| Arkkipiispa Athanasius | ||
|---|---|---|
|
||
| Syyskuu 1971 - 3. marraskuuta 1983 | ||
| Edeltäjä | Leonty (Filippovich) | |
| Seuraaja | Innokenty (Petrov) | |
|
||
| 5. syyskuuta 1969 - 23. heinäkuuta 1970 | ||
| Edeltäjä | Savva (Rajevski) | |
| Seuraaja | Savva (Raevski) (lukio) | |
| Akateeminen tutkinto | Jumalallisuuden tohtori ( 1939 ) | |
| Nimi syntyessään | Anton Vikentievich Martos | |
| Syntymä |
21. syyskuuta 1904
|
|
| Kuolema |
3. marraskuuta 1983 (79-vuotias) |
|
| haudattu | ||
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | ||
Arkkipiispa Athanasius (maailmassa Anton Vikentyevitš Martos ; 8. (21.) syyskuuta 1904 , Zavitayan kylä , Slutskin alue , Minskin maakunta - 3. marraskuuta 1983 , Buenos Aires , Argentiina ) - Venäjän ortodoksisen kirkon piispa Venäjän ulkopuolella, Venäjän arkkipiispa Buenos Aires ja Argentiina .
Syntynyt Zavitayan kylässä lähellä Nesvizhiä , Minskin kuvernöörissä . Vuonna 1920 hänen kotikylänsä liitettiin Puolaan .
Hän valmistui julkisesta koulusta Krutoy Beregin kylässä, korkeakoulusta Nesvizhissä ja vuonna 1925 - lukion Nesvizhissä .
Vuosina 1926-1930 hän opiskeli Varsovan yliopiston ortodoksisessa teologisessa tiedekunnassa . Vuonna 1933 hän sai teologian maisterin tutkinnon väitöskirjastaan "Pyhä Demetrius, Rostovin metropoliitta, paimenena ja paimenten opettajana".
Tammikuun 4. päivänä 1927 Pochaev Lavrassa apotti, arkkimandriitti Damaskin tonsi hänelle munkin munkin marttyyri Athanasiuksen (Filippovich) kunniaksi .
Arkkipiispa Aleksi (Gromadsky) asetti hänet 29. tammikuuta 1928 Apostolien tasavertaisten Maria Magdaleenan katedraalissa Varsovassa hierodiakoniksi . Maaliskuun lopussa 1929 piispa Simon (Ivanovsky) asetti hänet hieromonkin arvoon .
Kesäkuuhun 1930 asti hän palveli venäläistä yhteisöä Blagodatnoje -kaupungissa lähellä Varsovaa, sitten palveli Pietari-Paavalin kirkon rehtorina Wolominin kaupungissa .
Joulukuusta 1931 lähtien hän oli Yablochinsky-luostarin apotti ja luostarin vanhusten papiston turvakodin päällikkö.
Lokakuussa 1932 hänet siirrettiin Turkovichin kylään Kholmin alueelle, jonne hän perusti maatilan Turkovichin luostarille.
Vuodesta 1933 elokuuhun 1934 hän oli Kielcen ja Radomin kirkkojen rehtorina .
Vuodesta 1934 lähtien hän toimi opettajana ja tarkastajana Varsovan yliopiston teologisen tiedekunnan opiskelijoiden sisäoppilaitoksessa.
Vuonna 1938 hänet nostettiin hegumeniksi , sitten arkkimandriitiksi .
Vuonna 1939 hän valmistui pedagogian kurssista Varsovan yliopiston humanistisessa tiedekunnassa teologian tohtoriksi sävellyksestä "Kiovan metropoliitin Pietarin (Mohylan) suuri katekismus".
Maaliskuusta 1940 lähtien - Turkovichin luostarin rehtori.
Sen jälkeen kun saksalaiset joukot olivat miehittäneet Valko-Venäjän, viranomaiset vaativat arkkipiispa Panteleimonilta (Rožnovskilta) " Valko-Venäjän autokefaalisen ortodoksisen kansalliskirkon " perustamista, joka olisi riippumaton Venäjän kirkosta.
Arkkimandriitti Athanasius osallistui 3.-9. maaliskuuta 1942 Valko-Venäjän piispojen neuvostoon Minskissä, joka myönsi arkkipiispa Panteleimonille metropoliitin arvonimen, mutta ei julistanut Valko-Venäjän kirkkoa itsepäiseksi. Metropoliita Panteleimonin siunauksella arkkimandriitti Athanasius valmisteli Valko-Venäjän kirkon peruskirjaluonnoksen. Neuvosto päätti perustaa Vitebskin ja Polotskin hiippakunnan ja nimittää arkkimandriitti Athanasiuksen (Martos) sen hallitsevaksi piispaksi, jolle uskottiin myös Novogrudokin hiippakunnan hallinto [1] .
8. maaliskuuta 1942 hänet vihittiin Minskin tuomiokirkossa Vitebskin piispaksi tehtäväksi hoitaa väliaikaisesti Novogrudokin hiippakuntaa . Novogrudokissa Athanasius järjesti kaksivuotisen pastoraalikurssin.
Hän vastusti paikallisten yhteistyökumppaneiden puuttumista kirkon sisäiseen elämään.
Kesäkuussa 1944 peläten neuvostoviranomaisten kostotoimia, koko Valko-Venäjän piispakunta metropoliitta Panteleimonin johdolla lähti Valko-Venäjältä.
5. huhtikuuta 1946 Münchenin piispaneuvostossa hänestä tuli yhdessä muiden Valko-Venäjän piispojen kanssa Venäjän ulkopuolisen Venäjän ortodoksisen kirkon papiston jäsen .
Toukokuussa 1946 hän kutsui Münchenissä koolle Venäjältä muuttaneiden valkovenäläisten ja ukrainalaisten piispojen neuvoston.
13. heinäkuuta 1946 hänet nimitettiin ROCORin piispakokouksen päätöksellä Wienin ja Itävallan piispaksi, mutta jo saman vuoden elokuun 2. päivänä Nathanael (Lvov) nimitettiin tähän tuoliin [2] .
Syyskuussa 1946 ROCORin synodi nimitti Pohjois-Saksan hiippakunnan ylläpitäjän ja hallitsevan piispan, jonka katedraali oli Hampurissa . Hän ruokki venäläisten pakolaisten leirejä.
Vuonna 1950 hänet nimitettiin Melbournen piispaksi, Australian hiippakunnan kirkkoherraksi , mutta kun piispa Athanasius oli merimatkalla matkalla Australiaan, hänet siirrettiin saman hiippakunnan Brisbanen vikaariaan. Saapui Australiaan 12. heinäkuuta.
Lokakuussa 1953 hänet nimitettiin Tunisiaan Pohjois-Afrikan seurakuntien ylläpitäjäksi. Mutta koska Tunisian seurakunnassa ei ollut pappia, lähetetyn piispan täytyi toimia pappina. Koska Athanasius ei saanut viisumia, tapaaminen peruttiin.
Helmikuun lopussa 1954 hänestä päätettiin tulla Edmontonin piispaksi. Koska viranomaiset eivät antaneet lupaa tulla, tapaaminen peruttiin. Koko tämän ajan hän asui Australiassa.
Vuoden 1956 alussa hänet siirrettiin hänen omasta pyynnöstään Argentiinan ja Paraguayn departementille. Helmikuun lopussa hän lensi Buenos Airesiin. Hän teki paljon Argentiinan ROCOR-yhteisöille saadakseen laillisen aseman ja tunnustuksen viranomaisilta. Hänen ponnistelunsa ansiosta Buenos Airesiin rakennettiin katedraali.
Elokuun 1957 lopulla hänet nostettiin arkkipiispan arvoon huomioiden hänen ahkera palvelutyönsä Pyhälle kirkolle ja hänen arkkipastoraalinen työnsä Argentiinan hiippakunnan johtamisessa .
Hänen ponnistelunsa kautta Buenos Airesin Pyhän Kolminaisuuden kirkko palasi ulkomaille venäläiseen kirkkoon ennen pääsiäistä 1961 yhdessä papiston kanssa . Tästä hänelle myönnettiin 17. elokuuta saman vuoden timanttiristi klobukin päällä.
5. syyskuuta 1969 hänet siirrettiin synodin päätöksellä Australian ja Uuden-Seelannin hiippakuntiin . Hän vastusti siirtoa, mutta päätös pysyi voimassa. Saapui Sydneyyn 9. joulukuuta.
23. heinäkuuta 1970 synodin päätös hylättiin ja otettiin käyttöön akuutin konfliktin vuoksi kirkkoherrapiispojen Konstantinin (Essensky) ja Theodosiuksen ( Putilinin) kanssa , jotka ovat osa hiippakunnan papistoa ja maallikoita.
Syyskuusta 1971 lähtien - Buenos Airesin ja Argentiinan arkkipiispa - tämä Buenos Airesissa sijaitseva kolminaisuuskirkko poistettiin hiippakunnan piispan alaisuudesta ja siitä tehtiin stauropegia.
Vuonna 1979 hän vietti pastoraalisen palveluksensa 50-vuotispäivää.
Hän kuoli 3. marraskuuta 1983 Buenos Airesissa sydänkohtaukseen. Hänet haudattiin veljeshautausmaalle Pyhän kolminaisuuden luostarin katedraalin taakse Jordanvillessä .
| Novogrudokin ja Slonimin piispat | ||
|---|---|---|
| ||
| Novogrudokin ja Lidan piispat |
| |
| Novogrudokin piispat |
| |
| Väliaikaiset johtajat on kursivoitu . | ||