| Bishkek baatyr | |
|---|---|
| Er Kobok uulu Buta | |
| Syntymä |
10. elokuuta 1700 Aksy Valley, Sary-Chelek |
| Kuolema | 1755-57 |
| Suku | Saruu |
| Nimi syntyessään | buta |
| Isä | Er Kobok baatyr |
| Äiti | Botokoz |
| puoliso | Bibinur, Aimonchok, Gulzhamal |
| Lapset | Atakishi, Alishukur, Askerbiy, Kydyr, Karlygach, Balbiyke, Shakhmyrza |
Bishkek baatyr (Er Kobok uulu Buta) - (1700 - 1755-57) - XVIII vuosisadalla sodassa Dzungarian (Oirot) hyökkääjien kanssa hän oli Kirgisian armeijan komentaja. Hän yhdisti kirgisian sankareita, kuten Berdike Baatyr , Er Sadyr Baatyr, Itim Baatyr, Satyke Baatyr, Jayil Baatyr, Tuktuu Baatyr, Atake Baatyr, Er Soltonoy , muodosti suuren armeijan ja osallistui merkittävästi dzungarialaisten (Kalmyk) karkotukseen. Kirgisiasta. Nykyään Kirgisian pääkaupunki Biškek on nimetty sankari Bishkek Baatyrin mukaan.
Bishkek baatyr syntyi 10. elokuuta 1700 Aksyn laaksossa Toskool-Atassa (Sary-Chelek). Vuodesta 1738 vuoteen 1745 - Kirgisian armeijan komentaja. Vuodesta 1745 vuoteen 1746 - Khan Kara Kirgisistä (Khan Bishkek). Vuodesta 1746 vuoteen 1757-78 - kansan pää (El bashi), Kirgisian armeijan komentaja.
Bishkek baatyr syntyi 10. syyskuuta 1700 Aksyn laaksossa Toskool-Atassa (Sary-Chelek), Saruu-heimoon Erkobok baatyrin ja hänen vaimonsa Botokozin perheeseen. Hänen isänsä Er Kobok baatyr tapettiin Alai-laaksossa taistellessaan dzungarialaisia valloittajia vastaan, eikä hän koskaan nähnyt poikansa syntymää.
Bishkek baatyrin sukututkimus erottui hallitsevasta asemastaan: isä Er Kobok (1670-1700), isoisä Japasur baatyr (1640-1699), isoisoisä Kyrkuul baatyr (1617-1675), isoisoisoisä (Konok5766) -1642), isoisoisoisoisä Tileke baatyr (1554-1620 ) piti aikoinaan myös tuhansien joukkojen johtajien kunnianimikkeitä (tumen bashi, kol bashi).
Oli vuosi 1700. Bishkek baatyrin isä Er Kobok Kirgisian armeijan johdossa taisteli dzungarialaisia valloittajia vastaan, kun taas hänen vaimonsa Botokoz synnyttää pojan. Valitettavasti Er Kobok kuolee poikansa syntymäpäivänä hyvin kohdistettujen vihollisampujien käsiin tietämättä perillisen syntymästä.
Bishkek baatyr on Japasurin veli Kachak baatyr (Kolo baatyr). Hänellä oli viisas neuvonantaja Nasip Kalender (Sufi), joka opiskeli Bukharassa , harjoitti uskonnollista koulutusta, lääketiedettä, oli astrologi ja tähtitieteilijä. Kun hän näkee vastasyntyneen, hän ennustaa, että vauvasta tulee todellinen baatyr, joka johtaa lukuisia joukkoja ja vapauttaa Kirgisian maat vihollisen hyökkäyksiltä. Kuultuaan, että Er Kobok kuoli sodassa, kalenteri, jossa oli sanat: "He rikkoivat puun - siellä on oksa" ("Chynar synsa - chirpyk bar"), antaa lapselle nimen Butak (oksa). Kachak baatyr ja kaikki hänen lähipiirinsä huolehtivat lapsesta ja kutsuvat hellästi Boutiksi. Tuohon aikaan Kachak baatyr ja hänen vanhin poikansa Machak baatyr olivat vastuussa Kirgisian kansan kohtalosta. Dzungarian hyökkääjät kaikella voimalla ja kaikenlaisilla temppuilla järjestivät taukoamatta takavarikointia koko Ferghanan laaksossa , mutta hänen isänsä Machak baatyrin viisaan neuvon perusteella henkilökohtaisella sankaruudella ja hyvin koordinoidun armeijan voimalla vastustivat riittävästi hyökkäyksiä. vihollisia noin kymmenen vuoden ajan.
Kachak baatyr antaa Butun neuvonantajansa Nasipin huostaan ja lähettää heidät Bukharan kaupunkiin opiskelemaan uskonnolliseen ja mystiseen medresaan . Butan madrasassa hän opiskeli chagataita , farsia , arabiaa , puhui ja kirjoitti sujuvasti ja luki kirjoja. Rakkaus kirjoihin säilyi hänessä hänen elämänsä loppuun asti. Huhujen mukaan hänellä oli sodan aikanakin kirjoja mukanaan ja hän luki niin paljon kuin mahdollista.
Pian Bishkek Baatyr myös hallitsi oiratin kielen tiedustelijaltaan Naidanilta (jonka isä oli dzungari, hänen äitinsä oli kirgisia; hänen isänsä tappoi hänen oma dzungarilainen Khuntaichi Galden Tseren ja Naidan kasvoi äitinsä isoisänsä kanssa, kirgisien joukossa, 7-vuotiaasta alkaen).
Keväällä 1719 Afganistanin Shah Mir Mahmud Kandaharin kaupungissa Nooruzin kunniaksi julistaa suuren juhlallisen loman, johon kutsutaan vieraita joka puolelta. Taisteluja pidetään: taistelu keihäillä, hevostaistelu, jousiammunta. Voittajille jaetaan palkinnot: 100 hevosta, 100 kamelia, 1000 lammasta, 1 kultaarkku. Pääpalkintona on Färsaarten Shah Husseinin vangittu tytär, kuusitoistavuotias kaunotar Nilufar. Farhad baatyr Kashgarista, turkmenistanilainen Bektur baatyr, uzbekkilainen Kudret baatyr, tatarilainen akbaatyr, turkkilainen Tezer baatyr, farssijoukkojen päällikkö Ahrimen baatyr, dzungareista Zhangar baatyr - kaikki joukkoineen osallistuvat näihin kilpailuihin. Buta baatyr saapui myös uskollisen ystävänsä Dauletin ja kokeneiden, pelottomien ratsumiesten kanssa. Tällä mahtavalla lomalla, parhaiden soturien joukossa, Buta voittaa ja palaa ylpeänä kotimaahansa Aksyyn.
Sillä välin Kirgisian kansan tilanne paheni: toisaalta dzungarien hyökkäys voimistui, ja toisaalta kirgisian heimojen suhteissa oli myllerrystä. Heimopäällikön Saruu Akboto-beyn ehdotuksesta arvostetut aksakalit - kaikkien heimojen johtajat kokoontuvat Suusamyriin kurultaille . Kurultain tarkoituksena on luoda rauha heimojen välille ja yhteinen kampanja dzhungareja vastaan, jotta Kirgisian maan kaikki kulmat vapautuisivat heistä. Myös Buta kutsuttiin tälle kurultaille, siihen mennessä hän oli tullut piireissään melko kuuluisaksi sankarillisuutensa, voimansa ja älykkyytensä ansiosta.
Matkalla Dzhumgaliin Buta jigitteineen (sotureineen) pysähtyy isänsä ensimmäisen vaimon pojan, vanhemman veljensä Malikin taloon juodakseen koumissia. Kanymbyubyun veljen vaimolla oli tapana: älä anna koumissia muille ennen kuin perheenpää tai hän itse yrittää. Kun Buta pyysi häneltä juotavaa, hän kaatoi kuppia, juoksi sormellaan koumissin yli, nuoli sitä ja vasta sen jälkeen kaatoi sen vieraalle. Buta baatyr arvioi tätä merkkiä negatiivisesti, koska hän lähtee pitkälle matkalle - ei tiedetä, palaako hän takaisin, eikö hän ole ensimmäisenä juoman arvoinen? Ärstyneenä Buta veti esiin chanachin (erityisen vasikannahasta tehdyn astian, johon kaadetaan koumissia) ja otti sen mukaansa. Kun koumiss loppui, hän heitti astian pois ja otti biskekin (erityinen puinen tikku koumissin ravisteluun) mukanaan.
Suusamyrissa hallitsevat aksakalit jakoivat joukot määrättyjen komentajien kesken. Ja Butalle, joka saapui tuhannen ratsumiehen kanssa, annettiin sata sotilasta ja nimitettiin sadanpäällikkö (zhuz bashi). Päätös oli epäoikeudenmukainen, mutta Buta ei pitänyt kaunaa, vaan päätti näyttää itsensä asiassa. Vaikka hänen sankaruutensa ja ansiot tunnettiin jo ennen Kirgisian-Džungarin sotia, kaikissa taisteluissa Kokandin khanaattia ja dzungareita, Venäjän Zaporizhzhya-kasakkoja vastaan Kaukasuksella , farsseissa, hän torjui viholliset riittävästi ja tuli kuuluisaksi murskaamalla liittovaltion lippuja. otti takaisin vihollisia, minkä vuoksi ihmiset alkoivat kutsua häntä "Buta - tuu zhygaar baatyr" ("Buta on baatyr, joka tuhoaa liput").
Kun Buta baatyr nimitettiin sadanpäälliköksi Kirgisian ja Dzhungarin sodan pahenemisen aikana, hän voitti armeijansa kanssa tasaisesti vihollisia jokaisella vastaantulevalla alueella ja ansaitsi siten itselleen mainetta. Monet eivät tienneet kuka hän oli, joten ihmiset alkoivat puhua: "Kuka voitti nämä dzhungarit?", He vastasivat: "Baatyr Bishkekillä Aksystä", "Bishkek baatyr voitti". Siten Bishkekistä tulee butalaisten suussa baatyr.
Hänen hyökkäyksiensä ansiosta hänen sotilasarvonsa kasvavat salamannopeasti. Ensin hänet nimitetään min bashi - tuhat miestä (tuhannen sotilaan komentaja), sitten tumen bashi (kymmenen tuhannen sotilaan johtaja). Monien vuosien ajan Bishkek baatyr komensi koko Kirgisian armeijaa (kol bashi). Vähän myöhemmin hänestä tuli kansanjohtaja (el bashi), ja vuosina 1745-1746 hänet valittiin koko karakirgisialaisten khaaniksi (kuninkaaksi).
Bishkek baatyr eli jalojen Jungar Khuntaichin (kuninkaat) aikana, kuten Tsevan-Rabdan (1697-1727), Galdan-Tseren (1727-1745), Tsevan-Dorji (1745-1749), Lama-Dorji (1749-1753) , Dabachy (1753-1755), Amursan (1755-1757), taisteltuaan armeijoidensa kanssa, osoitti itsensä erityisesti vapautumisen aikana ja sitten ei vain kirgissien, vaan myös naapurimaiden Kazakstanin, Uzbekistanin, Persian ja Kashkarin maiden puolustamisen aikana. . Kun dzungarilainen Khuntaichi Galdan-Tseren kuoli vuonna 1745, 50 000 miehen armeija kirgisejä, kazakseja, uzbekkeja, uigureja ja farkeja (tadžikkien) Bishkek baatyrin johdolla valloitti kuninkaallisen pääkaupunginsa Arkalykin ja katkaisi heidän vahvimman Dentszhangarinsa. , Achikhan , Kenze, Menkedorji, Chomuchin, Naran ja henkiin jääneet dzungarit, joilla oli suuria tappioita, vetäytyivät kohti Ghuljaa. Kun Arkalykin kaupunki vapautettiin dzungareista, päätettiin yksimielisesti antaa kaupungille uusi nimi heidän hallitsevan batyr Bishkekin kunniaksi.
Sota dzungarien kanssa ei lopu tähän, vaan jatkuu vielä noin kymmenen vuotta. Viimeinen taistelu Dabachi Khuntaichin kanssa päättyy voitokkaasti, Keski-Aasia on täysin vapautettu dzungarien hyökkäyksestä, jotkut dzungarit pakotettiin pakenemaan Volga-jokea kohti, loput, jotka liittyvät Amursaniin, osallistuvat taisteluihin Kiinaa vastaan ja ovat lopulta täysin tuhottu.
Bishkek baatyrin kuolemasta on kaksi versiota. Ensimmäinen niistä: vuonna 1755, viimeisen dzungarien kanssa käydyn taistelun jälkeen, 7-8 Kiinan keisarin Qiang-Lungin palkattua salamurhaajaa, jotka olivat pukeutuneet kauppiaiksi, ammuttiin yhtäkkiä jousesta, kun raivattiin maata ruumiista ja raunioista. Bishkek baatyr putosi hevosestaan ja kuoli paikalleen. Toisen version mukaan viimeisen taistelun aikana Bishkek baatyr armeijansa kanssa, joka ympäröi hyökkääjiä kaikilta puolilta, kävi kovaa taistelua tuhoten kaikki matkalla, tällä hetkellä Dzungarien kaksi parasta jousiampuja ampuu useita kertoja Biškekissä hän kuolee kohtalokkaisiin vammoihinsa.
Hänen uskolliset kuvernöörinsä, kuten Berdike baatyr, Daulet baatyr, rakensivat Bishkek baatyrin viimeisestä pyynnöstä hänelle mausoleumin Chuin laakson ytimeen, nykyisen Biškekin kaupungin keskustaan, mutta ruumis vietiin pois kohti Aksy. Matkalla baatyr haudattiin salaa Talas-maalle, koska siellä oli kirjoittamaton laki, jonka mukaan jos viholliset löytävät jalon, suuren baatyrin haudatun ruumiin, kaivetaan se esiin, leikataan sen jalat irti ja haudataan syvälle maahan, niin suuria ihmisiä ei enää koskaan ilmesty tästä kansasta. Näistä syistä, aivan kuten muutkin kirgisian suuret soturit, alkaen suuresta Manasista, myös Bishkek baatyr haudattiin salaa. Ja hänen mukaansa nimetty Biškekin kaupunki kantaa sankarin nimeä tähän päivään asti.