Lewis Binford | |
---|---|
Englanti Lewis Binford | |
Syntymäaika | 21. marraskuuta 1931 [1] |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 11. huhtikuuta 2011 [2] [1] (79-vuotias) |
Kuoleman paikka | |
Maa | |
Tieteellinen ala | arkeologia |
Työpaikka | |
Alma mater | |
Akateeminen tutkinto | Ph.D |
Palkinnot ja palkinnot | Fyssenin kansainvälinen palkinto [d] ( 2006 ) kunniatohtorin arvo Leidenin yliopistosta [d] ( 2000 ) Thomas Huxley -muistomitali [d] ( 1986 ) |
Lewis Roberts Binford ( s . 21. marraskuuta 1931 [3] , Norfolk , Virginia - 11. huhtikuuta 2011 [4] ) oli yhdysvaltalainen arkeologi , joka tunnettiin parhaiten New Archeology -liikkeen johtajana 1950- ja 1960 -luvuilla .
PhD (1964). Eläkkeellä oleva antropologian emeritusprofessori ( emerit ) Southern Methodist Universityssä, Yhdysvaltain kansallisen tiedeakatemian jäsen , British Academyn kirjeenvaihtajajäsen (1997) [5] .
Kasvattu maaseudulla Virginian Atlantin rannikolla. Hänen perheensä sai elantonsa puusepäntyöstä, ja hän itse oli jonkin aikaa puusepänalalla. Hän kiinnostui antropologiasta työskennellessään tulkkina Yhdysvaltain armeijalle Japanin Okinawan saarella .
Hän sai Bachelor of Arts -tutkinnon Pohjois-Carolinan yliopistosta Chapel Hillistä ja maisterin tutkinnon ja tohtorin (1964) Michiganin yliopistosta . [3] Hänen opiskelutovereidensa joukossa oli antropologi Robert Carneiro ; heihin molempiin vaikutti epäilemättä Leslie White [6] .
23 vuoden ajan Binford toimi professorina New Mexicon yliopistossa ( Kenneth Ames opiskeli hänen kanssaan siellä ), minkä jälkeen vuonna 1991 hän liittyi yhteen Southern Methodist Universityn tiedekunnista . Scientific Americanin marras-joulukuun 1999 numerossa julkaistussa artikkelissa Binford kuvattiin "sukupolvensa vaikutusvaltaisimmaksi arkeologiksi". [7]
Vuonna 2000 hän sai kunniatohtorin arvonimen Leidenin yliopistosta roolistaan arkeologian tieteellisten menetelmien kehittämisessä.
Hänet tunnetaan pääasiassa panoksestaan arkeologiseen teoriaan sekä arkeologian ja etnografian rajalla tutkivan tutkimuksen edistämisestä. Hän esitti useita ajatuksia, joiden pohjalta 1960-luvulla. prosessiarkeologia muodostui . Binford ja hänen kannattajansa väittivät, että arkeologian oli siirrettävä painopisteensä tiukasti tieteellisen menetelmän ja hypoteettis-deduktiivisen menetelmän soveltamiseen. Binford kiinnitti suurta huomiota yleistyksiin ja tapoihin, joilla ihmiset ovat vuorovaikutuksessa ekologisen markkinaraon kanssa, ja määritteli siten kulttuurin ekstrasomaattiseksi sopeutumiskeinoksi. Tämä näkemys heijastaa hänen tohtoriohjaajansa Leslie Whiten ajatuksia. Binfordin työ oli suurelta osin reaktio kulttuurihistoriallisen arkeologian koulukunnan lähestymistapaan, joka edelsi prosessiarkeologian tuloa. Uuden arkeologian liikettä pidettiin pitkään arkeologisen ajattelun vallankumouksena, mutta 2000-luvun alusta lähtien. Se nähdään yhä useammin tuloksena arkeologian suhteellisen asteittaisesta uudelleenpriorisoinnista, kiitos uudesta huomiosta aiemmin laiminlyötyyn Walter Taylorin kirjaan A Study of Archaeology , jota Lewis piti omana auktoriteettinaan.
Binford osallistui useisiin paljon julkisuutta saaneisiin keskusteluihin [8] . Erityisesti hän väitteli James Sackettin kanssa tyylin luonteesta ja tarkoituksesta, Ian Hodderin kanssa symboliikasta ja metodologiasta. Hän keskusteli useiden historiallisten koulujen kanssa - erityisesti prosessin jälkeisen arkeologian , behavioristien , symbolisen ja postmodernin antropologian kanssa. Tunnetaan myös hänen ystävällinen keskustelunsa ranskalaisen antropologin ja tieteiskirjailijan François Bordin kanssa Mousterin monumenttien tulkinnasta , joka oli useiden hänen teoreettisten julkaisujensa perusta. Bord tulkitsi Mousterilaisten työkalujen erot todisteiksi eri heimojen läsnäolosta, kun taas Binford tulkitsi ne näiden työkalujen toiminnallisen eron hengessä.
Binfordin uusimman kirjan Constructing Frames of Reference (2001) toimitti Nancy Stone.
Lewis Binford oli monta vuotta naimisissa Sally Binfordin kanssa, joka oli itsekin kuuluisa antropologi ja arkeologi. Sallylla oli merkittävä rooli hänen ammatillisessa kasvussaan. Erityisesti hän osallistui useisiin hänen kirjoihin, mukaan lukien hänen maamerkkiantologiansa New Perspectives in Archaeology . Kuten Sally itse muisteli,
Hän oli poikkeuksellisen lahjakas henkilö, mutta hän ei osannut kirjoittaa edes yhtä johdonmukaista lausetta - eli subjektilla ja predikaatilla. Mitä hän kirjoitti, oli mahdotonta sanoa ääneen. Työni avioliitossa oli kääntää englanniksi, mitä Lew kirjoitti... Yritin saada hänet pois liian spekulatiivisista näkemyksistä ja auttamaan häntä löytämään todisteita hänen järkevämpien näkemystensä tueksi ja sitten auttamaan esittämään nämä näkemykset ymmärrettävällä englanniksi. [9] .
Sally Binfordilla oli tärkeä rooli Yhdysvaltain feministisessä liikkeessä. Hän edisti seksuaalista vapautumista ja oli itse esimerkki siitä, koska hän oli avoimesti biseksuaali. Vähän ennen 70-vuotissyntymäpäiväänsä Sally Binford, joka oli jo tuolloin eronnut Lewis Binfordista, teki itsemurhan kerrottuaan ystävilleen kirjeissä haluavansa pysyä 69-vuotiaana ikuisesti [10] .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
|