Wallerstein, Immanuel

Immanuel Wallerstein
Immanuel Maurice Wallerstein

Immanuel Wallerstein seminaarissa Euroopan yliopistossa Pietarissa (24. toukokuuta 2008)
Nimi syntyessään Englanti  Immanuel Maurice Wallerstein
Syntymäaika 28. syyskuuta 1930( 28.9.1930 ) [1]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 31. elokuuta 2019( 31.8.2019 ) [2] (ikä 88)
Kuoleman paikka
Maa
Tieteellinen ala Sosiologia
Työpaikka Columbia
University McGill University
Binghamton University
Yalen yliopisto
Alma mater Columbian yliopisto
Akateeminen tutkinto Filosofian tohtori (PhD)
Akateeminen titteli Professori
tieteellinen neuvonantaja Robert Staughton Lynd
Palkinnot ja palkinnot Kondratjevin mitali
Verkkosivusto iwallerstein.com
Wikilainauksen logo Wikilainaukset
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Immanuel Maurice Wallerstein (Wallerstein tai Wallerstein [4] eng.  Immanuel Maurice Wallerstein ; 28. syyskuuta 1930 , New York  - 31. elokuuta 2019 , ibid) - amerikkalainen sosiologi , politologi ja uusmarxilainen filosofi , yksi maailman perustajista -järjestelmäteoria , yksi modernin vasemmiston yhteiskunnallisen ajattelun johtavista edustajista.

Elämäkerta

Syntynyt vuonna 1930 New Yorkissa Itävalta-Unkarista tulleille juutalaisille maahanmuuttajille .

Hän opiskeli Columbian yliopistossa sosiologiaa ja afrikkalaistutkimusta (1951, kandidaatti; 1954, maisteri; 1959, tohtori). Vuosina 1951-1953 hän palveli armeijassa.

Vuodesta 1959 vuoteen 1971 hän opetti Columbian yliopiston sosiologian laitoksella, oli nuorin professori [5] . 1960-luvun alussa hän oli Kennedyn hallinnon neuvonantaja, ja jopa huhuttiin, että hänet nimitettäisiin Yhdysvaltain ulkoministeriksi [5] . (Kuten hänen opiskelijansa G. M. Derlugyan muisteli , Wallerstein oli osa amerikkalaista instituutiota vuoteen 1968 [6] ) Vuodesta 1971 vuoteen 1976 hän oli sosiologian professori McGill Universityssä (Montreal, Kanada). Vuodesta 1976 vuoteen 1999 hän oli sosiologian emeritusprofessori Binghamtonin yliopistossa (New York, USA). Vuodesta 2000 hän on toiminut johtavana tutkijana Yalen yliopistossa .

Vuosina 1994-1998 hän toimi Kansainvälisen sosiologisen yhdistyksen puheenjohtajana .

Vuonna 1964 hän meni naimisiin Beatrice Friedmanin kanssa; avioliittoon syntyi tytär.

Tieteelliset kiinnostuksen kohteet, ideat

Hän on työskennellyt 1960-luvulta lähtien yleisen sosioekonomisen kehityksen teorian parissa. Ranskalaisen historioitsija Fernand Braudelin vaikutuksesta luodun maailmanjärjestelmäteorian kirjoittaja .

Maailmanjärjestelmäteorian keskeinen ajatus on, että kansallisvaltioiden keinotekoinen "historian eristäminen", niiden tutkiminen pikemminkin vertailevan analyysin näkökulmasta esimerkkeinä rinnakkaisesta, mutta käytännössä itsenäisestä kehityksestä, eikä keskinäisten yhteyksien ja keskinäisen riippuvuuden tutkiminen, käytännössä sulkee pois kurssin oikean ymmärtämisen ja siten myös tällaisen kehityksen tulosten ja näkymien.

Emme puhu tässä maailman (tai maailman ) järjestelmistä, talouksista, valtakunnista, vaan järjestelmistä, talouksista, valtakunnista, jotka itsessään ovat maailma ... ... Maailmanjärjestelmä on eräänlainen alue-ajallinen tila, joka kattaa monia poliittisia ja kulttuurisia yksiköitä, mutta samalla se on yksi organismi, jonka kaikkiin toimintoihin sovelletaan yhtenäisiä järjestelmäsääntöjä.

— Wallerstein I. Maailmanjärjestelmäanalyysi: Johdanto

Esimerkiksi kuuluisassa esseessä "Onko Intia olemassa?" (kirjoitettu alun perin tervetuliaispuheeksi Intian sosiologien kongressille) Wallerstein osoittaa selvästi, että Intia itsenäisenä valtiona syntyi modernin kapitalistisen maailmanjärjestelmän osana sitä ja Intian kehitystä ei yksinkertaisesti voida ymmärtää sen ulkopuolella. paikka, rooli ja kohtalo Brittiläisessä imperiumissa. että Intian moderni alueellinen yhtenäisyys ei johdu lainkaan sisäisistä prosesseista, vaan Ranskan tappioista seitsemänvuotisen sodan aikana [7] ja nykyaikaisesta yhtenäisestä Intian historiasta. " on poliitikkojen, tiedemiesten ja suuren yleisön rakentama nykyisessä ja lähimenneisyydessä tapana legitimoida nykyinen asiaintila [8] :

Ajatellaanpa hetki, mitä tapahtuisi, jos britit valtasivat vuosina 1750-1850 pääosin vanhan Mughal-imperiumin alueen, kutsuen sitä Hindustaniksi, ja ranskalaiset miehittäisivät samanaikaisesti nykyisen tasavallan eteläiset (enimmäkseen dravidilaiset) alueet. Intia, antoi heille nimen Dravidia. Ajattelemmeko sitten tänään, että Madras oli Intian alkuperäinen "historiallinen" osa? Käyttäisimmekö sanaa Intia ollenkaan? Mielestäni ei. Sen sijaan tutkijat ympäri maailmaa luultavasti raapaisivat pulleita kirjoja, jotka osoittavat, että Hindustan ja Dravidia olivat ammoisista ajoista lähtien kaksi pohjimmiltaan erilaista kulttuuria, kansaa, sivilisaatiota, kansakuntaa tai erosivat muuten jollain muulla tavalla.

— Wallerstein I. Onko Intia todella olemassa?

Hänen mielestään " Lenin Venäjälle tulee väistämättä 1900-luvun keskeiseksi hahmoksi": "Ajan mittaan Leninin poliittinen kuntoutus Venäjällä on erittäin todennäköistä. Jossain vuoteen 2050 mennessä hänestä saattaa hyvinkin tulla tärkein kansallinen sankari” [9] .

Osallistuminen lehtien toimituksiin

"Social Evolution and History" -lehtien toimituskunnan jäsen, "Aasian näkökulma" [10] , "Afrikka tänään" [11] jne.

Palkinnot

Bibliografia

Immanuel Wallersteinin julkaisut

Muistiinpanot

  1. Immanuel Wallerstein // Munzinger Personen  (saksa)
  2. Library of Congress Authorities  (englanniksi) - Library of Congress .
  3. LIBRIS - 2011.
  4. Immanuel Wallerstein maailmanjärjestelmän näkökulmasta - aikakauslehtihuone . Haettu 2. syyskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 2. syyskuuta 2019.
  5. 1 2 Sosiologi Georgy Derlugyan Immanuel Wallersteinin työstä "The World-System of Modernity": Luentosali: Kirjasto: Lenta.ru . Käyttöpäivä: 1. maaliskuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 7. maaliskuuta 2016.
  6. https://www.ranepa.ru/sobytiya/novosti/georgij-derlugyan-provel-prezentaciyu-knigi-immanuila-vallerstajna-mir-sistema-moderna/
  7. Derlugyan G. M. Epämukavin teoreetikko. // Kirjassa: Wallerstein Immanuel. Maailmanjärjestelmän analyysi: Johdanto. — M.: Toim. Talo "Tulevaisuuden alue", 2006, s. 28.
  8. Goryunov A.V. Onko paikallisia sivilisaatioita todella olemassa? Arkistoitu 14. syyskuuta 2016 osoitteessa Wayback Machine Philosophy and Society , No. 1(61), 2011
  9. Lenin ja leninismi tänään ja ylihuomenna . Haettu 4. toukokuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 14. kesäkuuta 2020.
  10. Asian Perspective -toimituskomitea ja -henkilöstö arkistoitu 20. elokuuta 2014 Wayback Machinessa 
  11. Tietoja Afrikasta tänään Arkistoitu 5. syyskuuta 2015 Wayback Machinessa Project  MUSEssa
  12. IFC - Kansainvälinen N. D. Kondratiev -säätiö (linkki ei saatavilla) . Haettu 11. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 29. lokakuuta 2013. 
  13. The Modern World-System Volume IV . iwallerstein.com. Haettu 23. toukokuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 16. toukokuuta 2016.

Kirjallisuus

Linkit