Andrei Volan ( lat. Andreas Volanus ; 1530 , Poznan - 1610 , Vilna ) - Liettuan suurruhtinaskunnan poliitikko , filosofi ja juristi, kalvinistinen polemisikko.
Hän opiskeli Frankfurt an der Oderissa ja Königsbergissä , palasi ulkomailta kiihkeänä kalvinistina. Hänet valittiin Oshmyany-povetin aateliston suurlähettilääksi Kansainyhteisön seimiin . Hän oli kuningas Sigismund Augustuksen sihteeri . Tässä asemassa, jonka hän säilytti seuraavien kuninkaiden Stefan Batoryn ja Sigismund Vasen alaisuudessa , Volan toimi usein välittäjänä kuninkaan ja aateliston sejmikkien välillä ja matkusti suurlähetystöissä Liivinmaalle , Itävaltaan ja Venäjän kuningaskuntaan .
Moskovassa hän oli suurlähettiläänä vuonna 1595 yhdessä Lev Sapiehan kanssa . Hän osallistui aktiivisesti myös maan sisäpoliittiseen elämään Sejmin lähettiläänä ja kirjailijana. Kansainyhteisössä leimahtanut uskonnollisten puolueiden vihollisuus , joka uhkasi protestantismin olemassaoloa täällä, sai Volanin polemiikkaan katolisuuden puolustajien ja erilaisten protestanttisten liikkeiden kanssa.
Protestanttien suojelu ja erityisesti Nikolai Radziwill Punainen , jonka hovissa Volan asui useiden muiden oppineiden kalvinismin saarnaajien kanssa. Hän julkaisi useita poleemisia teoksia, pääasiassa teologisista kysymyksistä, ja osallistui moniin kiistoihin muun muassa Peter Skargan , Possevinin ja Faust Sotsinin kanssa . Noin neljänkymmenen latinaksi kirjoitetun teoksen kirjoittaja - poliittisia ja oikeudellisia tutkielmia, etiikkaa ja teologiaa koskevia teoksia, kirjeitä, saarnoja. Volanin teoksia julkaistiin Vilnassa , Krakovassa , Danzigissa ; suunnattu katolilaisuutta, erityisesti jesuiittoja vastaan , kirjoitukset käännettiin hugenottien toimesta Ranskassa , kalvinistien toimesta Saksassa, ja ne sisällytettiin kiellettyjen kirjojen luetteloon .
Volan kirjoitti poliittisia esseitä yhteiskuntarakenteen ja poliittisen järjestelmän kysymyksistä. Hänen 28 kirjailijakirjaansa tunnetaan, julkaistu vuosina 1572-1608, pääasiassa Vilnassa [1] .
Kirjoituksissaan hän kosketti toisinaan poliittisia ja yhteiskunnallisia aiheita ja seisoi tässä uudistusmielisessä näkemyksessä, joka oli ominaista useimmille Liettuan suuriruhtinaskunnan protestanteille tuolloin. Yksi tärkeimmistä teoksista on "De politica hominum societate" ( 1572 ), joka käsittelee tilojen tasa-arvoa, oikeudenmukaisuutta ja vapautta. Andrei Volan väitti Aristoteleen , Platonin ja Ciceron teosten perusteella , että vapaus on sopusoinnussa ihmisluonnon kanssa.
Puolalaiset tutkijat Yu. Ossolinsky ja Michal Balinsky katsovat Andrey Volanin anonyymin julkisen teoksen "Keskustelu puolalaisen ja litvinin välillä" ( "Rozmowa Polaka z Litwinem" , Brest , 1555 tai 1566), jonka tarkoituksena on suojella etuja. Liettuan suurruhtinaskunnan ja vastustavat puolalaisia väitteitä, jotka on ilmaistu Stanislav Orekhovskyn tutkielmassa "Quincunx" (1554), jonka nimi on käännetty "pyramidiksi". Alexander Brückner vahvisti kuitenkin A. Rotunduksen tekijän .
Yksi Vilnan vanhankaupungin kaduista kantaa Volanin nimeä .