahdesta versiosta, kooltaan pienemmän ja vaaleamman. Kuva jatkaa Atomic Ledan asettamien kelluvien esineiden tuotantoa, jotka eivät kosketa toisiaan. Madonnan malliksi Dali valitsi rakkaan Piero della Francescan alttaritaulun, joka on säilytetty Brera Galleryssä (Milano). Toisessa Madonnan versiossa sekä maalauksessa Atomic Leda Dalin vaimon Gala Dalin (Elena Dyakonova) piirteet ovat helposti arvattavissa.
Maalaus sijaitsee Dali-teatteri- museossa Figueresissa .
Ledasta ja Elenan syntymästä on olemassa useita muinaisia legendoja. Yleisin on legenda siitä, kuinka Zeus nuorten kauneuden valloittamana laskeutui hänen luokseen joutsenen muodossa ja rakasti häntä Evros-joen rannalla. Samana iltana hänen miehensä Tyndareus makasi hänen kanssaan. Aikanaan hän muni munan, josta kuoriutui kolme lasta - Helen (sama, jonka vuoksi muinaisten legendojen mukaan Troijan sota alkoi) ja kaksoisveljekset Castor ja Pollux (kutsutaan myös Polydeucesiksi). Nykyään mytologit ovat sitä mieltä, että Helen oli Zeuksen tytär ja Castor ja Pollux olivat Tyndareuksen poikia. Tai kahdesta munasta ilmestyi neljä lasta. Tämän version mukaan hänet jumaloitiin myöhemmin nimellä Nemesis, ja häntä kunnioitettiin koston jumalattarena, ja hän tarkkaili puolueettomasti etujen oikeudenmukaista jakautumista ihmisten kesken, samanlaisena kuin jumalatar Makosh. Toinen versio muinaisesta legendasta kertoo, että Zeus rakastui Nemesisiin eikä pystynyt hallitsemaan häntä, koska hän muuttui kalaksi ja piiloutui veteen, otti majavan muodon ja alkoi jahtaa häntä. Nemesis alkoi kääntyä eläimestä toiseen, mutta Zeus, joka ajoi häntä takaa, otti myös eläinten ulkonäön, aina nopeamman ja taitavamman kuin Nemesis. Hanhiksi muuttunut Nemesis lensi taivaalle, mutta Zeuksesta tuli joutsen ja ohitti hänet Attikassa. Nemesiksellä ei ollut muuta vaihtoehtoa kuin hyväksyä kohtalonsa, antautua Zeukselle ja asettua sitten Spartaan. Metsän läpi kävellessä Leda löysi kauniin hyasintinvärisen munan ja toi sen kotiin ja laittoi sen rintaan. Aikanaan Elena syntyi tästä munasta. Toisen myytin version mukaan hän piti vain munaa, jonka jumalatar Nemesis oli muninut avioliitostaan Zeuksen kanssa ja jonka paimen löysi; kun hänestä ilmestyi kaunis tyttö, hän kasvatti hänet omaksi tyttärekseen. Teoksessa "Description of Hellas" Pausanias mainitsee, että tämän munan kuori esiteltiin yhdessä Spartan temppeleistä 200-luvulla eKr. (Paus. III 16, 1). Maalattuja strutsinmunia löytyy monien kansojen haudoista, mukaan lukien Kreetan minolaiset haudat .
Muinaisten kreikkalaisten legendojen rinnalla juoni voidaan jäljittää intialaisissa (jumalatar Saraswati) ja slaavilaisissa (jumalatar Makosh) kulttuureissa.
Leda - mainitaan Iliadissa (III 384) ja Odysseiassa (XI 298). Jotkut vertaavat nimeä jumalatar Leton nimeen ja selittävät sen siinä mielessä, että se oli alun perin yön henkilöitymä, valojen äiti, joka myös toistaa intialaista tietoa. Vedakulttuurin näkökulmasta taustalla kuvatut kivet ovat näkyvissä - toisella puolella kultaa ja toisella puolella hopeaa - voidaan pitää Auringon (Taivas) ja Kuun (Maan) symbolina. , ja munat - mistä maailmamme sai alkunsa: ”Alussa tämä (maailma) oli olematon. Siitä on tullut olemassa. Hän alkoi kasvaa. Hän muuttui munaksi. Se makasi vuoden. Se jakautui. Munankuoren kahdesta puolikkaasta toinen oli hopeaa, toinen kultainen. Hopea (puolikas) on maa, kultainen puolisko on taivas, ulkokuori on vuoret, sisäkuori on pilviä ja sumua, alukset ovat jokia, alkiossa oleva neste on valtameri. Ja mikä syntyi, on aurinko." Chandogya Upanishad 3, 19, 1-3][3].
Juoni muistuttaa myös todella kuvaa muinaisesta venäläisestä jumalattaresta Makoshista (Mokosh) , joka pyörittää elämän (kohtalon) lankaa karan tai pyörän avulla (lanka ja pyörä (pyörällä) puuttuvat kuva, joka ehkä symboloi taivaan ja maan välisen yhteyden (langan) puuttumista ja/tai ajan pysähtymistä, koska pyörivä pyörä voidaan yhdistää myös Ajan pyörään (muinaisessa Intian maailmankuvassa sitä kutsuttiin pyöräksi Kala ja buddhalaisuudessa - Samsaran pyörä) - ikuisen paluun symboli jatkuvassa taistelussa elämän ja kuoleman tai auringon välillä), on mielenkiintoista, että pyörivän pyörän tai karan kuvia löytyy myös kristillisistä ikoneista (Jumalan Äidin Sofian), niitä käyttää myös Dali-jalka, joka muistuttaa muodoltaan suljettua kirjaa. joka voi symboloida jotain piilotettua (salaista) tietoa. Muuten, joissakin Saraswatin kuvissa käytetään myös jalkaa, mutta jo avoimen kirjan muodossa. Tässä mielessä asento, jossa kirjailija vangitsi Ledan, tulee selväksi - tällainen asento on tyypillinen naiselle pyörivän pyörän ääressä. Kirjaimen "A" muotoinen esine voidaan yhdistää sekä neliön muotoiseen että pyörivään pyöräalustaan, joka on usein tehty tämän esineen muodossa. Tässä yhteydessä Joutsen personoi Kudelin ja Muna (ja vesipisarat) - Rigvedan mukaan alkuperäinen perusta, josta kaikki vähitellen kehittyi, primaariset (kosmiset) vedet kantoivat munaa povessaan, josta Luoja maailman ilmestyi, hän on myös alku ja loppu , hän on Alfa ja Omega ( Ilm.1.8 ) - tämä symboli näkyy kuvatussa jalustassa - äärettömyyden merkki, joka löytyy myös Mokoshin kuvista, lisäksi tämä symboli löytyy Muses Urania -kuvista, ikonografioista (kirjaimien α ja Ω muodossa) jne.
Se, mitä kuvassa todella on kuvattu, on monella tapaa mysteeri, jota ei ole vielä ratkaistu.
Samanlainen juoni on kuvattu muiden taiteilijoiden maalauksissa, kuten Leonardo da Vinci, Michelangelo, Correggio, Tanaka Yasushi (1886-1941 japani) Leda et le cygne jne. Kolmen ensimmäisen mestarin kuuluisista teoksista vain Correggion teos on säilynyt, ja silloinkin raskaasti uudelleen kirjoitettuna, joka nähtiin sen jälkeen, kun tuleva Orleansin herttua viilti häntä veitsellä mielenterveyshäiriössä. Leonardon ja Michelangelon teokset olivat osa Ranskan kuninkaiden taidekokoelmaa, ja yhden hallitsijan hurskas leski saattoi tuhota ne. Näistä maalauksista on säilynyt vain jäljennöksiä tähän päivään asti.
Dalilla itsellään on muita Ledalle omistettuja teoksia. Teos Leda ja Joutsen (1963-1965, heliogravyri, kuivakärki 50,5 x 40,5 cm), Ledan joutsen (1961, öljy).