Elämän nimissä

Togrul Narimanbekov
Elämän nimissä . 1965
Azeri Həyat namenə
kangas , öljy . 200×200 cm

"Elämän nimissä" ( Azerbaidžanin Həyat naminə ) on azerbaidžanilaisen taiteilijan Togrul Narimanbekovin ankara sodanvastainen [1] maalaus , maalattu vuosina 1963 [1] - 1965 [2] Maalaus kuvaa keskitysleirin vankeja , jotka repivät ruumiillaan piikkilankaa kantaakseen lapsen pois leiristä. Vuonna 1965 maalaus oli esillä tasavaltaisessa taidenäyttelyssä "On Guard for Peace" Bakussa [3] .

Narimanbekov jatkaa tässä teoksessa epäitsekkään urotyön teemaa, päättäväisyyttä antaa henkensä ihmisten onnen puolesta [4] . On myös huomattava, että maalaus, jonka ratkaisu on allegorinen ja väriltään hillitty , on ankara requiem fasismin uhreille [5] .

Grigory Anisimov kirjoittaa, että kuvassa "soi sankarillinen ja innostunut melodia", ja että tässä kuvassa meksikolaisten seinämaalajien kokemus tuntee itsensä . Ansimov huomauttaa, että tämän kuvan paatos on vallankumouksellisen romanssin patos [6] .

Muistiinpanot

  1. 1 2 Ogonyok-lehti, 1987. Ss. kolmekymmentä.Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Vuonna 1963 Narimanbekov kirjoitti ankaran sodanvastaisen kuvan "Elämän nimissä". Mutta tämä teos on enemmän kunnianosoitus ajalle kuin heijastus mestarin sisimpään olemukseen. Taiteilijalla on enemmän kuin suoraa symboliikkaa, vaan aistillinen käsitys maailmasta. Narimanbekovin hillitön, raivoava sisäinen energia pyrkii purkautumaan, ohjaa häntä siveltimellä ja pysyy painettuina kankaille.
  2. N. Gabibov , D. Novruzova . Azerbaidžanin SSR:n kuvataide / Toimittaja G. P. Suzdaleva. - M . : Neuvostoliiton taiteilija , 1978. - 252 s. Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa]

    Narimanbekov Togrul Farmanovitš
    Syntynyt vuonna 1930 Bakussa. Taidemaalari, teatteritaiteilija, seinämaalari. Azerbaidžanin SSR:n kansantaiteilija, Azerbaidžanin SSR:n valtionpalkinnon saaja, Azerbaidžanin Leninin komsomol-palkinnon saaja. Vuonna 1955 hän valmistui Liettuan valtion taideinstituutista. Osallistunut taidenäyttelyihin vuodesta 1952.
    Henkilökohtaiset näyttelyt: Baku, 1961, 1965, 1975; Moskova, 1967, 1972; Vilna, 1972; Volgograd, 1973; Praha, 1965; Wroclaw, Varsova, Sopot, 1973; Lvov, 1975.

    Teokset: maalaus - "Laskeutuminen vuoristolaitumelta" (1954), "Baltian kalastajat" (1955), "Asetelma. Granaattiomena (1957), "Dawn over the Kaspian Sea" (1957), "For a Brighter Future" (1959), "In the Karadag Field" (1959), "Kranaatit" (1959), "Onnellisuus" (1961) , "Puolalaisten tyttöjen muotokuva" (1961), "Ilo" (1963), "Vanha plataani" (1964), "Elämän nimissä" (1965) , "Taiteilija S. Bahlulzaden muotokuva" (1965 ) ), "Geokchayn puutarhoissa" (1965), Neitsyttorni (1966), Mugam (1966), Eilagessa (1966), Kenttäleirillä (1967), Taiteilija E. Rzakulievin perhe (1967) ), Hedelmällisyys (1970).
  3. Rasim Efendiev. Togrul Narimanbekov. - M . : Neuvostoliiton taiteilija , 1966. - S. 18. - 19 s.
  4. Kulttuuri ja elämä -lehti, 1970.Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Teemaa epäitsekkäästä urotyöstä, päättäväisyydestä antaa henkensä ihmisten onnen puolesta, jatkaa Narimanbekov elokuvassa "Elämän nimessä", jossa keskitysleirin vangit repivät ruumiillaan piikkilankaa ottaakseen lapsi pois leiristä.
  5. N. Gabibov (maalaus, teatteri- ja koristetaide) .... Azerbaidžanin sosialistisen neuvostotasavallan taide // Neuvostoliiton kansojen taiteen historia / Toim. B. V. Weimarn, L. S. Singer. - Kuvataide , 1984. - T. IX . - S. 160 . Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Päätöksessään allegorinen, väriltään hillitty maalaus "Elämän nimessä" (1965) on ankara requiem fasismin uhreille.
  6. Grigori Anisimov . Absheronin elävät värit. - Baku: Ganjlik, 1978. - S. 127. - 166 s. Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Hänen maalauksessaan "Elämän nimessä" soi sankarillinen ja kiihtynyt melodia. Tässä kuvassa meksikolaisten seinämaalajien kokemus tuntuu, mutta tämä teema ei ole sattumaa Togrulille. Vuonna 1959 hän maalasi ja esitteli tasavaltaisessa näyttelyssä Bakussa maalauksen "Valoisalle tulevaisuudelle" (26 Bakun komissaaria). Taiteilija halusi sanoa sanansa niistä, jotka uhrasivat itsensä elämän vuoksi maan päällä. Näiden Narimanbekovin maalausten patos on vallankumouksellisen romanssin patos. Taiteilijan tulinen runollinen sielu puolustaa hyvyyden ja onnen ihanteita.