| Leopold Frantsevich Voevodsky | |
|---|---|
| Syntymäaika | 1846 |
| Kuolinpäivämäärä | 1901 |
| Maa | Venäjän valtakunta |
| Tieteellinen ala | tarina |
| Työpaikka | Novorossiyskin yliopisto |
| Alma mater | Pietarin yliopisto |
| Akateeminen tutkinto | Historian tohtori (1881) |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Leopold Frantsevich Voevodsky ( 1846-1901 ?) - venäläinen historioitsija , filologi, professori Novorossiyskin yliopistossa .
Suoritettuaan kurssin Pietarin yliopistossa hän puolusti diplomityönsä ”Kannibalismi kreikkalaisissa myytteissä. Kokemus moraalin kehityksen historiasta" (Pietari, 1874), sitten väitöskirja: "Johdatus Odysseian mytologiaan" (Odessa, 1881); vuodesta 1882 lähtien hän on ollut klassisen filologian tavallinen professori Novorossiyskin yliopistossa . Voevodskyn essee kannibalismista kreikkalaisten keskuudessa sekä hänen "Etologiset ja mytologiset muistiinpanot. I. Ihmisen kalloista tehdyt kupit ja vastaavat esimerkit ruumiin hyödyntämisestä ”(Od. 1877) ovat arvokkaita ei niinkään loppupäätelmiensä kuin menetelmänsäkin kannalta - osoittavat myyttejä lähteenä muinaisen arkihistorian palauttamiseen. ihmiset.
Voevodskyn väitöskirja pyrkii ratkaisemaan koko Homeroksen eeposen aurinko-kuu-tähtimyytiksi. Troijan vangitseminen Agamemnonin toimesta on auringonnousu maan ylle. Odysseus (aurinko), joka tappaa Penelopen (kuun) kosijoita (tähdet), joiden kanssa hän yhdistää, on aurinko yhdessä kuun kanssa jne.
Voevodskin teoria löysi vastustajan A. N. Veselovskin henkilöstä , jonka mukaan sankarieeposta ei voida pitää myytin viimeisimpänä humanisoituneena muotona, vaan sillä on historialliset pohjat arkioloissa, jatkaen muinaisia ja yhdessä avaamalla uusia tapoja kehitystä (katso "Bulletin of Europe", 1882, nro 4). On syytä huomata Voevodskyn menetelmien laajuus. Hän esittelee muiden heimojen, mukaan lukien slaavien, kansantaidetta tutkimuksensa alalle. V. omistaa myös artikkeleita: "Ns. Homeroksen runoista" (V. 1876: "Novoross. Univ. muistiinpanoista", osa XIX); "Mustanmeren nimen alkuperästä" (julkaisussa "Proceedings of VI Odessa Archaeological Congress", osa II). Samaa kongressia varten hän valmisteli kartan Etelä-Venäjän muinaisista siirtokunnista.