Vannovsky, Aleksanteri Aleksejevitš

Aleksanteri Aleksejevitš Vannovsky
Syntymä 11. syyskuuta 1874( 1874-09-11 )
Chern,Moskovan maakunta
Kuolema 16. syyskuuta 1967( 16.9.1967 ) (93-vuotias)tai 16. joulukuuta 1967( 16.12.1967 ) [1] (93-vuotias)
Tokio,Japani
Hautauspaikka Takao-reianin hautausmaa , Tokio
puoliso Vera Vladimirovna Jakovenko
Lähetys RSDLP
koulutus 3. Moskovan kadettijoukko
Toiminta kirjallisuuskriitikko , filosofi
Palkinnot Pyhän Annan 3. luokan ritarikunta miekoilla ja jousella
Asepalvelus
Palvelusvuodet 1893-1896; 1914-1919
Liittyminen  Venäjän valtakunnan valkoinen liike
 
Armeijan tyyppi armeija
Sijoitus toinen luutnantti
taisteluita Ensimmäinen maailmansota ;
Venäjän sisällissota
Tieteellinen toiminta
Tieteellinen ala kirjallisuuskritiikki, filosofia
Työpaikka Wasedan yliopisto

Alexander Alekseevich Vannovsky ( 11. syyskuuta 1874 , Chern, Moskovan maakunta  - 16. syyskuuta 1967 , Tokio ) - Venäjän vallankumouksellinen, japanilainen kirjallisuuskriitikko ja filosofi.

Elämäkerta

Isä - syntyperäinen Vanovo Tambovin kylästä (siis sukunimi), oli upseeri. Äiti (s . Durasova ) - Saratovin maakunnan maanomistajan tytär . Lapsena hän asui perheensä kanssa Tulassa  - hänen isänsä palveli siellä vanhempana adjutanttina varuskunnan johdossa. Vuonna 1884 hänet siirrettiin Moskovan 3. kadettijoukkoon hallituksen tueksi. Opiskeltuaan vuonna 1893 hän palveli asepalvelusta Kiovan jalkaväen kadettikoulun sotilaskoulun kursseilla , meni reserviin toiseksi luutnantiksi. Vuonna 1896 hän tuli Moskovan teknilliseen kouluun .

Veljensä Victorin ja poliittisen taloustieteen luentojen vaikutuksen alaisena S. Bulgakov liittyi vallankumouksellisiin. Hän meni naimisiin vallankumouksellisen Vera Vladimirovna Jakovenkon kanssa . RSDLP :n ensimmäisen perustamiskongressin ( Minsk , 1898) edustaja Moskovan työväenluokan vapautumisen edistämisliitosta . Kongressin jälkeen, kuten muutkin osallistujat, hänet pidätettiin ja karkotettiin Solvychegodskiin . Hän tapasi B. Savinkovin , A. Bogdanovin , N. Berdjajevin .

Perusti sosiaalidemokraattisen ryhmän "Will". Hän järjesti laittomia painotaloja, jotka toimivat helmikuusta joulukuuhun 1903, ensin Rybinskissä , sitten Jaroslavlissa . RSDLP:n II kongressin jälkeen ( siihen mennessä linkki oli jo päättynyt) Volya sulautui puolueen pohjoiseen komiteaan . Santarmit löysivät kirjapainon 8. joulukuuta 1903 ja sen työntekijät pidätettiin. Vannovsky istui 2 vuotta Jaroslavlin vankilassa.

Vapauduttuaan kesäkuussa 1905 hän osallistui sapöörien kansannousuun Kiovassa ja joulukuun Moskovan kapinaan . Vuonna 1906 hän toimi aktiivisesti RSDLP:n Moskovan sotilasteknisessä toimistossa. Vallankumouksen tappion jälkeen hänestä tuli laiton maahanmuuttaja. Kirjoitti useita pamfletteja. Hän tuki menshevikejä .

Vuonna 1912 Aleksanteri Vannovsky kääntyi kristinuskoon ja jätti RSDLP:n (kuten hän sanoi yhdessä kirjeessä, " Shakespearen kautta hän siirtyi Marxista Kristukseen"). Osallistui ensimmäiseen maailmansotaan , palveli konepajajoukoissa ; Rohkeudesta hänelle myönnettiin Pyhän Annan 3. asteen ritarikunta miekoineen ja jousella. Vuonna 1916 hänet lähetettiin Habarovskiin . Vuonna 1917 hän oli aktiivinen Leninin vastustaja, kirjoitti kaksi kommunismin vastaista pamflettia . Vuonna 1919 hän sairastui hermoromahdukseen ja julistettiin asepalvelukseen kelpaamattomaksi; meni Japaniin hoitoon, mutta Kolchakin tappion jälkeen hän pysyi siellä ikuisesti.

Hän opetti venäläistä kirjallisuutta Wasedan yliopistossa Tokiossa . Opiskeli japanilaisia ​​kummitustarinoita (" kaidan "), kirjallista muistomerkkiä " Kojiki " (mukaan lukien vulkanologian näkökulmasta ). Hänet tunnettiin Shakespeare-tutkijana ( Christopher Marlowea pidettiin Shakespearen draaman todellisena luojana , oletettiin, että " Hamletin " juoni juontaa juurensa kuningas Herodeksen sukuhistoriaan, perusti uuden näkemyksen teoksesta siirtymänä pakanallinen "silmä silmästä" kristitylle "älä tapa"). Vuonna 1965 Vannovskyn kirja The Third Testament and the Apocalypse julkaistiin venäjäksi Tokiossa. Uusia tietoja maailman Vapahtajan elämästä, persoonallisuudesta ja opetuksista, ”joissa hän osoitti, että Apokalypsi on johdettu evankeliumista , eikä päinvastoin, ja sen kirjoittaja on Jeesus Kristus , ei Johannes teologi ; teoksen perusteella hän tekee johtopäätökset sen tekijästä olettaen, että hän oli kotoisin varakkaasta kreikkalais-juutalaisperheestä ja sai erittäin hyvän koulutuksen, eli tavallista elämää, mutta näkyjen jälkeen hänestä tuli jumala-mies, hänestä tuli adoptiopoika. puuseppä Joseph ja aloitti palvelutyönsä. Vannovsky julkaisi aineistoa vallankumouksellisesta elämäkerrastaan ​​pohtien, miksi vallankumouksellisten inhimilliset ajatukset johtivat tragediaan. Hän uskoi, että Venäjän elpyminen on mahdollista vain uudistuneen kristinuskon kautta.

Toisen maailmansodan puhjettua hänet erotettiin yliopistosta muiden ulkomaisten opettajien tavoin. 1950-luvun puolivälissä hän sai tarjouksen palata kotimaahansa, mutta ei täyttänyt ehtoa - kirjoittaa artikkeli venäläisten siirtolaisten orjuudesta Japanin militarismiin. Viime vuosina hän on käynyt kirjeenvaihtoa sukulaistensa kanssa. Hän kuoli vuonna 1967 93-vuotiaana ja on haudattu Tokion Takao-reianin hautausmaalle .

AA Vannovskyn henkilökohtainen arkistorahasto (hänen muistiinpanot ja päiväkirjat, kirjeenvaihto sekä suuret tieteelliset ja luovat teokset Shakespearen tutkimuksesta jne.; yhteensä 22 nidettä, 213 säilytysyksikköä) on säilytetty tiedekunnan kirjastossa. Wasedan yliopiston filologia [2] .

Sävellykset

Muistiinpanot

  1. ↑ Library of Congress Authorities  (englanniksi) - Library of Congress .
  2. ↑ Kurata Yuka. Japanin arkistovarastot: Venäjän siirtolaisuuden ongelman tutkimukseen Japanissa. // Ulkomainen Venäjä. 1917-1939 Yhteenveto artikkeleista. - Pietari: European House Publishing House. - 2000. - S. 435-439. [1] Arkistoitu 18. helmikuuta 2007 Wayback Machinessa

Kirjallisuus

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
  • Suuri Neuvostoliitto (1 painos)
Bibliografisissa luetteloissa