Balladi vanhassa ranskassa | |
---|---|
Ballade en vieil langage françoys | |
| |
Genre | Runo |
Tekijä | François Villon |
Alkuperäinen kieli | Vanha ranskalainen |
Ensimmäisen julkaisun päivämäärä | 1489 |
Vanhan ranskankielinen balladi ( vanhan ranskalainen: Ballade en vieil langage françoys ) on François Villonin runo .
Jatkoa "Balladille menneiden aikojen vanhuksista" , joka yhdessä hänen ja "Balladin menneiden aikojen naiset" kanssa on runoilijan vuosina 1461-1462 kirjoittaman "Suurin testamentin" keskeinen osa . Clément Marotin vuoden 1533 painoksessa antama täydellinen otsikko on "Balladi tähän sanontaan vanhan ranskan kielellä" ( Balade a ce propos en vieil langage françoys ) [1] .
Se toistaa muodoltaan edellistä runoa, koska se on lyhyt balladi kolmesta kahdeksan säkeisestä riimistä ABABBCBC ja oktosyllabisista paketeista . Toisin kuin otsikko, balladi on kirjoitettu arkaaisella keskiranskan kielellä , tyylitelty vanhaksi, joka kirjoitettiin 1300-luvun puoliväliin asti, ja asiantuntijat laskevat tekstissä olevan ainakin 26 virhettä vanhan ranskan kielen normeihin ( etenkään kirjoittaja ei tee eroa suorien ja välillisten tapausten välillä) [1] .
Sisältö kehittää kahden edellisen runon teemoja: ajan katoavuus ( tempus fugit ) ja kaiken hauraus ( ubi sunt ):
Refrääni on lause "Kuinka monta heistä tuuli kantaa" ( Autant en emporte ly vens ), joka juontaa juurensa Vanhaan testamenttiin et turbo quasi stipulam auseret ("ja pyörre vei heidät pois kuin olki") [ 2] . Tämä ilmaisu löytyi aiemmin vanhasta ranskalaisesta kirjallisuudesta, erityisesti Ruusun romanssista , mutta Villon antoi sille aforismin, jonka jälkeen siitä tuli sananlasku. Kolme eri runoilijaa toistivat tämän linjan jo 1400-luvulla [1] .
Esimerkkeinä mainitaan menneisyyden loistokkaat hallitsijat (Konstantinopolin keisarit ja Pyhän Ludvig ) ja aikalaisten joukosta voimakkaimmat herrat: "Grenoblen dauphin" ( Ludvig XI ) ja "Dijonin, Salenan ja Sharen seigneur" ” ( Filip III Hyvä ) vanhimman poikansa ( Kaarle Rohkean ) kanssa.
Lähtökohtana runoilija väittää, että " Prinssit a mort sont destinez, / Et tous autres qui sont vivans; / S'ilz en sont courciez ou ataynez, / Autant en emporte ly vens ).