| Akhila Pechersky | |
|---|---|
| Kuollut | 1500-luku (?) |
| kunnioitettu | Venäjän ortodoksisessa kirkossa |
| kasvoissa | pastori |
| pääpyhäkkö | jäännöksiä Kiovan-Petšerskin Lavran kaukaisissa luolissa |
| Muistopäivä | 4. tammikuuta (17.) ja 28. elokuuta ( 10. syyskuuta ) |
| askeettisuus | nopeasti |
Luolien Akhila ( diakoni Akhila ; 1200-1400 (?) vuosisadan loppu) - Kiova-Petšerskin luostarin munkki . Pyhä Venäjän kirkko , pyhimys , muisto tehdään ( Juliaanisen kalenterin mukaan ): 4. tammikuuta (17.) ja 28. elokuuta ( 10. syyskuuta ): Kiovan-Petšerskin kaukaisten luolien kunniallisten isien katedraali .
Munkki Akhilasta tunnetaan vain lyhyt elämäkerta, joka perustuu hänen hautakivestä 1600-luvulla kopioituun kirjoitukseen. Myös hänen troparion ja kontakion on poistettu siitä . Näiden lähteiden mukaan Akhila oli Kiovan luoliluostarin taivaaseenastumisen katedraalin diakoni . Hän erottui erityisestä pidättäytymisestä ruoasta, söi yhden prosphoran ja muutaman vihanneksen viikossa.
"Teraturgim", jonka luolakatedraalin hieromonkki Athanasius Kalnofoysky on kirjoittanut vuonna 1638 , nimeää Akhilan kunnianarvoisten kaukaisten luolien joukkoon . Paikallinen Akhilan kunnioitus alkoi 1600-luvun lopulla, kun luolien arkkimandriitti Varlaam (Yasinsky) perusti Lähiluoloiden Kunnianarvoisten Isien katedraalin juhlan. Yleinen kirkon kunnioitus alkoi sen jälkeen , kun 1700-luvun jälkipuoliskolla pyhä synodi antoi luvan sisällyttää useiden Kiovan pyhimysten nimet yleisiin kirkkokalentereihin .
Ikoneissa munkki Akhila on kuvattu diakoniasuissa ( sticharya , ristiin sidottu orarion , kamilavka ), olkapäille putoavat aaltoilevat hiukset, pyöreä lyhyt parta, kädessään avoin kirja.