Suuri Dhammazedin kello

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 24. maaliskuuta 2021 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 6 muokkausta .
Suuri Dhammazedin kello
Suuri Dhammazedin kello
alkuperäinen nimi burmalainen ဓမ္မစေတီခေါင်းလောင်းကြီး
Maa  Myanmar
Sijainti Yangon -joen pohja
Valupäivämäärä 5. helmikuuta 1484
Kadonnut vuonna 1608_ _
Ominaisuudet
Korkeus noin 6 metriä
Paino 294 tonnia

Suuri Dhammazedi- kello  _ _ _ Se valettiin vuonna 1484 Dhammazedin tilauksesta ., kuningas Hanthawady (Pegu) lahjaksi Shwedagon - pagodille Dagounissa (nykyisin osa Yangonia , Myanmarin pääkaupunkia ) [1] .

Historia

Noin 1480 kuningas Dhammazedi määräsi alamaistensa laskennan. Virkamiehet päättivät kuitenkin paitsi kirjoittaa aiheensa uudelleen, myös periä heiltä lisäveroja. Saatuaan tämän tietää kuningas oli tyytymätön. Hallitsijan vihan lieventämiseksi virkamiehet tarjoutuivat käyttämään kerätyt rahat kaupungin kellon tekoon [2] .

Ennen kellon valua vuonna 1484 kuningas Dhammazedin astrologi neuvoi häntä siirtämään päivämäärää uudelleen, koska työ alkoi epäsuotuisaan aikaan krokotiilin tähdistön vaikutuksen kannalta , eikä valmis kello tuottanut ääntä. On kerrottu, että kellon ensimmäinen ääni oli epämiellyttävä [1] .

Nykyaikaisten lähteiden mukaan kello valettiin 180 000 wissasta (294 tonnia) seoksesta, joka sisälsi hopeaa ja kultaa sekä kuparia ja tinaa . Se oli myös peitetty smaragdeilla ja safiireilla [2] . Kellon mitat ovat kaksitoista kyynärää korkea (n. 6 m) ja kahdeksan kyynärää leveä (n. 3,6 m) [3] [4] [5] [6] .

Vuonna 1583 venetsialainen kauppias Gasparo Balbi vieraili Shwedagonin pagodissa.. Hän kuvaili suurta Dhammazedin kelloa päiväkirjassaan. Hänen kuvauksensa mukaan suureen kelloon kaiverrettiin salaperäisiä symboleja [4] [7] [8] :

... Aulassa oli erittäin suuri kello, jonka mittasimme ja havaitsimme, että siinä oli seitsemän askelmaa ja kolme kämmenen leveyttä ympärysmitaltaan ja että se oli peitetty ylhäältä alaspäin kirjoituksilla niin tiukasti, että ne menevät päällekkäin; ne ovat hyvin selvästi näkyvissä, mutta ei ole ainuttakaan ihmistä, joka voisi niitä lukea, eivät edes pegulaiset itse muista, mitä siellä on kirjoitettu tai mitä siellä on kuvattu.

Alkuperäinen teksti  (italiaksi)[ näytäpiilottaa] ...Trouammo in una sala una grandissima campagna, che misurata da noi, la trouammo sette passa e tre palmi, & è tutta piena di lettere dalla cima sino al basso tanto strette, che l'vna tocca l'altra, & sono molto ben fatte, nette ja pulite: ma non si troua nation veruna, che le possa intendere, nè anche gli huomini stessi del Pegù, & non hanno nè anche memoria, onde ella sia venuta, nè come vi sia stata portata [9] .

Varkaus Shwedagon-pagodista

Eurooppalaiset matkailijat ja kauppiaat alkoivat solmia yhteyksiä Burmassa 1500-luvun alussa . Portugalilainen seikkailija Filipe de Brito e Nicote saapui Ala-Burmaan 1590-luvulla. Tuohon aikaan Siriam (nykyisin Tanhlyin ) oli Burman Taungoon kuningaskunnan tärkein satama .

Vuonna 1599 de Britou johti arakalaisten armeijaa ja potkaisi hänen kanssaan Syyrian ja Pegun , Ala-Burman pääkaupungin. Arakanin kuningas nimitti de Britan Syyrian kuvernööriksi. Vuoteen 1600 mennessä de Britou oli laajentanut tilansa Dagounin esikaupunkiin [4] . Vuonna 1603 de Brito julisti itsenäisyytensä Arakanin kuninkaasta ja Portugalin hallinnon perustamisen hänen hallussaan Aires de Saldanin vallan alla, Portugalin Intian varakuningas .

Vuonna 1608 de Britou ja hänen miehensä päättivät sulattaa Dhammazedin kellon valaakseen uusia tykkejä laivoille [4] . Kello poistettiin Shwedagon-pagodista ja vieritettiin lautalle Pasundaung-joella. Sieltä Pegu-joelle norsut raahasivat hänet. Joella lautta ja kello oli sidottu de Briton lippulaivaan kuljetettavaksi Syyriam-joen yli. Lautan kuormitus oli kuitenkin liian suuri. Pagu-joen ja Yangon -joen yhtymäkohdassa lautta hajosi, ja kello upposi pohjaan vetäen de Briton laivan mukanaan [4] .

Burman joukot valloittivat Syyrian takaisin syyskuussa 1613 . De Brito teloitettiin [10] .

Jotkut historialliset lähteet väittävät, että suuri kello oli näkyvissä joessa (ainakin laskuveden aikaan) 1800-luvun loppuun asti [3] .

Nykyinen sijainti

Suuri Dhammazedi-kello on todennäköisesti haudattu seitsemän tai kahdeksan metrin mudan alle. Lukuisat yritykset paikantaa ja nostaa kelloa ovat toistaiseksi epäonnistuneet. Tässä paikassa joki on mutaista, ja näkyvyys veden alla on erittäin huono. Etsintää vaikeuttaa myös se, että tässä paikassa tapahtui ainakin kolme haaksirikkoa. Suuri kello sijaitsee kahden hollantilaisen Itä-Intian aluksen hylkyjen ja de Briton galleonin jäänteiden välissä.

Vuonna 2014 kerrottiin, että legendaarista kelloa oli yritetty löytää ainakin seitsemän vakavasti viimeisten 25 vuoden aikana. Myanmarin asukkaat pitävät isoa kelloa kansallisena aarteena ja buddhalaisen uskon symbolina . Tästä syystä on erittäin todennäköistä, että yritykset löytää kadonnut kello jatkuvat tulevaisuudessa [2] .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Blagovestin venäläiset kirkonkellot. Maailman kolme suurinta kelloa . Blagovestin venäläiset kirkonkellot . Käyttöpäivä: 22. toukokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 8. heinäkuuta 2011.
  2. ↑ 1 2 3 Kadonnut aarre: Dhammazedin suuren kultaisen kellon etsintä - Ancient Origins . Haettu 4. syyskuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 20. toukokuuta 2016.
  3. ↑ 1 2 Dhammazedin kello: Vedenalainen kello . Haettu 4. syyskuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 3. helmikuuta 2019.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 Myanmarin suurin vedenalainen kello . Yangon, Myanmar: Myanmar's NET (2007). Haettu 22. toukokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 13. huhtikuuta 2010.
  5. ↑ Tehtävä: Bell Beneath Sea - Burman pyhä kello . PBS-kotivideo, WinStar-kotivideo. amgworkid:V 176942. Haettu 22. toukokuuta 2010.
  6. ↑ Tuntematon tutkimusmatka - Dhammazedin suuri kello . Haettu 4. syyskuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 15. elokuuta 2016.
  7. ↑ Gaspero Balbi. Matka Peguun ja havainnot siellä, noin  1583 . SOAS (syksy 2003). Haettu 8. toukokuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 12. tammikuuta 2011.
  8. ↑ Pearn, Bertie Reginald. Rangoonin  historia . - Rangoon: American Baptist Mission Press, 1939.
  9. ↑ Gasparo Balbi. Viaggio dell'Indie orientali, Gasparo Balbi, gioielliero venetiano. Appresso Camillo Borgominieri, 1590. - P.97 . Haettu 4. syyskuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 3. helmikuuta 2019.
  10. ↑ Donald Frederick Lach; Edwin J. Van Kley. Aasia Euroopan luomisessa, osa III: Vuosisata edistystä. Kirja 3: Kaakkois-  Aasia . - Chicago, Illinois: The University of Chicago Press , 1998. - P. 1126-1130. - ISBN 978-0-226-46768-9 . Arkistoitu kopio (linkki ei saatavilla) . Haettu 4. syyskuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 29. kesäkuuta 2011.