Muinainen kaupunki | |
Bilbilis | |
---|---|
41°22′56″ s. sh. 1°36′13″ läntistä pituutta e. | |
Maa | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Bilbilis, Augusta Bilbilis ( Bilbilis, Augusta Bilbilis - venäjäksi runokäännöksissä myös Bilbila, Augusta-Bilbila [1] ) on pieni muinainen kaupunki Tarraconian Espanjassa (nykyinen Aragon ). Kunnon aika osuu Augustuksesta Trajanukseen ( I-II vuosisatoja jKr.). Väkiluku oli tuolloin 3000 - 3500 ihmistä. III vuosisadalla. n. e. kaupunki rapistui ja IV-V vuosisadalla. n. e. viimeisten asukkaiden hylkäämiä. Tällä hetkellä se on historiallinen ja arkeologinen suojelualue, yksi arkeologien [2] [3] perusteellisemmin tutkimista roomalaisista siirtokunnista Espanjassa , turistikohde.
Sijainti - kolmipäisen Bambola-kukkulan rinteillä, Halon -joen vasemmalla rannalla ( Ebro -joen sivujoki ), 4-5 km Kalatayudin kaupungista koilliseen , lähellä nykyistä kaupungin hautausmaata.
Bilbilis tunnetaan ennen kaikkea erinomaisen runoilijan Martialin "pienenä kotimaana" , hänen nuoruudessaan ja viimeisinä kuolemaansa edeltävinä vuosina asuinpaikkana. Martial lauloi rakkaudella Bilbilisin ja sen ympäristön useissa "Celtiberian patriootin elegioissa".
Hallinnollinen asema Rooman valtakunnassa on Tarraconian Espanjan maakunta, Caesar Augustianuksen sopimus. Keisari Augustuksen alaisuudessa kaupungin saama asema on municipium Romanum , Rooman valtakunnan kunta .
Bilbilis sijaitsee jyrkällä korkealla kukkulalla, noin 1500 x 800 m tyvessä ja jopa 200 m joenpinnan yläpuolella, hallitsee suurta viereistä aluetta Iberian vuorille asti. Melkein joka puolelta mäkeä ympäröi kapea joki (Halon-joki sekä Ribota-joen sivujoki). Rooman sotatie Caesaravgusta-Emerita [4] kulki kaupungin läheltä .
Varhaisimmat rakennukset kukkulalla ovat peräisin 1.-2. vuosisadalta. eKr e. ja edustavat keltiberiläisten asutusta . 1. vuosisadalla eKr e. paikallinen väestö omaksuu huomattavasti roomalaisten kulttuurin. Myös kaupungissa ja viereisillä kartanoilla on kaksoispisteitä - kursivoitu ja roomalaisia veteraaneja . 1. vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla. eli Augustuksen alaisuudessa intensiivinen kaupunkisuunnittelutyö on meneillään, kaupungista on tulossa "esimerkki" hallinto- ja kulttuurielämän maakunnalliseksi keskukseksi uuden, roomalaisen mallin mukaan. III vuosisadalla. e. kaupunki rappeutuu, asukkaat alkavat muuttaa maaseudulle ja "aluekeskukseen" Caesar Augustan kaupunkiin (nykyinen Zaragoza ). 5-luvulla n. e. Bilbilis muuttuu autioksi kummituskaupungiksi. 1100- tai 1200-luvun historioitsijat ajoittivat yrityksiä asuttaa kaupunki uudelleen pienen keskiaikaisen hautausmaan löydön mukaan . XVI vuosisadalta alkaen. ja XIX vuosisadan loppuun asti. siellä purettiin Bilbilisin monumentaalisimpia rakennuksia. Bilbilisistä peräisin olevia kivilohkoja ja päällystettyä marmoria käytettiin rakennusten rakentamiseen läheiseen Huermedan kylään sekä useisiin suuriin kirkkoihin ja härkätaisteluteatteriin Calatayudin kaupungissa . Vuosina 1976-80 Bilbilisin muinaisen asutuksen miehittämä alue siirtyi valtion omistukseen, tällä hetkellä se on lailla suojeltu historiallinen ja arkeologinen suojelualue.
Vuosina 1750-1765 jesuiittamunkit suorittivat kaivauksia, joiden tuloksena kerättiin kokoelma esineitä (mukaan lukien kirjoitukset ja kolikot). Kun tilaus karkotettiin, kokoelma katosi, eikä sen jälkiä ole vielä löydetty. Vuosina 1900-1910. pieniä kaivauksia järjesti prinssi de Samitier. Kerätyt materiaalit ovat osittain Calatayud -museon ja Zaragozan provinssin museon rahastoissa, ja osittain perilliset tuhlasivat. Vuonna 1917 tutkimuksen suoritti Narciso Centenach. Hän julkaisi kirjan "Bilbilis, Martialin syntymäpaikka " (1934, Zaragoza). Vuonna 1933 Adolfo Schulten suoritti kaivauksia yhdessä kenraali Lammererin kanssa. Heillä oli käytössään kartta esineistä. A. Schulten keräsi maakunnassa oleskelunsa aikana kokoelman arkeologisia esineitä ja kolikoita, joiden sijaintia ei tällä hetkellä tiedetä. Merkittävän tauon jälkeen arkeologinen tutkimus alkoi vuonna 1971 ja jatkuu tähän päivään asti. Niitä johtaa pysyvästi Manuel Martin-Bueno [5] . Tutkimus perustui valmisteluajan (1965-1970) tietoihin. Laaja sarja kaivauksia (1971-1975) mahdollisti foorumin sekä muiden tärkeimpien julkisten ja yksityisten rakennusten paikantamisen ja niiden konservoitumisasteen arvioimisen. Samalla tunnistettiin N. Szentenachin ja A. Schultenin tutkimuspaikat. Kaivausten toinen vaihe (1976-1989) mahdollisti foorumin monumentaalisen vyöhykkeen ja osan teatterin , Terme-objektin , nymfeemien ja yksityishenkilöiden rakennusten paljastamisen lähes kokonaan. Kolmannen vaiheen (1996-2004) kaivaukset keskittyivät yksityisen rakentamisen kaupunkisektoreille ja paljastivat useita erityyppisiä eristystaloja lähellä termiä .
Kaivaukset tehdään vuosittain heinäkuussa. Vuonna 2009 teatterin lavan alta löydettiin espanjalaisesta marmorista [6] valmistettu 43 cm korkea Augustus "capite velato" -patsaan pää . Vuonna 2010 työmäärä oli finanssikriisistä johtuen pieni (Terman tilan konservointi).
Sijaitsee pienessä rakennuksessa kukkulan harjalla. Se toimii kolme kuukautta vuodessa (kesä-elokuu), klo 16.00-18.00 UTC (?), Näet mallin muinaisesta kaupungista.
Museo sisältää lukuisia Bilbilisin kaivausten aikana löydettyjä esineitä, jotka liittyvät "Martiaalin ja Marcelluksen aikakauteen".
Bilbilan rakennusten jälleenrakentaminen 3D-grafiikalla aloitettiin vuonna 2007.
Sen kolikko lyötiin Bilbilisissä aikakaudella ennen Rooman valloitusta [7] . Keisarien aikana laskettiin liikkeeseen kolikoita, joiden kääntöpuolella oli merkintä Augusta-Bilbilis ja hallitsijan nimi. Augustuksen aikana laskettiin liikkeeseen 10 kolikkoa, neljä Tiberiuksen ja yksi Caligulan aikana .
Martial lauloi rakkaudella Bilbilisiä [8] ja ympäröiviä paikkoja [9] useissa " Celtiberian isänmaan elegioita" - kuten epigrammit I-49, IV-55, XII-18. Samaan aikaan Martial valittaa kirjan XII esipuheessa ja useissa epigrammeissa maakunnallisesta tylsyydestä, kirjaston puuttumisesta, ärsyttävistä bilbiliteistä ja kyläläisten juopumisesta. Philomus [10] , yhden Martialin äärimmäisen törkeän epigrammin - XI-63 - hahmo, tunnistetaan epigrafisesta löydöstä, joka on hyvin todennäköisesti todellinen historiallinen henkilö, Bilbilin kansalainen nimeltä Lucius Cornelius Philomusus [11] .
Arabien rakentama ja sitten espanjalaisten "palauttama" (katso Reconquista ) Calatayudin kaupunki säilyttää henkisen jatkuvuuden keltiberilaisen ja roomalaisen "naapurinsa" kanssa. 1500-luvulta lähtien Calatayudin kaupunkilaisia on kutsuttu virallisesti nimellä "bilbilitano, bilbilitana" ( bilbilitano, bilbilitana ).
Puhtaasti fyysinen yhteys muinaiseen kaupunkiin on myös erittäin selvä - monien Kalatayudin rakennusten rakentamisessa käytettiin kivipalasia, pylväiden sirpaleita ja Bilbilisin marmoria.
Palataanpa ajassa taaksepäin antiikin aikaan. Matkailijat kaukaa näkivät upouuden kauniin kaupungin jyrkällä kukkulalla. Nykyaikaiset espanjalaiset arkeologit ovat kuvailleet yksityiskohtaisesti "ylimielisen Bilbilan" kaupunkisuunnittelutekniikkaa ja kehittynyttä kaupunkikulttuuria.== [12]
Asunnot olivat vaakasuuntaisia terasseja niiden kolmen kukkulan rinteillä, joilla Bilbilis sijaitsee - Santa Barbara, San Paterno ja Bambola - ja niitä yhdisti kaltevia katuja, ramppeja ja portaita. Kaupungin rajoja rajasi muuri, jossa oli lukuisia vartio- ja tukitorneja sekä kaksi pääporttia. Kaupungin muurin sisäpinta-ala oli yhteensä noin 30 hehtaaria.
Augustuksen aikakaudella tehtiin monimutkaisia ja kalliita maanrakennustöitä, ja kaupunki sai roomalaistyylisen rakenteen. Bilbilis sai kunnan tittelin ja siitä tuli alueen poliittisen, hallinnollisen, taloudellisen ja sosiaalisen elämän keskus.
Näiden toimintojen toteuttamiseksi kaupunkiin luotiin rakennuskompleksi "forum-plus-theater". Santa Barbara -kukkulalla oli: (1) portioiden ympäröimä aukio, (2) temppeli, (3) basilika ja curia. Nämä rakenteet, orgaanisessa yhtenäisyydessä teatterin kanssa, muodostivat hallinnollisen ja kulttuurisen keskuksen, joka johti lukuisiin käytäviin, portaisiin sekä palvelusisään- ja uloskäynteihin. Samaan aikaan rakennettiin useita roomalaisia kylpylöitä (termit, thermae ). Arkeologit ovat kaivanneet kokonaan yhden näistä kylpylöistä. Nymphaeums ilmestyi Bilbilissä. Monimutkainen hydrauliikkaverkosto sisälsi vesisäiliöitä, sovitettiin yhteen rakennuksen tasoeroihin ja varmisti jatkuvan vedensaannin. Veden ja jäteveden tyhjennys toteutettiin viemäriputkistojärjestelmän kautta. Yleisesti ottaen Bilbilin elämänkulttuuri on noussut uudelle tasolle. Esimerkkejä ovat arkeologien tutkimat "Casa de la Fortuna" ja "Casa de los Signina".
Foorumi rakennettiin vakiosuunnitelman mukaan samanaikaisesti teatterin kanssa. Vihkiminen tapahtui Tiberiuksen hallituskaudella Bilbilan kansalaisen Aemiliuksen taloudellisten investointien ansiosta. Foorumiin tehtiin tiettyjä muutoksia Trajanuksen hallituskauden aikana . Rakennus tehtiin useille luonnonterasseille, jotka muuttuivat kalliilla töillä. Foorumi sisälsi suuren suorakaiteen muotoisen neliön (48,6 x 44,9 m), jota ympäröi portico. Aukion yläpuolella kohotti 12 metriä korkea, kuusityylisesti perifeerinen, korintialainen temppeli - siihen johti monumentaalinen 6 metriä korkea portaikko. Kompleksi valmistui basilika, jossa oli kaksi navea, sekä curia ja kryptoportico . Lisäksi sivuterassilla sijaitsi kaupat (tabernae) ja mahdollisesti asuintilat.
Teatterin rakennus oli yksi muinaisen kaupungin tärkeimmistä tunnuspiirteistä , esityksien, juhlien ja runolaulujen paikka . Bilbilan teatteri rakennettiin yhdessä foorumin kanssa yhdeksi arkkitehtoniseksi kokonaisuudeksi. Sen prototyyppinä toimi Pompeius-teatteri Roomassa . Lava oli noin 20 metriä leveä. Puoliympyrässä Bambolan ja Santa Barbaran kukkuloiden välisen rotkon rinteitä pitkin katsojien istuimet nousivat portaittain säännöllisten puoliympyröiden muodossa. Kolmellakymmenellä rivillä mahtui istumaan jopa 4 600 katsojaa - ei vain kaupungin väestö, vaan myös ympäröivien maatilojen asukkaat ja sotilaat.
Pieni temppeli (sacellum), joka oli omistettu keisarillisen perheen kultille, kohotti katsojien takarivien yläpuolelle.
Bilbilan vesihuolto on mielenkiintoinen esimerkki roomalaisesta tekniikasta . Ongelma puhtaan veden keskeytymättömästä toimituksesta kaupunkilaisille ratkaistiin samalla tavalla kuin muissa muinaisissa roomalaisissa kaupungeissa - varastosäiliöjärjestelmän, niin kutsuttujen vesisäiliöiden (cisternae) avulla. Ne rakennettiin kivestä ja sinetöitiin sementillä. Yhteensä Bilbilissä tunnetaan kuusikymmentäkaksi erityyppistä ja -kokoista "säiliötä". Nämä säiliöt kommunikoivat keskenään lyijy- tai keramiikkaputkien kautta.
Miten tankit täydennettiin? Bilbilan tapauksessa akveduktia ei näytä käytetyn [2] . Järjestelmän täydennyslähteitä voisivat olla sadevesi, veden saanti Halon-joesta hevosvetoisilla ajoneuvoilla sekä syvät kaivot. Jotkut Bilbilan vesisäiliöt tarjosivat juomavettä pitkälle 1900-luvulle.
Tutkijat ovat osoittaneet, että merkittävin osa Bilbilan hydraulijärjestelmästä rakennettiin keisari Augustuksen kaupunkiuudistusten aikakaudella . Sitten oli toinen tämän järjestelmän kehityskausi, 1. vuosisadalla eKr. n. e. - II vuosisadan loppu. n. e., ja samalla aktiivisimmin - Flavian aikakaudella .
Kylpylät (roomalaiset kylpylät) - aivan kuten teatteri, olivat pakollinen julkinen rakennus jokaisessa roomalaisessa kaupungissa . Säännölliset vierailut termillä olivat kaupunkilaisten elämän attribuutti, toisin kuin maaseutuelämän malli. Augusta-Bilbilissä oli ainakin kaksi tällaista julkista "kylpyhuonetta". Löytyi myös kylpyhuone (balneum) varakkaan asukkaan talosta. "Länsitermit Bambola-kukkulan rinteessä" on tutkittu yksityiskohtaisesti.
Bilbilan kylpylät olivat kooltaan hyvin vaatimattomia verrattuna maakunnan pääkaupunkiin Caesaraugustan kylpylöihin . Eikä niitä tietenkään voitu verrata Rooman saman ajan valtaviin termeihin - kuten esimerkiksi Neron termeihin . Bilbilan asukkaat tilasivat kuitenkin ”pieniin” kylpyihinsä rikkaasti maalatut seinät, lattiat koristeltiin kalliilla laatoilla, ja kuuman huoneen (caldarium) kylpy (labrum) ei ollut kooltaan huonompi kuin vanhassa. Kylpylä Pompejissa . Tilojen asettelu vastaa roomalaisen kylpylän tilojen pienintä mahdollista toiminnallista "ydintä" - pukuhuone (apodyterium), jossa on kennoja vaatteiden säilyttämiseen, sitten kylmä kylpyhuone (frigidarium), sitten lämminilmahuone (tepidarium) ) ja lopuksi kuuma huone (caldarium).
Bilbilan kylpylöissä käytettiin noihin aikoihin kehittynyttä lämmitysjärjestelmää - hypocaustum (hypocaustum), joka tarjosi lattialämmityksen kuumaan huoneeseen (caldarium).
Termit toimitettiin vedellä useista läheisistä "säiliöistä", jotka olivat osa yhteistä järjestelmää. Pesuvesi poistettiin "kloakan" kautta.
Vuonna 101 jKr Bilbilaan lähetetty Martial kirjoittaa seuraavan epigrammin , joka on omistettu ystävälleen Juvenalille:
Sinä nyt, Juvenal , saatat vaeltaa levottomasti meluisassa
Suburassa .
Sinä tallaat kukkulalla, olet Dianan emäntä , ja
hikipajan toga
ajaa sinut aateliston kynnyksille , ja
sinä kuivut noustaessasi Suuren ja Pienen Caeliuksen yli.
No, jälleen kerran elettyään paljon joulukuusia,
Hyväksytty maaseudun syntyperäinen Bilbila,
joka on ylpeä kullastaan ja teräksestään.
Täällä elämme huolimattomasti miellyttävissä
töissä. Olemme Boterdassa, Plataeassa - Celtiberian
Nämä ovat töykeiden paikkojen nimet.
Nukun syvässä ja sikeässä unessa,
nyt nukun usein sydämeni kyllyydestä sen aikana, kun
en ole saanut tarpeeksi unta kaikkiin kolmeenkymmeneen vuoteen.
Togaa ei ole ollenkaan: puen päälleni
Mikä on kamalaa, otan tuolit rikkinäisiltä.
Nousen ylös - tulisijassa palaa kutsuvasti
Polttopuukasa, viereisestä tammimetsästä;
Taloudenhoitaja täytti kaiken ruukuilla.
Tässä on metsästäjä. Sinua
itseäsi ei haittaisi, jos sinulla olisi tällainen syrjäinen lehto. Parraton, että hän haluaa leikata hiuksensa .
Haluan elää täällä ja kuolla täällä.
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |