| Viryava | |
|---|---|
| henki, metsän emäntä | |
| Mytologia | mordvalainen |
| Vaikutuspiiri | metsä |
| Nimen tulkinta | metsän äiti |
| Lattia | naisellinen |
Viryava, Vir-ava [1] ( erz. , moksh. vir - "metsä", ava - "nainen") [1] - Mordvan mytologiassa metsähenki, suojelija, metsän emäntä. Se näyttää alastomalta, pitkäkarvaiselta, joskus yksijalkaiselta naiselta, jolla on rinnat olkapäillään [1] .
Hänen imagonsa syntyi ensisijaisesti metsäpehkon pelosta, elementistä, jossa voi eksyä, tavata vaarallisen pedon. Metsä vastusti ihmistä pahana voimana. Toisaalta hän toimi elättäjänä ja myötävaikutti metsätalouden kehitykseen: metsästys, mehiläishoito , keruu, hakkuut, puuhakka jne. Metsää tutkittaessa ihmiset alkoivat pelätä Viryavaa vähemmän ja keksiä tapoja "väistää" häntä.
Yleisen uskomuksen mukaan Viryavaa näytetään harvoin ihmiselle, se voi johtaa eksyneen ihmisen ulos metsästä (tarvittavan rukouksen jälkeen) tai päinvastoin sekoittaa tietä, kutittaa kuoliaaksi; sinun täytyy siirtyä pois hänen perääntymisestä, niin hän ei huomaa mihin jäljet johtavat [1] .
Vastaava mieshahmo on vir-atya (kuono, atya, "vanha mies", "mies"): miehet kääntyvät hänen puoleensa pyytämällä apua miesten käsityössä, kun taas naiset pyytävät Viryavaa näyttämään, missä on enemmän sieniä, marjoja, jne. Samanlainen ajatus metsän rakastajatar - kozhla-ava (Mar. kozhla, "metsä") tunnetaan mareille [1] .
Muinaisista ajoista lähtien mordvalaiset ovat uskoneet, että synnytyksen aikana, joka tapahtui puolipimeässä kylvyssä (Banyavan suojelija) [2] , vastasyntynyt vaihdettiin usein: Viryava, Vedyava tai epäpuhtaat ihmiset heittivät lapsensa hänen tilalleen. [3] .
| Mordovian mytologia | |
|---|---|
| Jumalat |
|
| Naisten äitihenget ("avs") | |