Brixenin piispakunta

Brixenin piispakunta  on yksi Pyhän Rooman valtakunnan suvereeneista alueellisista ruhtinaskunnista. Se perustettiin vuonna 1179 ja oli olemassa kirkkoomaisuuden yleiseen maallistumiseen saakka vuonna 1803 , jolloin Brixen liitettiin Itävallan valtakuntaan . Osavaltio sijaitsi pääasiassa Etelä-Tirolissa , vaikka sen omaisuus ulottui eri historian aikoina Tirolin pohjoisosaan sekä Kärnteniin ja Friuliin . Valtionpäämies oli Brixenin (nykyisen Bressanonen autonomisessa maakunnassa) prinssi-piispa Bolzano , Italia ).

Sabionin piispakunta

Legendan mukaan vuonna 350 pyhä Cassianus perusti kristillisen piispakunnan roomalaiseen Sabionin kuntaan (lähelle nykyaikaista Bressanonea) . Ensimmäinen Sabionin piispa , jonka olemassaolosta on säilynyt kronikkatodisteita, oli eräs Ingenuin, joka mainittiin luvulla 580 . Tällä hetkellä Sabion näyttää olleen Aquileian patriarkan alainen ja osa Lombard-valtakuntaa . 6. vuosisadan lopusta lähtien baijerilaiset tunkeutuvat Tirolin alueelle pohjoisesta ja slaavit idästä . Toisin kuin baijerilaiset, jälkimmäiset pysyivät pakanallisten kultien kannattajina melko pitkään, aina 800-luvulle asti , ja yksi nuoren piispankunnan päätehtävistä oli Puster -joen laakson slaavien kääntyminen kristinuskoon . 700 - luvulla Tirolista tuli osa Baijerin herttuakuntaa ja myöhemmin Kaarle Suuren frankkivaltakuntaa . Liittyminen Baijeriin oli yksi syy siihen, miksi vuonna 798 ylin kirkollinen valta Sabionista siirrettiin Aquileiasta Salzburgin arkkipiispakunnalle . Tuolloin Sabionin (Sabena; saksaksi Säben ) hiippakunta sisälsi Innin alkulähteet sekä Aizakin ja Pusterin laaksot.  

Brixenin piispakunnan muodostuminen

Karolingien valtakunnan jakautumisen jälkeen vuonna 843 Saben siirtyi Itä-Frankin valtakuntaan (tuleva Saksa ). Vuonna 901 Saksan kuningas Ludvig IV Lapsi luovutti Prichsnan Sabenin piispoille , josta Brixenin kaupunki pian syntyi. 10. vuosisadan loppuun mennessä Brixeniin pystytettiin majesteettinen katedraali, ja piispa Albuin I ( 967 - 1005 ) muutti piispan asunnon Sabenista Brixeniin.

Piispa Hartwig ( 1020-1039 ) myönsi Brixenille kaupungin aseman ja pystytti muureja sen ympärille. Brixenin maantieteellinen sijainti oli epätavallisen edullinen: se kattoi etelästä Brennerin solan liittymät  , joka on yksi harvoista reiteistä Saksasta Italiaan. Tämä johti erityiseen asenteeseen Saksan keisarien Brixenin piispoihin, jotka olivat kiinnostuneita varmistamaan esteetön pääsy Italiaan, mikä tuli erityisen tärkeäksi investituuritaistelun vuosina . Pyrkiessään saamaan Brixenin puolelleen keisarit myönsivät piispoille laajat maaomistukset Tirolissa ja viereisissä maissa. Niinpä Conrad II luovutti Noritalin Brixenille vuonna 1027 ja Henrik IV : n vuonna 1091  - Pustertalille . Pian suurin osa Pohjois-Tirolin ja osa Etelä-Tirolin alueesta olivat piispojen alaisuudessa.

Keisari Frederick I Barbarossa myönsi vuonna 1179 Brixenin piispalle Pyhän Rooman valtakunnan prinssin arvonimen , joka oikeuttaa hänet täydelliseen oikeudelliseen koskemattomuuteen omaisuutensa alueella, vapauteen määrätä ja periä veroja, vapauteen käydä messuja ja kauppaa. Tämän seurauksena Brixenin piispakunnasta tuli suvereeni ruhtinaskunta, joka oli Pyhän Rooman valtakunnan täysjäsen. Jos kirkollisesti katsottuna piispa oli edelleen Salzburgin alainen (nimitys piispan virkaan tapahtui vain Salzburgin arkkipiispan suostumuksella), niin suhteessa maalliseen valtaan hänen välittömässä omistuksessaan olevien omaisuuksien asukkaissa Brixenin piispa oli täysin itsenäinen suvereeni, joka tunnusti vain keisarin ylivallan.

Keisareiden Brixenille myöntämien maa-avustusten ja erityisten etuoikeuksien ansiosta 1000-1100 - luvun piispat tukivat täysin viimeksi mainittua heidän taistelussaan vallasta Welfien ja paavin kanssa . Tämä suuntaus tuli erityisen selväksi piispa Altvinin hallituskaudella ( 1049-1091 ) , jolloin Brixenissä pidettiin saksalaisten piispojen synodi , joka poisti paavi Gregorius VII :n valtaistuimelta ja julisti antipaavi Klemens III hänen tilalleen . Samaan aikaan piispat kiinnittivät suurta huomiota Tirolin alueen sisäiseen kolonisaatioon ja kristinuskon leviämiseen Kaakkois-Saksan väestön keskuudessa. Kärntenin ja Kärntenin luostarien piispojen perustamisen ansiosta he saivat läänit näiden ruhtinaskuntien maille ( Kranj , Bled ).

Piispojen vallan heikkeneminen

1100 -luvulta lähtien alkoi asteittainen prosessi, jossa Brixenin piispojen valta romahti. Se johtui monella tapaa paavinvallan vahvistumisesta Wormsin konkordaatin jälkeen vuonna 1122 , mutta pääsyynä oli Tirolin maallisten feodaaliherrojen nousu. Brixenin piispat itse siirsivät aktiivisesti omaisuutensa hallintaan ja sitten perinnöllisiin lääniin, paikallisille aristokraateille maiden tehokkaampaa hyödyntämistä ja läheisten aatelisten kannustamiseksi. Innin laakso ja Pustertal joutuivat siis jo 1000-luvulla Andechsin kreivien hallintaan , jotka vuonna 1180 saivat Meranin herttuan tittelin . Iisakinlaakso ja jotkut ylemmän Innin linnat joutuivat Tirolin kreivien hallintaan. Tirolin kreivikunta vahvistui 1200-luvun ensimmäisellä puoliskolla liittämällä Meranin sukupuuttoon kuolleiden herttuoiden omaisuuden ja tullessaan piispa Brixenin perinnöllisiksi kirkkoherroiksi hänen tirolilaisissa maissaan. Tämän seurauksena Brixenin entiset omaisuudet joutuivat maallisten feodaalien hallintaan, eikä piispa Bruno ( 1249-1288 ) voinut enää itsenäisesti hallita piispakunnalle nimellisesti kuuluvia maita.

Piispan vallan heikkeneminen jatkui 1300-luvulla . Vuonna 1365 Tirolin läänin perivät Habsburgit , Itävallan , Steiermarkin ja Kärntenin herttuat . Piispan valtakuntien vikariaatin oikeuden perusteella Fredrik IV Habsburg pakotti Brixenin ruhtinaspiispan tunnustamaan Habsburgien oikeudet hallita ja kerätä tuloja maistaan. Habsburgit ottivat haltuunsa myös piispan valintamenettelyn. Itse asiassa Itävallan protektoraatti perustettiin Brixenin ylle. Joidenkin piispojen yritykset päästä eroon Itävallan monarkian vallasta oli tuomittu epäonnistumaan: joten Tirolin herttua Sigismundia vastustava kardinaali -piispa Nikolai Kusasta ( 1450 - 1464 ) pidätettiin ja jopa ekskommunikaation jälkeen. paavi Nikolai V :n herttua jatkoi vankilassa olemista.

Reformaatio ja vastareformaatio

Piispa Christopher I von Schrofensteinin (1509-1521) hallituskaudella uskonpuhdistus tunkeutui Brixenin hiippakuntaan kuuluviin maihin . Vuonna 1525 Tirolissa syttyi talonpoikaissota , ja useita Brixenin piispakunnan luostareita ja linnoituksia tuhoutui. Kuningas Ferdinand I , Tirolin hallitsija, teki myönnytyksiä kapinallisille ja täytti osan protestanttien vaatimuksista Innsbruckin valtiopäivillä . Huolimatta siitä, että vuonna 1532 nämä myönnytykset peruutettiin, kapinat lakkasivat.

1500-luvun jälkipuoliskolla itävaltalaiset Tirolin herttuat lähtivät vastareformaation tielle . Jesuiitat kutsuttiin Brixenin hiippakunnan alueelle , ja muiden katolisten luokkien toiminta tehostui. Brixenin piispat, erityisesti kardinaali Andreas Itävallasta ( 1591-1600 ) ja Christopher IV von Shpaur ( 1601-1613 ) , tekivät paljon edistääkseen katolista opetusta ja hävittääkseen protestantismin. Vuonna 1607 Brixeniin perustettiin seminaari. Piispat harjoittivat aktiivisesti hyväntekeväisyyttä ja koulutusta, samalla kun he karkottivat luterilaisia ​​ja kalvinisteja omaisuutensa alueelta.

Nykyaika ja maallistuminen

Uusi nousu hiippakunnan uskonnollisessa elämässä tapahtui 1600-1700 - luvuilla . Tänä aikana piispat perustivat useita uusia luostareita, kirkkokouluja ja muita uskonnollisia instituutioita. Vuonna 1677 perustettiin Innsbruckin yliopisto . Valtionhallinnon ja piispojen maallisen vallan alalla kaikki valta kuitenkin siirtyi Habsburgien käsiin. Tämä oli erityisen akuuttia keisari Joosef II :n aikana , joka harjoitti antiklerikalismia ja lakkautti luostareita joukoittain. Siitä huolimatta Brixen pysyi juridisesti itsenäisenä keisarillisena ruhtinaskuntana ja osallistui tasavertaisesti maallisten valtioiden kanssa keisarillisen Reichstagin kokouksiin .

Napoleonin sotien puhkeamisen ja Reinin vasemman rannan Ranskan vallassa vuosina 1799-1801 nousi esiin kysymys Pyhän Rooman valtakunnan perusteellisesta uudistamisesta ja Ranskan valloitusten vuoksi omaisuutensa menettäneiden hallitsijoiden varustamisesta muilla alueilla. Saksassa. Regensburgin Reichstag vuonna 1803 päätti valtakunnan kaikkien kirkkoruhtinaskuntien maallistumisesta . Brixenin omaisuus siirrettiin Itävallalle , piispan maallinen valta poistettiin. Piispa säilytti vain kirkolliset tehtävät ja lakkasi olemasta itsenäinen suvereeni.

Brixenin hiippakunta 1800-luvulla

Brixenin kirkollinen hiippakunta kattoi 1800-luvun alkuun mennessä Tirolin alueen (lukuun ottamatta äärimmäistä etelää, joka kuuluu Trentin piispakuntaan ). Vuonna 1805 Itävallan armeijoiden toisen tappion jälkeen sodassa Napoleonin kanssa nämä maat siirrettiin Baijerille . Baijerin valtaa leimasivat keskushallinnon puuttuminen kirkon asioihin, jyrkkä verojen korotus ja jäykkä hallintojärjestelmä, mikä aiheutti suuren kapinan Tirolissa vuonna 1809 , jota johti Andreas Hofer . Kuitenkin vasta vuonna 1814 Tiroli ja Brixen palautettiin Itävallan valtakunnalle. Paavi Pius VII :n 2. toukokuuta 1818 päivätyn bullan mukaan Tiroli ja Vorarlberg määrättiin Brixenin kirkolliseen maakuntaan . Vorarlbergia varten perustettiin erityinen vikariaatti, jonka keskus oli Feldkirch , Brixenin piispan alaisuudessa.

Bozen-Brixenin hiippakunta 1900-luvulla

Ensimmäisen maailmansodan jälkeen Etelä-Tirol , mukaan lukien Brixen, siirrettiin Italiaan , kun taas suurin osa Brixenin kirkollisista maista jäi Itävaltaan. Vuonna 1964 alppialueen hiippakunnat organisoitiin uudelleen. Luotiin Bozen -Brixenin (Bolzano-Bressanone) piispakunta , joka sisältää Italian Bolzanon maakunnan alueen Trentin arkkipiispalle alisteisena . Itävallan osa Tirolia jaettiin vastaperustettujen Innsbruckin ja Feldkirchin piispakuntien kesken, jotka olivat osa Salzburgin kirkollista maakuntaa.

Katso myös

• Brixen
• Trenton piispakunta
• Tiroli

Linkit

• Tirolin kartta vuodelta 1766
• Bozen-Brixenin hiippakunnan historia saksaksi .