Volkonskaja, Maria Nikolaevna

Leo Tolstoin äiti, katso Tolstaya, Maria Nikolaevna (1790)
Maria Volkonskaja
Nimi syntyessään Maria Nikolaevna Raevskaja
Syntymäaika 22. heinäkuuta ( 3. elokuuta ) 1804 [1]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 10. elokuuta 1863( 1863-08-10 )
Kuoleman paikka Voronki kartano , Starodubsky uyezd , Tšernihivin kuvernööri [2]
Maa
Isä Nikolai Nikolajevitš Raevsky
Äiti Sofia Alekseevna Konstantinova
puoliso Sergei Grigorjevitš Volkonski
Lapset 2 poikaa ja 2 tytärtä
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa
Wikilähde logo Työskentelee Wikisourcessa

Prinsessa Maria Nikolajevna Volkonskaja ( s. Raevskaja ; 22. heinäkuuta [ 3. elokuuta ]  1804 , Kamenkan kylä , Chigirinsky piiri , Kiovan maakunta , Venäjän valtakunta [4] ; muiden lähteiden mukaan: 25.12.1805 [ 6.1.1806 ], syntymäpaikka tuntematon [5] - 10. elokuuta 1863 , Voronkin kartano , Tšernigovin maakunta , Venäjän valtakunta ) - venäläinen aristokraatti, vuoden 1812 isänmaallisen sodan sankarin, kenraali Nikolai Raevskin tytär . Tammikuussa 1825 hän meni naimisiin tulevan dekabristin Sergei Volkonskin kanssa . Vuonna 1826, sukulaistensa vastustuksesta huolimatta, hän jätti vuoden ikäisen poikansa, ja lähti Siperiaan maanpaossa aviomiehensä jälkeen. Hän vietti noin kolmekymmentä vuotta Siperian maanpaossa. Ranskan kielellä kirjoitettujen lapsille ja lastenlapsille osoitettujen muistelmien kirjoittaja ( ranska:  Mémoires de La Princesse Marie Wolkonsky ), jotka inspiroivat runoilija Nikolai Nekrasovia luomaan toisen osan runosta " Venäjän naiset ".

Elämäkerta

Varhaiset vuodet

Maria Nikolaevna oli kenraali Nikolai Nikolajevitš Raevskin ja hänen vaimonsa Sofia Aleksejevnan tytär, syntyperäinen Konstantinova ( M. V. Lomonosovin tyttärentytär ). Hänen lapsuutensa vietti Pietarissa , Kiovassa , Ukrainan kartanoilla - perhe muutti usein. Kuten kaikki Raevskyjen lapset, Maria oli koulutettu kotona. Hän oli erinomainen pianisti, hänellä oli kaunis ääni, hän lauloi lähes ammattimaisesti ja piti erityisesti italialaisesta musiikista. Hän osasi ranskaa ja englantia "kuten äidinkielensä". Hän puhui venäjää paljon huonommin, joten hän kirjoitti aina ranskaksi. Myöhempinä vuosinaan hän yritti täyttää tämän aukon koulutuksessaan, mutta tuloksetta. Nuoresta iästä lähtien Maria oli riippuvainen vakavien kirjojen lukemisesta [K 1] . Hänen poikansa Michaelin todistuksen mukaan (joka viittaa myöhempiin vuosiin), hän oli erityisen kiinnostunut historiasta ja kirjallisuudesta [7] . Perheen pää oli Nikolai Nikolajevitš, hänen vaimonsa ja lapsensa rakastivat häntä ja tottelivat häntä kaikessa. Mutta Raevskylla ei ollut mahdollisuutta viettää paljon aikaa perheensä kanssa tuolloin, mikä osui Marian alkuvuosiin, joka jäi äitinsä huostaan, mikä ilmeisesti vaikutti hänen tyttärensä muodostumiseen [8] . Maria Nikolajevnan pojanpojan S. Volkonskyn mukaan Sofia Aleksejevna oli "nainen epätasapainoinen, hermostunut, jossa temperamentti voitti järjen. <…> Kuiva, pikkumainen nainen…” [9] . Huolimatta vaikeista suhteista äitiinsä Maria Nikolaevna säilytti kunnioituksen ja rakkauden häntä kohtaan koko elämänsä [10] .

A. S. Pushkin tunsi Raevskin perheen hyvin vuodesta 1817 lähtien . Hän ystävystyi erityisesti Raevskien kanssa yhteisellä matkalla Kaukasian Mineralnye Vodyyn eteläisen maanpaossa [K 2] . Pushkin oli yhdessä Raevskyjen kanssa vesillä kaksi kuukautta, meni heidän kanssaan Krimille ja vietti kolme viikkoa Gurzufissa .

1820-luvun alussa Gustav Olizar , joka tuolloin oli Kiovan maakunnan marsalkka (aateliston johtaja), alkoi vierailla Raevsky-talossa. Hänet vei mukanaan Maria, joka muuttui hänen silmiensä edessä "kiinnostamattomasta teini-ikäisestä" "hoikkaksi kauneudeksi, jonka tumma iho oli oikeutettu paksujen hiusten mustiin kiharoihin ja tulta täynnä oleviin lävistäviin silmiin". Vuonna 1823 [K 3] Olizar kosi Raevskajaa, mutta hänen isänsä kieltäytyi. Kirjeessään Olizarille Nikolai Nikolajevitš selitti sen "kansalaisuuden ja uskonnon välisellä erolla", ilmaisi pahoittelunsa ja toivoo, että Gustav vierailee edelleen heidän talossaan. Tutkijoiden [K 4] mukaan isä päätti kaiken tyttärensä puolesta. On kuitenkin mahdollista, että kieltäytyminen tuli Maria Nikolaevnasta [12] . Olizar lähti Krimin kiinteistölleen, hän Shchegolevin mukaan "ikävöi ja kirjoitti sonetteja toivottomasta rakkaudestaan" kutsuen Maria Amiraa säkeessä. Myöhemmin hän uudisti tuttavuutensa Raevskyihin ja pyysi vuonna 1828 sisarensa Maria Elenan kättä. Raevskin, vanhimman pojan Nikolain kirjeestä tiedetään, että Elena itse hylkäsi Olizarin, kun taas isä ei olisi omasta mielestään kieltänyt häntä [13] .

Avioliitto

Elokuun puolivälissä 1824 prinssi S. Volkonsky kosi Mariaa M. Orlovin kautta [K 5] . Se oli vaikeaa aikaa Raevskyille, jotka olivat tuhon partaalla. Useimmat tutkijat uskovat, että Maria hyväksyi Volkonskin ehdotuksen isänsä vaatimuksesta, joka uskoi tämän puolueen tuovan "loistavan, maallisen näkemyksen mukaan tulevaisuuden" hänen tyttärelleen. Mutta jotkut myöntävät, että viimeinen sana jäi silti Maria Nikolaevnalle [K 6] . Lokakuun alussa Volkonsky saapui Kiovaan, kihlaus tapahtui saman kuun 5. päivänä. Häät pidettiin Kiovassa 11. tammikuuta 1825. Tutkimuskirjallisuudessa on väite, että ennen häitä vanhempi Raevski pakotti Volkonskin allekirjoittamaan lupauksen jättää "valtionvastainen toiminta" [K 7] , ja tuleva vävy allekirjoitti paperin epäröimättä, mutta ei pitänyt sanaansa [16] . Historioitsija Oksana Kiyanskaya uskoo kuitenkin, että tämä on vain legenda [17] .

Nuori pari vietti häämatkansa Gurzufissa, ja he olivat yhdessä seuraavat kolme kuukautta. Ilmeisesti Marian ja hänen miehensä välillä ei ollut sopimusta. Tiedetään, että hän valitti veljilleen ja sisarilleen Volkonskin käytöksestä, joka oli toisinaan ankara, vältteli häntä ja oli jopa "siestämätön" [18] [K 8] . Myöhemmin Shchegolev kirjoitti: "Tiedämme, ettei morsiamen ja sulhasen tai miehen ja vaimon välillä ollut henkistä, intiimiä läheisyyttä" [19] .

Pian Maria sairastui ja äitinsä ja sisarensa kanssa Sophia meni Odessaan uimaan. Tuolloin hän oli jo raskaana. Syksyllä Volkonsky toi vaimonsa ja tämän sisarensa Sofian Umaniin , ja hän itse meni Tulchiniin , jossa sijaitsi 2. armeijan päämaja. Maria kaipasi eroa miehestään - hän kirjoitti Volkonskille: "En voi kertoa sinulle, kuinka ajatus siitä, ettet ole täällä kanssani, tekee minut surulliseksi ja onnettomaksi, koska vaikka annoit minulle toivoa lupauksella palata 11. Ymmärrän täysin, että sanoit tämän vain rauhoitellaksesi minua, et saa lähteä. Rakas, rakkaani, idolini Serge! Minä loihdan sinulle kaikella, mitä sinun on rakkain tehdä kaikkesi, jotta voin tulla luoksesi, jos päätetään, että sinun tulee jäädä virkaan [20] ."

Joulukuun 14. päivän jälkeen

Maria Nikolaevnan muistelmien mukaan Volkonsky saapui joulukuun lopussa 1825 odottamatta Umaniin. Hän ilmoitti vaimolleen Pestelin pidätyksestä [K 9] , mutta ei selittänyt mitä oli tapahtunut. Volkonsky vei vaimonsa vanhempiensa tilalle Kiovan Boltyshkan maakuntaan ja "lähti välittömästi". Maria Nikolajevna ei tiennyt mitään joulukuun 14. päivän tapahtumista . Hän synnytti pojan Nikolain 2. tammikuuta 1826 ja oli sairaana noin kaksi kuukautta [K 10] . Synnytys oli vaikea: Maryn mukaan isä ja äiti riitelivät, kuinka hänen olisi parempi synnyttää - tuolissa tai sängyssä. "Kuten aina" (Maria Nikolaevnan elämäkerran kirjoittajat kiinnittävät erityistä huomiota tähän huomautukseen todisteena siitä, että isä päätti kaiken perheessä), Nikolai Nikolajevitšilla oli viimeinen sana, ja Maria kärsi tuolissaan. Lääkäriä ei ollut, talonpoikainen, joka kutsui itseään kätilönä, rukoili koko ajan polvistuen nurkassa sen sijaan, että auttoi synnytyksessä olevaa naista.

Koko Marian sairauden ajan Raevskyt piilottivat miehensä pidätyksen häneltä ja vastasivat kaikkiin kysymyksiin, että hän oli Moldovassa. Saatuaan tietää, mitä oli tapahtunut, Maria kirjoitti välittömästi miehelleen Pietari-Paavalin linnoitukseen: ”Sain tietää pidätyksestäsi, rakas ystävä. En anna itseni vaipua epätoivoon... Mikä tahansa kohtalosi, jaan sen kanssasi, seuraan sinua Siperiaan, maailman ääriin, tarvittaessa, älä epäile sitä hetkeäkään, rakas Serge. Jaan myös vankilan kanssasi, jos pysyt siinä tuomion mukaisesti” [22] .

8. maaliskuuta 1826 hän kirjoitti veljelleen Alexanderille:

”... Minua ei järkytä hänen [miehensä] pidättäminen, ei meitä odottava rangaistus, vaan se, että hän antoi viedä itsensä pois, ja kenelle? Matala mies, jota anoppi, veljensä ja vaimonsa halveksivat…” [23]

Näitä rivejä lainaten O. Popova huomauttaa, että huolimatta siitä, että Mariaa isänsä talossa ympäröivät tuon ajan edistykselliset ihmiset, hän ei omaksunut ajatusta vapauden rakkaudesta [23] . Popovan mukaan Maria havaitsi perhe-elämänsä epäonnistuneen alun seurauksena siitä, että Volkonsky joutui piilottamaan totuuden häneltä. Koska puolisoiden välillä ei enää ollut erimielisyyksiä, hän "kosti" avioliiton ensimmäisistä kuukausista.

Toiputtuaan synnytyksen seurauksista Volkonskaja lähti yhdessä poikansa Nikolain kanssa Pietariin tapaamaan miestään. Matkalla pääkaupunkiin Maria pysähtyi Belaja Tserkoviin isänsä tätinsä kreivitär Branitskajan kanssa (hänen kartanolla oli hyviä lääkäreitä) ja jätti lapsensa sinne [24] .

Pietari

Tuolloin Pietarissa oli Raevski vanhemman lisäksi myös hänen veljensä Aleksanteri [K 11] , ja Marian jälkeen tuli hänen äitinsä ja sisarensa Sofia. Nikolai Nikolajevitš palasi pian tilalleen Moskovan kautta, missä hän näki tyttärensä Jekaterinan ja vakuutti hänelle miehensä Mihail Orlovin kohtalosta, joka oli jo kauan sitten eronnut dekabristiliikkeestä, mutta hänen toisen vävynsä asemasta. oli vakavaa. Aleksanteri Raevski, joka jäi Pietariin seuraamaan tutkimuksen edistymistä, yritti varmistaa, että vain osa tiedoista pääsi Marialle: tämä johtui perheenjäsenten huolesta hänen terveydentilastaan ​​ja halusta poistaa nopeasti hänet pääkaupungista. Sen tosiasian, että hänen veljensä sieppasi hänelle osoitetut kirjeet ja esti häntä tapaamasta muiden dekabristien sukulaisia, Maria sai tietää paljon myöhemmin, asuessaan jo Siperiassa [25] . Aleksanteri sai sisarelleen luvan tavata aviomiehensä ja pyysi samalla Benckendorffia käskemään A. Orlovia tapaamaan Volkonskya ensin ja vaatimaan, ettei hän levitä "häntä painavan syyllisyyden astetta". Marian äiti kirjoitti myös Volkonskille ja pyysi "hillintää", koska hänen tyttärensä sairauden heikentynyt saattoi "menettää mielensä" [26] . Hän joutui myös vakuuttamaan vaimonsa palaamaan poikansa luo ja odottamaan tutkimuksen loppua. Vain näillä ehdoilla Raevskyt suostuivat Marian ja hänen miehensä tapaamiseen [25] . Samanaikaisesti Volkonsky kertoi muistiinpanossa, jonka hän onnistui välittämään sisarelleen Sofia Grigorjevnalle , että jotkut pidätettyjen vaimoista olivat jo saaneet luvan seurata aviomiehiään: "Tuleeko tämä onni minulle, ja tuleeko minun rakastettu vaimo kieltää minulta tämän lohdutuksen? Minulla ei ole epäilystäkään siitä, että hän ystävällisellä sydämellään uhraa kaiken minulle, mutta pelkään ulkopuolisia vaikutteita, ja hänet poistettiin teistä kaikista, jotta hän vaikuttaisi voimakkaammin" [27] .

Huhtikuun 17. päivänä saatiin lupa tapaamiseen, mutta Maria ei tiennyt tästä: hänen sukulaisensa odottivat Orlovin Volkonskyn kanssa käytävien neuvottelujen loppua ja ilmoittivat hänelle vasta 20. huhtikuuta [28] . Pari tapasi illalla 21. huhtikuuta Pietari- Paavalin linnoituksen komentajan asunnossa lääkärin ja itse komentajan läsnäollessa, jonka piti keskeyttää kokous "jos Volkonsky osoitti heikkoutta" [28] . "Kaikki katseet oli suunnattu meihin", Maria Nikolajevna kirjoitti myöhemmin, Volkonskyt "kannustivat toisiaan, mutta tekivät niin ilman vakaumusta." Täyttäessään Raevskyjen määräyksiä Volkonsky ei sanonut mitään liiketoiminnastaan ​​ja pyysi vaimoaan palaamaan poikansa luo mahdollisimman pian. He onnistuivat vaihtamaan nenäliinat, palatessaan kotiin Maria löysi vain "muutaman lohduttavan sanan" kirjoitettuna sen yhteen kulmaan [29] .

Odotetaan tuomiota

24. huhtikuuta 1826 Maria lähti Pietarista Moskovaan sisarensa Jekaterinan luo. Moskovassa keisarinna Maria Fedorovna halusi nähdä Volkonskajan . Maria Nikolajevna, joka odotti keskustelua aviomiehestään, oli pettynyt ja varmisti, että "hänelle soitettiin vain uteliaisuudesta" [30] .

Hän vietti loppukevään ja kesän Belaya Tserkovissa poikansa kanssa. Aluksi Volkonskaja imeytyi huoleen sairaasta Nikolaista, mutta kun hän toipui, hänen ajatuksensa kääntyivät jälleen aviomieheensä. Maria odotti epävarmuudesta kärsien, että yhdessä Volkonskille osoitetuista kirjeistään [K 12] hän kutsuisi "tässä kauheassa tilassa vietettyjä minuutteja" elämänsä vaikeimmaksi [31] . Aleksanteri Raevski saapui Branitskajan kartanolle jatkaen sisarensa hallintaa, kukaan ei uskaltanut kertoa hänelle, mitä Pietarissa tapahtui, hän ei nähnyt sanomalehtiä. Elokuun alussa Marialle ilmoitettiin kaikin varotoimin, että Volkonskyn henki säästyisi [32] . Eristyneisyydestä huolimatta hänelle saapui tieto, että jotkut dekabristien vaimoista aikoivat hakea aviomiehiään. Joten hän oli kiinnostunut Sofia Volkonskajasta, missä ja miten Aleksanteri Muravjov järjestäisi hänen kolme lastaan ​​[31] . Kesäkuun puolivälissä Maria kirjoitti Volkonskille: ”Valitettavasti itse näen hyvin, että tulen aina olemaan erillään toisesta teistä kahdesta; En voi vaarantaa lapseni henkeä ottamalla hänet mukaani kaikkialle" [33] . Aviomiehen sukulaiset tekivät omalta osaltaan kaikkensa saadakseen Marian menemään Siperiaan, kun ilmoitettiin, että Alexandra Nikolaevna Volkonskaya aikoo mennä poikansa luo. S. G. Volkonskaja kirjoitti tästä Marialle heinäkuussa, mutta Aleksanteri Raevski sieppasi kirjeen [K 13] . Ja 27. elokuuta Sofia Volkonskaya ilmoitti veljelleen, että Maria menisi hänen luokseen poikansa kanssa, kun tämä ei ollut vielä päättänyt mitään. Ilmeisesti Sofia Grigorjevna toivoi, että hänen veljensä kirjoittaisi vaimolleen hänen matkastaan, ikään kuin se olisi tehty, ja tämä saisi Marian toimimaan oikeaan suuntaan [31] .

Lähtö Siperiaan

Maria Nikolajevna sai tiedon 14. joulukuuta annetusta tuomiosta veljeltään vasta syyskuun lopussa [K 14] . Hän moitti häntä kaiken salaamisesta häneltä ja ilmoitti, että hän "seuraa miestään". Aleksanteri oli menossa Odessaan tuolloin ja kielsi Mariaa lähtemästä Belaja Tserkovista hänen paluunsa asti. Kuitenkin heti kun hän lähti, Maria Nikolaevna lähti poikansa mukaan Pietariin. Hän asui Yagotinissa - miehensä veljen Nikolai Repninin tilalla - tämän piti seurata miniänsä pääkaupunkiin, mutta hän sairastui ja Maria viipyi siellä kuukauden [35] . Hänen kirjeensä perheelleen osoittaa, että hän ei luottanut Volkonskyihin (hänen isänsä uskoi, että Maria oli heidän vaikutuksensa alaisena):

"Näenkö enkeleitä kaikkialla? Löysinkö ne belle-mèrestäni , Nikitasta , Repninistä? Usko minua, Aleksanteri, että silmäni ovat avoinna heille, mutta en sanonut tästä mitään, jotta en herättäisi isässäni vihamielisyyttä heitä kohtaan; heidän käyttäytymisensä, hieman herkkä, ansaitsi tämän, mutta Sergei olisi kärsinyt tästä ”(Maria Volkonskaya - Aleksanteri Raevskille) [34] .

4. marraskuuta 1826 Maria ja hänen poikansa lankonsa kanssa saapuivat Pietariin, missä hän tapasi isänsä. Raevskin mieliala muuttui: hän piti edelleen vävyään syyllisenä, mutta sääli häntä, "surisi häntä sielussaan". Aikaisemmin hän, joka oli kategorisesti vastustanut tyttärensä Siperian matkaa, suostui sillä ehdolla, että hän jättää lapsen hänelle: "Kun saan hänen poikansa, hän varmasti palaa" [36] [K 15] . Maria anoi 15. joulukuuta keisarilta lupaa lähteä Siperiaan. "Muistiinpanoistaan" päätellen hänen ja Volkonskyjen välinen suhde oli vaikea: hänen miehensä sukulaiset loukkaantuivat siitä, ettei hän vastannut heidän kirjeisiinsä, eikä Maria halunnut myöntää, että hänen veljensä sieppasi heidät: "Minulle sanottiin piikkiä, mutta ei sanaakaan rahasta" [37] . Maria Nikolajevna pantti korunsa ja maksoi osan miehensä veloista [34] .

Hän sai luvan 21. joulukuuta [K 16] . Nikolai Nikolajevitš lähti Pietarista tilalleen Milyatino. Ero oli vaikea.

"Näytin hänelle Hänen Majesteettinsa kirjeen [vastaus vetoomukseen]; sitten köyhä isäni, joka ei enää pystynyt hallitsemaan itseään, kohotti nyrkkinsä pääni yläpuolelle ja huusi: "Kiron sinut, jos et palaa vuoden kuluttua." En vastannut, heittäytyin sohvalle ja piilotin pääni tyynyyn .

Kun P. M. Volkonski [K 17] , jonka kanssa Maria illallinen sinä päivänä, kysyi, oliko hän varma palaavansa Siperiasta, hän vastasi: "En halua palata, paitsi Sergein kanssa, mutta Jumalan tähden, älä kerro sitä isälleni . " Maria vietti viimeisen päivänsä Pietarissa poikansa kanssa anoppinsa luona [40] . Sanoessaan hyvästit miniänsä Alexandra Nikolajevna määräsi vapauttamaan tämän yhtä paljon rahaa kuin "kuinka paljon rahaa piti maksaa hevosista Irkutskiin" [41] .

Matkalla Siperiaan Volkonskaja asui Moskovassa miniänsä Zinaidan kanssa . Joulukuun 27. päivänä 1826 hän järjesti Marialle jäähyväismusikaalisen illan ja "kutsui kaikki italialaiset laulajat, jotka olivat silloin Moskovassa". Maria muistelee tätä iltaa muistiinpanoissaan ja täydentää tarinaansa yksityiskohtaisella muistiolla yhdestä vieraasta - A. Venevitinovista . Aluksi Volkonskaya oli erillisessä huoneessa, vain talon emäntä tuli jatkuvasti hänen luokseen, sitten kun vain prinsessa Zinaidan lähimmät ystävät jäivät, vieras liittyi yhteisöön. Marialta riistettiin mahdollisuus laulamiseen (hän ​​vilustui matkalla), ja Maria pyysi toistamaan suosikkiteoksiaan: "Lisää, lisää, ajattele vain, koska en enää koskaan kuule musiikkia!" [42] Sinä iltana Maria näki Puškinin viimeisen kerran, joka oli "täynnä vilpitöntä iloa; hän halusi uskoa minulle " Viestinsä vangeille ", lähetettäväksi maanpaossa oleville, mutta minä lähdin sinä yönä, ja hän luovutti sen Alexandra Muravyovalle" [43] [44] .

Yhteensä Maria vietti kaksi päivää Moskovassa. Täällä hän sai kirjeen isältään, 17. joulukuuta Milyatinilta, hän varoitti tytärtään: "Kirjoitan sinulle, rakas ystäväni, Machine, onnea Moskovaan. Lunta sataa, polkusi on hyvä, vauras. Rukoilen Jumalaa puolestasi, viaton uhri, vahvistakoon se sieluasi, lohduttakoon sydäntäsi! [45] Ennen lähtöä Maria tapasi sisarensa Ekaterinan. He puhuivat muun muassa Volkonskajaa kiusaneesta jaksosta: sanomalehdet saivat jutun hänen miehensä ruumiinavauksesta vuonna 1822, silloin, kun M. Orlovin divisioonassa syntyi levottomuuksia, Kenttäauditorion johtajan kirjeitä. 2. armeijan kenraali Volkov P. Kiseljoville . Sisar rauhoitti Mariaa parhaansa mukaan: Volkonskin ansiosta Orlov tiesi, mitä häneltä kysytään tutkimuksen aikana. Monia vuosia myöhemmin Volkonskaya käsitteli uudelleen tätä tapausta:

"Tällainen teko ei ole vain tuomittavaa, vaan se ei edes edusta luottamuksen rikkomista, koska Kiselev halusi Orlovin tietävän tämän kirjeen" [46] .

Dekabristien sukulaiset antoivat hänelle niin paljon paketteja, että hänen täytyi ottaa toinen vaunu. Volkonskaja meni Kazaniin pysähtymättä palvelijan ja piian mukana, jotka "osoittivat erittäin epäluotettavaksi". Hän oli Kazanissa iltana 31. joulukuuta. Armeijakuvernöörin virkamies neuvoi häntä palaamaan takaisin, koska Mariaa edeltävä prinsessa Trubetskaja pidätettiin Irkutskissa ja hänen tavaransa etsittiin. Volkonskaja vastusti, että hänellä oli keisarin lupa, ja jatkoi matkaansa lumimyrskyn alkamisesta huolimatta uudenvuodenaattona [47] . Uusi, 1827, Maria tapasi matkalla piian seurassa, joka oli niin epäluuloinen, että Volkonskaja ei uskaltanut onnitella häntä. Viisitoista päivää myöhemmin hän tapasi saattueen Nerchinskistä. Maria sai tietää yhdeltä häntä saattaneesta sotilasta (upseeri ei halunnut puhua valtion rikollisen vaimon kanssa), että maanpaossa olevat dekabristit olivat Blagodatskyn kaivoksessa.

Siperiassa

Tammikuun 21. päivän yönä Volkonskaja saapui Irkutskiin , hänelle annettiin asunto, jonka Transbaikaliaan matkalla oleva Ekaterina Trubetskaya oli juuri vapautunut, täällä Marian luona vieraili siviilikuvernööri Zeidler . Pääkaupungista saatujen ohjeiden mukaan hän suostutteli prinsessan palaamaan Venäjälle. Muuten Volkonskajan täytyi allekirjoittaa Itä-Siperian kenraalikuvernööri Lavinskyn joulukuun vaimoille kehittämät ehdot ja toimittaa matkatavaransa inventaariota varten. Kopio näistä "Ehdoista" on säilynyt Volkonsky-suvun arkistossa. Dekabristien vaimoille annettiin lyhennetty versio salaisesta asiakirjasta [K 18] allekirjoitettavaksi . Nainen luopui aviomiehensä jälkeen "entisesta arvonimestään" ja hänestä tuli tästä lähtien "pakolaisen vangin vaimo". Siperiassa syntyneet lapset rekisteröitiin valtion talonpoikaisiksi . Arvoesineiden ja suurien rahasummien kantaminen oli kiellettyä. Oikeus maaorjille , jotka seurasivat Nerchinskin alueelle saapuvia, tuhottiin [49] . Maria allekirjoitti ”ehdot” ja alkoi odottaa matkustajaa , mutta Zeidlerillä ei ollut kiirettä luovuttaa häntä, vaan hän piti Volkonskajan kaupungissa viikon ajan (hän ​​onnistui pitämään prinsessa Trubetskajan Irkutskissa neljä kuukautta) [50] . Tammikuun 29. päivänä Volkonskaja, onnistunut näkemään Alexandra Muravyovan Irkutskissa, jatkoi. Ennen lähtöään hän kirjoitti isälleen, jolle tämä viesti toi "ei pientä lohdutusta". Hän kertoi tyttärelleen Ekaterinalle, että Maria ei ilmeisesti tajunnut, ettei hän voisi palata, tai, kuten hän ehdotti, "tämä kielto on olemassa vain, jotta onnettomien vaimot eivät matkustaisi Siperiaan" [51] .

Kyakhtassa Volkonskaja vaihtoi kaksi vaunuaan taitettaviksi kärryiksi ja ajoi niillä 600 mailia tärinästä kärsien . Matkalla hän näki nälkää: kukaan ei varoittanut Volkonskajaa, että asemat pitivät yksinomaan burjaatteja , joiden ruokavalio (raaka, kuivattu ja suolattu naudanliha ja tiilitee ) oli eurooppalaisille epätavallinen [51] . Suuressa Nerchinskin tehtaassa, jonne Maria saapui 8. helmikuuta, muodollisuuksien suorittaminen viivästytti häntä kahdella päivällä. Täällä hänen täytyi allekirjoittaa vielä tiukemmat ehdot (joka säänteli melkein jokaista hänen askeleensa), joihin hän suostui pysyen lähellä aviomiehensä [52] [K 19] .

Blagodatskin kaivos

Helmikuun 11. päivänä 1827 Volkonskaja saapui Nerchinskin tehtaan päällikön Burnaševin kanssa Blagodatskin kaivokselle [K 20] . Hän näki miehensä seuraavana päivänä entisessä kasarmissa, jossa pidettiin kaivoksessa työskennelleitä dekabristeja:

”Burnašev kutsui minut sisään… Sergei ryntäsi luokseni; hänen kahleidensa kolina iski minuun: en tiennyt, että hän oli kahleissa... Hänen kahleidensa näkeminen tulehtui ja liikutti minua niin paljon, että heittäydyin polvilleni hänen eteensä ja suutelin hänen kahleitaan ja sitten häntä itseään .

Maria asettui talonpoikaismajaan, jossa vähän aikaisemmin saapunut Trubetskaya oli jo asunut. Huone oli niin ahdas, että kun Maria makasi patjallaan lattialla, "pää kosketti seinää ja hänen jalkansa lepäävät ovella" [56] . Seuraavana päivänä Maria meni kaivokselle katsomaan "paikkaa, jossa hänen miehensä työskentelee". Hän meni vartijan luvalla alas kaivokseen ja näki Davydovin, Borisovin ja Artamon Muravjovin, kertoi heille sukulaisilta ja kirjeitä, jotka hän oli tuonut mukanaan [57] .

Maria Volkonskaya Filinin elämäkerran mukaan hänen saapumisensa pelasti miehensä: siihen mennessä hän oli sairas ja täysin masentunut. Volkonskyn masentuneen tilan panivat merkille hänen vankitoverinsa, eikä hän salannut sitä vaimoltaan kirjeessään, jonka hän onnistui lähettämään kirjoituskiellosta huolimatta [K 21] .

Volkonskajan ja Trubetskoyn päivät olivat täynnä kotitöitä, heidän piikansa lähetettiin tehtaan viranomaisten vaatimuksesta pian Venäjälle: "tyttömme tulivat hyvin itsepäisiksi, eivät halunneet auttaa meitä missään ja alkoivat käyttäytyä huonosti. , lähentyen vankilan aliupseerien, upseerien ja kasakkojen kanssa" [59] . Vierailut miehensä kanssa sallittiin kahdesti viikossa. Töiden jälkeen Maria luki, soitti musiikkia (minimin jäähyväisiltana Zinaida Volkonskaja käski salaa sitoa klavikordin vaunuihinsa ) tai istui kivellä vankilaa vastapäätä ja jutteli miehensä kanssa [60] . Kuten Maria myöhemmin kirjoitti kotiin, fyysinen työ oli hänelle keino paeta surullisia ajatuksia, kun taas lukeminen päinvastoin sai hänet muistamaan menneitä. Sekä Trubetskaya että Volkonskaya vastasivat vangeille (tämä ei ollut kiellettyä), ja heidän ansiostaan ​​joulukuusilaiset alkoivat vastaanottaa viestejä sukulaisilta ja paketteja. Rahaa ei ollut tarpeeksi, Maria onnistui tuomaan mukanaan 700 ruplaa seteleissä, Trubetskoy loppui rahasta jopa nopeammin kuin Volkonskaja. Rosenin mukaan heidän sukulaisensa eivät aluksi tienneet minne kirjoittaa, kenelle paketit osoitettaisiin. Volkonskaja ja Trubetskaja söivät keittoa ja puuroa, "illallinen peruttiin". Kun aviomiehet saivat tietää vaikeuksistaan, he kieltäytyivät naisten lähettämästä ruoasta [59] . Myöhemmin Volkonskyt viivyttelivät vuosirahan maksamista miniälleen, jonka oli useammin kuin kerran muistutettava tästä miehensä sukulaisia ​​[K 22] [63] . Rajallisista varoistaan ​​huolimatta Maria auttoi tavallisia vankeja ja joutui jopa yhteenottoon Burnaševin kanssa, koska hän tilasi vangeille useita paitoja [64] .

Aluksi Volkonskaya toivoi, että hänen miehensä toipuisi ja hän voisi palata Nikolinoonsa. Vasta myöhemmin hän tajusi, että hän todennäköisesti jää Siperiaan ikuisesti:

"Nyt ymmärrän hänen majesteettinsa keisarin sanoihin sisältyvän varoituksen merkityksen: "Ajattele, mikä sinua odottaa Irkutskin takana" [K 23] , ja kiitän Jumalaa tuhat kertaa, etten ymmärtänyt niitä aiemmin: tämä vain lisää kärsimystä, joka repi sydäntäni. Nyt minulla ei ole syyllisyyttä köyhää lastani kohtaan; jos en ole hänen kanssaan, se ei ole minun tahtoni. Joskus kuvittelen, miltä vanhemmistani tuntuu tästä uutisesta; vain näinä hetkinä se satuttaa minua”, hän kirjoitti A. Volkonskajalle [65] .

Blagodatskyn kirjeissä anoppilleen ja kälylleen Maria viittaa jatkuvasti Volkonskyn (jonka terveys oli edelleen huono) tilaan. Toinen hänelle tärkeä aihe on hänen poikansa: hän kaipaa Nikolinoa ja muistuttaa itsepäisesti, että pojan pitäisi palata "ensi talveksi" Raevskyjen luo. Häntä pelotti Pietarin epäterveellinen ilmasto, ja lisäksi pojanpojan piti korvata hänen vanhempansa ikuisesti menetetty tytär. Volkonskyt eivät kuitenkaan täyttäneet Marian pyyntöjä: hänen poikansa asui edelleen heidän kanssaan [60] .

Chita

Syksyllä 1827 valmistui Chitassa uuden vankilan rakentaminen , johon dekabristien oli määrä muuttaa. Syyskuun 27. päivänä Trubetskaja ja Volkonskaja saapuivat Chitaan. Yhdessä Jentaltsevan [K 24] kanssa he vuokrasivat väliseinällä erotetun huoneen diakonitalossa ja johtivat taloutta yhdessä. Maria ilmoitti kotiin, että hänellä on nyt "tilaa pöydälle, vanteelle ja pianolle". Hän tapasi miehensä edelleen kahdesti viikossa . Kuten Blagodatskyssa, Chitassa, Maria vastasi joulukuusille: "Jokaisella naisella oli kasematissa useita ihmisiä, joille hän kirjoitti jatkuvasti", muisteli eräs prinsessan osastoista, Yakushkin .

Hänen poikansa kuolema, josta hän sai tiedon luultavasti maaliskuussa 1828 [K 25] , oli Marialle kova isku . Ajan myötä siitä tuli, kuten Maria tunnusti siskolleen Elenalle, vain vaikeammaksi: päivä päivältä hän ymmärsi menetyksensä. Volkonskaja alkoi hakea lupaa "jakaa johtopäätös" miehensä kanssa. Hän pyysi anoppiaan ja isäänsä auttamaan tässä ("Sulkeuduin itseeni, en voi, kuten ennen, nähdä ystäviäni ..."). Anoppinsa edessä hän löysi liittolaisen tässä asiassa, mutta hänen isänsä kieltäytyi hänestä. Vuonna 1829 kenraali Raevsky kirjoitti tyttärelleen Jekaterinalle: "Masha on terve, rakastunut mieheensä, hän näkee ja väittelee Volkonskin ja Raevskin mielestä, hänellä ei ole enää mitään, en voi mennä kaiken yksityiskohtiin eikä hänellä ole voimaa." Hän ei aikonut edistää naisen lähentymistä miehensä kanssa. Lupa yhdistää dekabristien vaimot aviomiehiinsä saatiin toukokuussa 1829 komentaja Leparskyn vetoomuksen jälkeen , Nikolai I kirjoitti raportissaan: "En koskaan estänyt heitä asumasta aviomiehiensä kanssa, jos vain oli mahdollisuus" [ 69] . Uudelleenasuttaminen vankilaan esti vain tungosta ja sukusolujen puuttumisesta, mutta Maria vietti kaikki päivänsä miehensä vieressä [70] .

Kenraali Raevskin elämän viimeiset kuukaudet varjostivat konflikti hänen tyttärensä kanssa: hän syytti Volkonskyja hänen omistusoikeuksiensa loukkaamisesta, kun taas Maria Nikolaevna pakotettiin puolustamaan miehensä sukulaisia. Asiat menivät siihen pisteeseen, että Nikolai Nikolajevitš lopetti kirjoittamisen Marialle. Kolme kuukautta myöhemmin hän teki sovinnon hänen kanssaan, mutta teki selväksi terveyteensä viitaten, että hän ei enää käsittele tyttärensä ja tämän miehensä asioita [71] .

Uutinen isänsä kuolemasta, joka saatiin luultavasti marraskuussa 1829, iski Maria Nikolaevnaan: "Minusta näytti, että taivas oli pudonnut päälleni." Hän tarvitsi jonkin aikaa lääkärin apua, ja komentajan luvalla F. Wolf vieraili saattajan kanssa Volkonskajan luona [72] .

10. heinäkuuta 1830 Maria Nikolaevna synnytti tyttären. Tyttö, nimeltä Sophia, kuoli samana päivänä ja haudattiin hautausmaalle lähellä arkkienkeli Mikaelin kirkkoa [73] .

Muistellessaan muutamaa vuotta Chitan vankilassa vietettyä aikaa Maria kirjoitti äidilleen yksinäisyydestään, "kaikista" eristäytymisestä sekä luonteesta että olosuhteista: "Vietin aikaa ompelemiseen ja lukemiseen siinä määrin, että päässäni oli kaaos, ja kun pitkät talvi-illat tulivat, vietin kokonaisia ​​tunteja kynttilän edessä miettien - mitä? - tilanteen toivottomuudesta, josta emme koskaan pääse ulos ”(kirje S. A. Raevskayalle 1. joulukuuta 1833) [74] .

Petrovskin tehdas

Kesällä 1830 Petrovsky-tehtaan (Nerchinskin kaivospiiri) rakennettiin pysyvä vankila dekabristeille. Elokuussa vangit lähetettiin Tšitasta Petrovskiin kahdessa erässä (ensimmäinen lähti 7. päivänä). Dekabristien vaimot menivät tehtaalle vaunuissa, muutto (noin 700 mailia) kesti 50 päivää [75] . Uusi suolle rakennettu vankila, jonka sellit olivat ilman ikkunoita, teki kaikkiin raskaan vaikutuksen. Kirjeissä sukulaisille ja ystäville naiset kuvailivat kasemaattia yksityiskohtaisesti (ja Benckendorffin mukaan jopa liioittelevasti). Dekabristien vaimot hankkivat pian oman asunnon lähellä vankilaa, enimmäkseen samalla kadulla, josta tuli tunnetuksi Ladies (sekä Barskaya ja Knyazheskaya). Maria Nikolaevna osti pienen talon Petrovskin tehtaalta, joka sijaitsi kaukana muiden naisten tiloista, melko kaukana vankilasta. Maria Malneva, talonpoikatyttö Raevskin kartanosta, auttoi häntä kotitöissä, kun hän tuli omasta pyynnöstään Siperiaan [76] [K 26] . Syyskuun lopussa 1830 dekabristien vaimot saivat luvan asettua aviomiehiensä kanssa "erikoisosastoille, joissa oli pihoja". Volkonskyt asuivat sellissä nro 54 - sen kalusteet ovat tuttuja kahdesta Nikolai Bestužhevin [78] vesiväristä .

Hänen poikansa Mihailin syntymä (10. maaliskuuta 1832) [K 27] oli Maria Nikolajevnan mukaan hänelle uuden elämän alku [79] . On olemassa mielipide, että Maria Nikolaevna muutti pois Sergei Grigorjevitšista lastenhoidosta (28. syyskuuta 1834 syntyi tytär Elena, "Nellie"). Kuten O. Popova totesi, "hänen miehensä nimi katoaa lähes kokonaan hänen kirjeensä sivuilta, se mainitaan vain satunnaisesti ja sitten jossain merkityksettömässä tilanteessa" [80] .

24. kesäkuuta 1835 annettiin asetus Volkonskyn vapauttamisesta tehdastyöstä. Odottaessaan päätöstä asutuspaikasta (virkamiehet epäröivät valintaansa: keisari Nikolai halusi Volkonskin asuvan erillään muista joulukuusista), Volkonsky määrättiin asumaan talossa Damskaya-kadulla. Keväällä 1836 Sergei Grigorjevitš, joka oli pitkään kärsinyt reumasta, koki sen pahenemisen. Volkonskyt koko perheen kanssa saivat mennä hoitoon Tunkinskyn kivennäisvesille. Ennen lähtöä Maria Nikolajevna kääntyi Benckendorffin puoleen pyytäen määräämään Volkonskille asuinpaikan tohtori Wolfin viereen, "jotta voit käyttää hänen sairaanhoitoaan" [81] . Lupa muuttaa Urikiin, jossa Wolf asui, annettiin 7. elokuuta samana vuonna [82] . Volkonskyt jäivät tehtaalle talveksi: heidän piti myydä talot, sitten lapset sairastuivat ja vasta maaliskuun lopussa 1837 he saapuivat Urikiin [83] .

Ratkaisussa

Urikissa ei ollut sopivaa taloa koko perheelle palvelijoiden kanssa, ja sen rakentamisen aikana Volkonskyt asettuivat Ust-Kudiin . Maria Nikolaevna piti Ust-Kudan ympäristöstä, ja hän päätti rakentaa tänne pienen kesämökin, joka pystytettiin ja sai nimen "Kamchatnik". Volkonskyt viettivät lämmintä vuodenaikaa Kamtšatnikissa, 8 kilometrin päässä Urikista. Urikan talo oli valmis syksyllä 1837. Volkonskyjen, Wolfin , M. Luninin , A. ja N. Muravyovien lisäksi Urikin asutuksella asui N. Panov , Ust-Kudassa A. ja I. Poggio , P. Mukhanov , A. Sutgof (kahdeksan). mailia Urikista) . Maria Nikolaevnan ylläpitoon laskettiin hänen rahoistaan ​​seteleissä 2 000 ruplaa (Petrovskyn tehtaan 10 000 vastaan) vuodessa. Hän yritti kahdesti lisätä määrää: oli tarpeen opettaa lapsia, mutta Pietari kieltäytyi hänestä, koska "Siperiassa ei ole opettajia, joten lasten kasvattaminen ei vaadi kuluja, vaan vain vanhempien hoitoa" [84] . Varojen puutteesta huolimatta vanhemmat tekivät kaikkensa varmistaakseen, että nuoremmat Volkonskyt saivat riittävän kotikoulutuksen: kun Mihail vuonna 1846 tuli Irkutskin lukioon, hänet kirjoitettiin välittömästi 5. luokalle [85] .

Keväällä 1839 Nikolai Raevski Jr. kääntyi keisarin puoleen pyytämällä, että Volkonsky perheineen asuu "Mustanmeren itärannalle", kuten hän korosti, yksinomaan sisarensa ja tämän lasten vuoksi ( hän ei koskaan antanut vävylleen anteeksi hänen osallistumistaan ​​salaseuran toimintaan). M. Vorontsov liittyi vetoomukseen , mutta Nikolai I kieltäytyi Raevskista [86] .

Helmikuussa 1842 keisari myönsi perillisen avioliiton yhteydessä S. Volkonskyn, S. Trubetskoyn, N. Muravjovin ja V. Davydovin lasten pääsyn valtion oppilaitoksiin sillä ehdolla, että lapset kantavat nimiä heidän isistään. Maria Nikolaevnalle ei ollut ajateltavaa erota lasten kanssa, lisäksi Volkonskaya uskoi, että heidän ei missään tapauksessa pitäisi luopua isänsä nimestä. Aviomies "antuvi" hänen pyyntöinsä: III osastolle lähetetyssä kirjeessä hän, unohtamatta kiittää keisaria, selitti kieltäytymisen sillä, että hänen poikansa terveys oli huono, hänen tyttärensä oli vielä pieni ja hänen vaimonsa oli ei voi päästää heitä Venäjälle [87] [ K 28] .

Todelliset ystävälliset suhteet yhdistivät Maria Nikolaevnan ja Luninin. Hänen kirjeissään ja muistikirjoissaan Volkonskajan nimi esiintyy monta kertaa, kerran Maria Nikolaevna vei hänet voimakkaasti [K 29] . Lunin omisti sisarelleen osoitetussa, mutta hänen julkaistavaksi tarkoitetussa " Kirjeissä Siperiasta " erilliset viestit kahdelle hänen elämässään merkittävässä roolissa ollut naiselle - Natalja Pototskajalle [K 30] ja "pakolaissiskolle" - Volkonskajalle. [88] . Luninin sanojen tiedetään, että vain kaksi ihmistä ymmärsi häntä - Nikita Muravjov ja Maria Volkonskaja [K 31] .

Vuonna 1838, kun Luninin kirjeenvaihto kiellettiin vuoden ajan, Volkonskaja kirjoitti jälleen, kuten ennenkin Petrovskin tehtaalla, hänen sijaansa. Maria Nikolaevna osallistui miehensä kanssa dekabristien jäähyväisiin Luninille, kun toisen pidätyksen jälkeen maaliskuussa 1841 hänet vietiin Akatuyyn . Tässä kokouksessa Luninille annettiin 1000 ruplaa seteleitä, jotka Volkonskaja ompeli turkiseksi [89] . Myöhemmin Volkonskaja lähetti Luninin vankilaan lääketieteen - musteen ja kynien - varjolla. Pariskunta piti salaa yhteyttä Mihail Sergejevitšiin koko hänen viimeisen vankeusrangaistuksensa ajan: Luninilta tiedetään 12 Volkonskille ja hänen pojalleen osoitettua kirjettä. Volkonskyt säilyttivät Luninin teoksia, vuonna 1915 Maria Nikolaevnan ja Sergei Grigorjevitš S. Volkonskyn pojanpoika löysi ne [90] .

Poggio

On todennäköistä, että Volkonsky-puolisoiden suhteet menivät pieleen Maria Nikolaevna Alexander Poggion ilmestymisen vuoksi . Tiedetään, että jo Petrovskin tehtaalla Poggio sai häneen suuren vaikutuksen. Ympärillä olevat ihmiset tiesivät siitä ja selittivät sen eri tavoin: toiset ystävyydeksi, toiset rakkaussuhteeksi [91] . E. Yakushkin kirjoitti tästä vaimolleen vuonna 1855:

”...oli miten oli, hän oli ensimmäisten joukossa, joka tuli Siperiaan jakamaan pakkotyöhön karkotettujen aviomiehiensä kohtalon. Rohkeus ei tietenkään ole suuri, jos on vahva kiintymys, mutta melkein käsittämätön, jos sellaista kiintymystä ei ole. Maria Nikolaevnan elämästä Siperiassa on paljon kielteisiä huhuja, sanotaan, että jopa hänen poikansa ja tyttärensä eivät ole Volkonskyn lapsia .

Poggio piti yhteyttä Volkonskyihin vielä vuoden 1856 armahduksen jälkeen. Hän viipyi Siperiassa jonkin aikaa ja harjoitti yrittäjyyttä epäonnistuneesti. Vuonna 1859 hän palasi Venäjälle, vieraili Volkonskyjen luona, he ottivat vastaan ​​sekä hänet että hänen vaimonsa (vuonna 1850 Poggio meni naimisiin Irkutskin jaloneitojen instituutin luokkarouvan Larisa Andreevna Smirnovan kanssa, ja huhujen mukaan Maria Nikolaevna oli hyvin järkyttynyt kun hän sai tietää tästä avioliitosta). Poggioilla oli yksi tytär, Barbara. Volkonskyt tarjosivat apua Poggion perheelle, joka yritti palauttaa perintönsä. Elena Sergeevnan kutsusta vuonna 1861 hän sitoutui hoitamaan Volkonsky Molchanovin pojanpojan omaisuutta. Vuonna 1863, kun Maria Nikolajevna sairastui vakavasti, Aleksanteri Poggio ja hänen vaimonsa Larisa olivat Voronkissa, ja molemmat hoitivat häntä yhdessä Mihail ja Jelena Volkonskyn sekä hänen sisarensa Sofia Raevskajan kanssa. Sofia Raevskaya kirjoitti tästä yksityiskohtaisesti sisarelleen Ekaterinalle, ja tämä kirje säilytettiin kokonaan Raevskyjen arkistossa. Samassa Sofia Raevskajan kirjeessä mainitaan, kuinka Maria Nikolajevna odotti miestään Sergei Grigorjevitšia ja miniäänsä, joilla ei ollut aikaa palata Fallista (hänen appivanhempiensa omaisuudesta) [93] .

Vuosina 1863-1864 Alexander Poggio matkusti ympäri Eurooppaa tyttärensä ja tyttärensä Volkonskyn perheen kanssa. Vuonna 1868 hän asui jälleen Voronkissa, lähti sitten Italiaan , keväällä 1873 sairaana, palasi Elena Sergeevnan omaisuuteen ja kuoli hänen syliinsä. Hän testamentti haudattavaksi Volkonskyjen viereen [94] .

1930-luvulla kirjallisuuskriitikko O. Popova totesi, että hyvin säilyneessä Volkonskyjen arkistossa Pushkinin talossa ei ole Aleksanteri Poggion kirjeitä Maria Nikolajevnalle, vaan ainoastaan ​​hänen kirjeensä Sergei Grigorjevitšille ja Mihail Sergejevitšille, ja lisäksi seurustelu. takaisin Volkonskajan kuoleman jälkeiseen aikaan. Popova tuli siihen tulokseen, että kirjeet tuhosivat joko Maria Nikolajevna itse tai hänen sukulaisensa vuoden 1863 jälkeen [95] . Popova pani myös merkille Volkonskajan muistelmien "vähittelyn" Poggio-veljesten osalta ja Aleksanteri Poggion Mihail Volkonskille osoitettujen kirjeiden sävyn "muistuttaen asiaan liittyvää kirjeenvaihtoa". Julkaisemalla uusia arkistomateriaaleja Popova tarkensi, että Maria Nikolaevnan hahmon ja hänen elämänsä olosuhteiden paljastamista haittasivat useat olosuhteet: se, että hänen kirjeitään tutkittiin, mikä pakotti Volkonskajan olemaan hillitty kirjeenvaihdossa; se tosiasia, että puolisoiden perhe-elämä oli epäonnistunut; samoin kuin "vastuu yleisestä mielipiteestä", Volkonskajan halu säilyttää "dekabristin arvokkaan ja moitteettoman kumppanin" maine [96] .

Vuonna 1989 N. Matkhanova, joka tutki olemassa olevaa materiaalia A. Poggion muistelmien ja kirjeenvaihdon julkaisemisen yhteydessä, tuli siihen tulokseen, että O. Popovan hypoteesilla ei ole dokumentaarista vahvistusta: "Mutta ei vain yhtä suoraa viittausta , mutta myös vihjettä A. V. Poggion ja M. N. Volkonskajan välisen suhteen erityisestä luonteesta ei löytynyt. Matkhanovan mukaan dekabristien, heidän sukulaistensa ja ystäviensä muistelmissa ja kirjeissä ei löytynyt suoria lausuntoja. O. I. Popovan versiota ei voida pitää todistettuna” [97] .

Mihail Filin huomauttaa, että Volkonskajan ja Poggion välisen suhteen todellinen luonne ei todennäköisesti koskaan selviä, koska heidän kirjeenvaihtoaan ei enää ole.

Irkutsk

Tammikuussa 1845 Maria Nikolaevna sai luvan asettua Irkutskiin lastensa kanssa. Kaksi vuotta myöhemmin hän voitti Volkonskille oikeuden asua Irkutskissa [K 32] . Sergei Grigorjevitš, joka harjoitti vakavasti maataloutta, vietti osan ajastaan ​​Urikassa ja Kamtšatnikissa [98] .

Irkutskissa Maria Nikolaevnalla oli kaksi yhteenottoa paikallisten viranomaisten kanssa, koska hän osallistui julkisiin tapahtumiin. Sen jälkeen kun Volkonskaja ja hänen tyttärensä vierailivat Irkutskin teatterissa, annettiin asetus, joka kielsi "valtion rikollisten vaimoja vierailemasta julkisissa viihdepaikoissa". Ja eräänä iltana Irkutskin tyttöjen instituutissa Maria Nikolaevnan täytyi kuunnella siviilikuvernööri Pyatnitskyn "epämiellyttävää huomautusta". Hän valitti sisarelleen Ekaterinalle, ja hän kääntyi A. Orlovin puoleen, joka muistutti, että Volkonskaja ei tehnyt rikoksia ja seurasi miestään vapaaehtoisesti, neuvoi Rupertiä kohtelemaan häntä "ehkä alentuvammin". Jälkimmäinen kuitenkin vaati, että valtion rikollisten vaimot ja lapset eivät saa esiintyä julkisilla paikoilla ja oppilaitoksissa "nuorten kouluttamiseksi" [99] . Volkonskaya avasi oman salongin Irkutskissa. N. Belogolovoyn muistelmien mukaan :

”... Prinsessa Marya Nikolaevna oli täysin maallinen nainen, hän rakasti yhteiskuntaa ja viihdettä ja onnistui tekemään talostaan ​​Irkutskin sosiaalisen elämän pääkeskuksen. <…> Talvella elämä Volkonskin talossa oli meluisaa ja avointa, ja kaikki Irkutskin seurakuntaan kuuluneet pitivät kunniana käydä siellä, ja vain kenraalikuvernööri Rupert perheineen ja Irkutskin siviilikuvernööri Pjatnitski välttelivät, luultavasti pelosta, jottei saisi nuhtelua Pietarista, esiintyä tungosta juhlapäivinä poliittisen maanpakon talossa” [100] .

40-luvun lopusta lähtien Maria Nikolajevnan terveys on heikentynyt, eräässä kirjeessään Venäjälle (10.5.1848) hän kuvaili yksityiskohtaisesti pitkittyneitä kohtauksia, joita hänelle sattui kylmässä tai jopa vain raikkaassa ilmassa. kesällä. Lääkäri kielsi Maria Nikolaevnaa poistumasta talosta, ja hän "menetti kokonaan tapansa olla ulkona" [101] .

Kaikki eivät hyväksyneet Volkonskyjen elämäntapaa, ja heidän lähentymisensä (samoin kuin Trubetskojen) uuden kenraalikuvernöörin N. N. Muravjovin perheeseen , toisin kuin hänen edeltäjänsä, joka oli uskollinen joulukuusille, antoi uutta ruokaa kritiikille. Kahden salongin - Volkonskayan ja Trubetskoyn - välinen kilpailu vaikutti entisten tyttöystävien välisten suhteiden jäähtymiseen. Myöhemmin Maria Nikolajevna ja Jekaterina Ivanovna riitautuivat vakavasti: Trubetskaja, tietäen Volkonskajan aikovan ostaa Zeidlerin mökin, osti sen kuitenkin itselleen [102] .

Viimeistä Irkutskissa oleskelua varjosti Maria Nikolaevnan tyttären perheen epäonni. Noin vuoden ajan Volkonskaja taisteli miehensä kanssa, joka vastusti Jelenan avioliittoa Itä-Siperian kenraalikuvernöörin D. Molchanovin alaisen virkamiehen kanssa. Maria Nikolaevnan päätös antaa tyttärensä miehelle, jolla oli maine pelaajana ja joka hänen tuntevinaan oli altis "kauhistuksille", riiteli useimpien dekabristien kanssa. Häntä tukivat vain kenraalikuvernööri ja hänen vaimonsa (tytär ei vastustanut äitinsä tahtoa). Prinsessa voitti lopulta, ja Elena Volkonskaja meni naimisiin Molchanovin kanssa 15. syyskuuta 1850 [103] . Nuoret melkein välittömästi, kysymättä "lupaa ylemmiltä viranomaisilta", lähtivät Venäjälle ja asuivat "isossa mielessä" Pietariin. Palattuaan Irkutskiin Molchanovit asettuivat Volkonskyjen taloon, heillä oli poika nimeltä Sergei. O. P. Orlovan muistelmien mukaan avioliitolla oli suotuisa vaikutus Molchanoviin, ja hän jätti entisen "epäilyttävän elämäntavan" [104] .

Vuoden 1852 lopulla Maria Nikolaevna sai uutiset sisarensa Elenan kuolemasta, melkein samaan aikaan hänen vävynsä sairastui. Elena Sergeevna vei miehensä Venäjälle hoitoon. Pian Molchanovia syytettiin lahjuksen ottamisesta yhdeltä virkamieheltä, ja tutkinta aloitettiin [105] .

Viime vuodet

Kun Aleksanteri II :n valtaistuimelle nousi , Maria Nikolaevna sai tyttärensä pyynnöstä luvan tulla Moskovaan hoitoon, ja Sergei Volkonsky lähti Siperiasta vuonna 1856. Pari tapasi uudelleen Moskovassa lokakuussa 1856. Maria Nikolaevna asui Molchanovien talossa Podnovinsky Lane -kadulla. Helmikuussa 1857 Volkonsky, jonka katsottiin virallisesti asuneen Zykovon kylässä, sai asettua Moskovaan [106] . Volkonskaja jakoi tyttärensä kanssa halvaantuneen vävynsä hoidosta, joka oli sellaisessa tilassa, että Poggio pelkäsi vakavasti tekevänsä "sekä vanhan naisen [Maria Nikolaevnan] että köyhän Nellan [Elena Sergeevnan] hulluksi. Maria Nikolaevnan pojanpoika kirjoittaa viimeisistä vuosistaan:

”Hän katsoi jonkun toisen elämää menneisyytensä syvyydestä, jonkun toisen iloa kärsimyksensä syvyyksistä. Hän ei katsonut ankarasti, vaan hänen kärsimyksensä katsoi hänestä ulos: kaiken voi unohtaa, mutta jälkiä ei voi tuhota. Ja luulen, että tämä on syy siihen, miksi kotitalous, työntekijät, ohjaajat pelkäsivät häntä" [107]

D. V. Molchanov kuoli 15. syyskuuta 1857, oikeudenkäynti jatkui hänen kuolemansa jälkeen, lopulta hänet vapautettiin kokonaan [108] . Keväällä 1858 Maria Nikolaevna lähti tyttärensä ja pojanpoikansa kanssa ulkomaille vesille. Ulkomailla Elena Sergeevna meni naimisiin toisen kerran - diplomaatti Nikolai Arkadievich Kochubeyn ( A. V. Kochubeyn nuorin pojista ) kanssa, ja tällä kertaa avioliitto osoittautui onnelliseksi. Nizzassa perheeseen liittyi S. Volkonsky, joka sai lähteä Venäjältä useiksi kuukausiksi hoitoon. Volkonskyt vierailivat Roomassa, missä Maria Nikolaevna vieraili äitinsä ja sisarensa Elenan haudoilla. Roomassa tapahtui Mihail Volkonskyn kihlautuminen Elizaveta Volkonskajan kanssa , he soittivat häät Genevessä 24. toukokuuta 1859, ja Maria Nikolaevna oli läsnä seremoniassa. Yhdessä Kochubeysin kanssa hän palasi Venäjälle, asui Voronki -tilalla Tšernigovin maakunnassa, joka kuului Kochubeylle. Siellä Elena Sergeevna synnytti 9. elokuuta 1859 pojan Aleksanterin. Maria Nikolaevnan terveys oli järkyttynyt, ja myös Sergei Grigorjevitš oli sairas. Volkonskaja matkusti jälleen ulkomaille Vichyyn , sitten Pariisiin ja Geneveen. Palattuaan Maria Nikolaevna asettui jälleen Voronkiin. Elokuussa 1861 Elena Sergeevnan poika Aleksanteri kuoli äkillisesti, Maria Nikolaevna ei koskaan toipunut tästä menetyksestä. Hänen tilansa heikkeni, viime aikoina hänestä huolehtivat hänen tyttärensä ja Poggio ja hänen vaimonsa, jotka kutsuttiin suppiloille. Sergei Volkonsky oli vuoteessa kihtikohtaukseen Viron Fallen kartanolla , myöhemmin hän pahoitteli, ettei hänellä ollut aikaa sanoa hyvästit vaimolleen. Maria Nikolajevna Volkonskaja kuoli 10. elokuuta 1863 ja haudattiin Voronkiin [109] .

Lapset

  • Nikolaus (2. tammikuuta 1826 - 17. tammikuuta 1828);
  • Sophia (s. ja d. 1. heinäkuuta 1830);
  • Mihail (10. maaliskuuta 1832 - 7. joulukuuta 1909);
  • Elena (28. syyskuuta 1835 - 23. joulukuuta 1916)
    • ensimmäisessä avioliitossa (15.9.1850) Molchanova,
    • toisessa (syksy 1858) - Kochubey (naimisissa oleva poika Mikhail),
    • kolmannessa - Rakhmanov.

MN Volkonskaja taiteessa

Maria Nikolaevna on omistettu A. Odojevskin ("Kn. M. N. Volkonskaja" ("Kyneleille ja surulle omistettu maa...", 1829)) ja V. Kuchelbekerin ("Maria Nikolaevna Volkonskaja") runoille. Zinaida Volkonskaja, joka ei koskaan nähnyt Maria Nikolaevnaa enää joulukuun 1826 jälkeen, omisti hänelle yhden novellistaan, romanttisen ranskankielisen "proosarunon". Novelli sisällytettiin Zinaida Volkonskajan teosten kokoelmaan, joka julkaistiin vuonna 1865 Pariisissa [110] :

"Kuvanne heijastus jää sieluni. Katse näkee sinut edelleen: korkea vartalosi kohoaa eteeni kuin ylevä ajatus, ja sirot liikkeesi näyttävät sulautuvan siihen melodiaan, jonka muinaiset pitivät taivaan tähdistä.

Volkonskaja ja Pushkin

Maria Nikolajevna uskoi, että hän inspiroi nuoruudessaan Pushkinia luomaan kuuluisat rivit " Jevgeni Oneginin " ensimmäisestä luvusta ( oikealla upotettu ) [111] . Vanhuksen muistelijoiden mukaan Pushkin, joka katsoi hänen lapsellista leikkiään aaltojen kanssa matkustaessaan etelään, vuodatti salaisen rakkautensa romaanin tekstiin. Tämä muistelijan tuomio on toistettu kritiikittömästi monissa suosituissa Pushkinia koskevissa kirjoissa. Joten M. Filin Volkonskajan nykyaikaisessa elämäkerrassa esittää hypoteesin, että Maria rakastui vastattomasti Puškiniin, hänestä tuli Tatjana Larinan prototyyppi , ja jaksolla Tatjanan kirjeestä Oneginille on väitetty elämäkertaperusta ja se tapahtui vuoden syksyllä. 1823 Odessassa, Raevskien siellä oleskelun aikana [112] .

Neuvostoliiton aikana versio Pushkinin rakkaudesta Maria Raevskajaa kohtaan sai valtavan suosion, koska se osui samaan aikaan Pushkin-tutkimuksen hallitsevan suuntauksen kanssa, joka esittelee runoilijan johdonmukaisena tsaarihallinnon vastustajana. Rakkaus naista kohtaan, josta tuli itsevaltiuden vastustajan persoonallisuus, häntä maanpakoon seuranneen dekabristin vaimo, näytti "ideologisesti oikeutetulta" ( V. Esipov ) [113] . Eri julkaisuissa Maria Raevskaya-Volkonskayaa kutsuttiin hänen runoinsa, kuten "Lentävä pilvenharjanne ohenee ..." (1820), "Tavrida" (1822), "Sateinen päivä on mennyt pois, vastaanottajaksi ja innoittajaksi. .." (1824), "Storm" ("Näit neiton kivellä..."), "Älä laula, kaunotar, kanssani" ja "Georgian kukkuloilla lepää yön pimeys..." Tämä versio palaa P.E: n teoksiin hänen omistautumisensa ennakoiden " Poltavaa ". Oletus perustui pyhitysluonnoksen runolliseen säveleen ("Siperia on kylmä aavikko" [114] ), joka Shchegolevin mukaan osoitti Volkonskajaa, joka oli Chitassa vuonna 1828. Tälle versiolle ei ole muita dokumentoituja todisteita.

Shchegolev vastusti M. Gershenzon , joka kiinnitti huomion vain yhden kontekstista irrotetun rivin analyysiin perustuvien päätelmien hyväksyttävyydestä ja myös siihen, että Shchegolev jätti huomiotta runon luonnokset, mikä osoitti vahvaa intohimoa kirjoittaja Anna Olenina . Version, jonka mukaan Raevskaja-Volkonskaja oli Pushkinin salainen pitkäaikainen rakkaus, otettiin skeptisesti vastaan ​​sellaiset puskinistit kuin Tynyanov , Grossman , Nabokov . "Jevgeni Oneginin" kommenttien kirjoittajat nimeävät ainakin kolme muuta "ehdokasta" Mustanmeren aalloilla leikkivän runollisen sankarittaren rooliin: Ekaterina Raevskaya , Elizaveta Vorontsova , joista Pushkin piti maanpaossa etelään. , ja jopa tatarityttö Anna Ivanovna, Raevskien seuralainen [115 ] . Tutkijat, jotka hylkäävät Raevskaja-Volkonskajan ehdokkuuden "piilotetun rakkauden" rooliin, viittaavat Marian liian nuoreen ikään Pushkinin eteläiseen maanpakoon, tarpeettomuuteen piilottaa rakkautta häntä kohtaan sekä ohimenevyydestä ja sattumanvaraisuudesta. viestinnästä seuraavina vuosina.

"Venäjän naiset"

Maria Nikolaevna jätti ranskankielisen "Notes"-kirjan, joka kattaa hänen elämänsä ajanjakson 1825-1855 ja osoitettiin, kuten hän itse totesi, yksinomaan lapsille ja lastenlapsille [K 33] . Volkonskaja kirjoitti muistelmansa 1850-luvun lopulla. Ne eivät kuitenkaan olleet yleisen lukijan saatavilla. Maria Nikolaevnan kuoleman jälkeen muistiinpanot siirtyivät hänen pojalleen Mihailille. Ensimmäisen 15 vuoden aikana hän ei kertonut niistä kenellekään [117] . Yksi niistä, joille hän uskoi tutustumaan muistelmiin ennen niiden julkaisemista, oli N. Nekrasov , joka tunsi Volkonskin melko läheltä. Ennen runon "Prinsessa E. I. Trubetskaya" julkaisemista Nekrasov pyysi Mihail Sergeevichiä lukemaan sen ja antamaan kommenttinsa. Kirjoittaja otti osittain huomioon Volkonskyn korjaukset, "runo oli valtava menestys", Nekrasov ilmoitti pian kirjoittavansa Maria Nikolaevnasta. Hän tiesi "muistiinpanojen" olemassaolosta ja sai suurella vaivalla Mikhail Sergeevichin lukemaan ne hänelle. Kuten Volkonsky itse todistaa, Nekrasov hyväksyi runon lopussa kaikki hänen huomautuksensa, mutta pyysi poistumaan prinsessan ja hänen miehensä tapaamisesta kaivoksessa (itse asiassa he tapasivat siunatun vankilan tiloissa) , koska hän "tulee ulos niin kauniisti". Vastoin odotuksiaan Volkonsky ei kuitenkaan saanut viimeistä oikolukua, Nekrasov lähetti hänelle jo julkaistun runon (" Otechestvennye Zapiski ", tammikuu 1873) kirjeellä "täynnä anteeksipyyntöjä" [118] .

Volkonskin pojanpoika Sergei Mihailovitš tunnusti Nekrasovin runon ansiot ja piti sitä samalla ”erittäin töykeänä; siinä on jotain käsityöläistä." Hänen mukaansa Maria Nikolaevnan kirjeisiin tutustumisen jälkeen teos heijastaa enemmän Nekrasovin itsensä näkemyksiä, tunteita ja ajatuksia : " Venäläiset naiset " häiritsevät yhteydenpitoa Nekrasoviin [119] .

Kuten Shchegolev totesi, Maria Nikolaevnan todelliset kasvot eivät ole avoimet, "... ja mielikuvituksessamme oleva Volkonskajan kuva ei luotu objektiivisten tietojen suoralla tutustumisella ja tutkimuksella, vaan jossain määrin melodramaattisella kuvalla Nekrasovin runossa " [120] .

Elokuvataiteessa

Vuonna 1975 julkaistiin elokuva " The Star of Captivating Happiness " (ohjaaja V. Motyl ). Maria Volkonskajan roolia näytteli Natalia Bondarchuk . Kuvan kolmesta juonilinjasta historioitsija N. Eidelman tunnusti Raevski-Volkonsky-linjan heikoimmaksi: ”Ei, ei, ei! Taiteilija ei ole syyllinen: monet asiat pelaavat hyvin, mutta Volkonskaya on niin erilainen, että se ei ole enää mahdollista. Jos näin on, ehkä oli tarpeen viedä ajatus äärimmäisyyksiin, järjettömyyteen, hylätä ulkoinen kaltaisuus” [121] . "Pois", Eidelmanin mukaan isän Raevskin kuuluisat sanat Mariasta, jotka lausuttiin ikään kuin satunnaisesti: "Tämä on hämmästyttävin nainen, jonka tunsin", Aleksanteri Raevsky osoittautui ilmaisuttomaksi, mielenkiintoinen hahmo, kiistanalainen, arvoinen. tarkempaa huomiota [121] .

Vuonna 2007 Natalya Bondarchuk näytteli Maria Volkonskayan roolia tv-sarjassa "One Love of My Soul", jonka ohjaaja ja käsikirjoittaja hän oli.

Kommentit

  1. ↑ Raevskin kirjasto koostui 4000 nideestä, joista 3000 ranskalaista kirjaa, loput venäjäksi ja englanniksi [6] .
  2. ↑ Hänen uskotaan rakastuneen Mariaan. Tšerkessinaisen kuva " Kaukasuksen vangissa" perustuu Maria Raevskajaan. G. Olizar väitti, että " Bakhchisarayn lähde " ​​luotiin hänelle. Hänelle on omistettu useita Pushkinin runoja.
  3. ↑ B. Modzalevsky viittaa Olizarin parisuhteeseen vuoteen 1824, mutta ei perustele hänen päivämääräänsä millään tavalla [11] .
  4. ↑ Katso esimerkiksi Chereisky L. A. Volkonskaya M. N. // Chereisky L. A. Pushkin ja hänen lähipiirinsä / Neuvostoliiton tiedeakatemia. Dep. palaa. ja yaz. Pushkin. comis. Rep. toim. V. E. Vatsuro. - 2. painos, lisäys. ja työstetty uudelleen. - L .: Tiede. Leningrad. Osasto, 1989. - S. 49
  5. ↑ Raevskin vanhimman tyttären Jekaterina Nikolaevnan aviomies .
  6. ↑ Joten M. Filin uskoo, että dekabristin A. Rosenin sanat ovat luultavasti "lähempänä totuutta" , että hän "ei mennyt naimisiin omasta tahdostaan, vaan vain rakkaudesta ja tottelevaisuudesta isäänsä kohtaan" [14] . Yhdessä siskolleen joulukuun kansannousun jälkeen kirjoitetussa kirjeessä Alexander Raevsky kirjoittaa vastauksena todennäköisesti hänen valituksiinsa: "Jos haluat puhua onnettomasta avioliitostasi, sinulla ei ole oikeutta syyttää siitä ketään." [15] .
  7. ↑ Raevski vanhempi asetti saman ehdon vuonna 1821 M. Orloville ja antoi hänen tyttärensä Jekaterinan hänen puolestaan.
  8. ↑ Hänen isänsä kirjeestä pojalleen Aleksanterille, joka kirjoitettiin Volkonskin pidätyksen jälkeen, jossa Raevski vanhempi viittaa joihinkin muistoihin sisaruksistaan ​​[18] .
  9. ↑ Pestel pidätettiin 13. joulukuuta 1825.
  10. ↑ Volkonsky-puolisoiden muistelmissa on ero prinssin vapaana viettämien viimeisten päivien suhteen. Maria Nikolaevna kirjoittaa, että Volkonsky ei koskaan nähnyt poikaansa, Sergei Grigorjevitš väittää, että hän tuli 5. tammikuuta Boltyshkaan, ja 7. päivänä palattuaan Umaniin hänet pidätettiin. Julkaisun "Decembrists: Biographical Directory" mukaan Volkonsky pidätettiin 5. tammikuuta Umanissa [21] .
  11. ↑ Alexander ja Nikolai Raevsky Jr. pidätettiin tapauksen johdosta 14. joulukuuta, mutta heidät vapautettiin pian "puhdistustodistuksella". Aleksanteri tammikuussa 1826 sai kamariherrat .
  12. ↑ 16. elokuuta 1826.
  13. ↑ Hänen poikansa tuomitseminen ei estänyt A. Volkonskajaa (jonka keisarinna "surulleen alentuneena" salli jäädä kammioihinsa) osallistumasta yhteen Moskovan kruunajaisten juhlallisuuksista. Aleksandra Nikolajevna tanssi "keisarin kanssa keisarillisen perheen ja koko Moskovan suurelle skandaalille", kuten Raevski vanhempi kirjoitti P. Davydoville [34] .
  14. ↑ Sergei Volkonski luokiteltiin "ensiluokkaiseksi" ja tuomittiin kuolemaan. "Täydellisen parannuksen osalta" kuningas korvasi kuolemanrangaistuksen pakkotyöhön 20 vuoden ajaksi ja sen jälkeen sovitukseksi. 23. heinäkuuta Volkonski lähetettiin Siperiaan kahleissa [33] .
  15. ↑ Lapsi jäi isoäitinsä, Alexandra Nikolaevna Volkonskajan, luokse, koska he eivät halunneet altistaa häntä talvitien vaaroille.
  16. ↑ Jonkin verran aikaisemmin Nikolai I hyväksyi Raevsky Sr:n pyynnöstä Sergei Volkonskin testamentin, joka suojeli hänen vaimonsa omistusoikeuksia. Joulukuun alussa tsaari varoitti Sofia Volkonskajan välityksellä Mariaa "tällaisesta kauheasta matkasta" [38] .
  17. ↑ S. G. Volkonskajan aviomies.
  18. ↑ Nämä olivat otteita Lavinskyn salaisesta käskystä, joka oli osoitettu Irkutskin siviilikuvernöörille ja jonka toimitti Nikolai I. Se osa asiakirjasta, joka ei ollut joulukuun vaimojen saatavilla, sisälsi yksityiskohtaiset ohjeet siitä, miten kuvernööri (petokseen ja uhkauksiin rajoittumatta) ) olisi pitänyt estää naisia ​​lähtemästä Nerchinskiin. Asiakirjan johtopäätöksessä sanotaan: "Jos silloinkin jotkut näistä vaimoista, jotka ovat järkkymättömiä aikomuksissaan, osoittautuvat näiden vaimojen joukoksi, muuta kohteluasi täysin estämättä heitä lähtemästä Irkutskista Nerchinskin alueelle. he hyväksyvät suhteessa heihin, kuten maanpaossa olevien vankien vaimoihin, provinssin päällikön sävy, joka noudattaa tiukasti velvollisuuksiaan ja todella täyttää sen, mikä sanotaan ensin varoituksena ja kehotuksena” [48] .
  19. ↑ Allekirjoittaessaan paperin, joka teki Nerchinskin kaivosten uudesta komentajasta kohtalonsa "päätuomarin", Maria Nikolajevna ei voinut vielä tietää, että S. Leparsky , "rehellinen mies", jolla oli "ystävällinen sydän" ( Rozen ) "melko siedettävä valvoja" dekabristeille [53] .
  20. ↑ Yhdessä Volkonskyn kanssa 25. lokakuuta 1826 lähtien S. Trubetskoy , E. Obolensky , A. Muravyov , V. Davydov , A. Yakubovich , A. ja P. Borisov olivat Blagodatskin kaivoksessa [54] .
  21. ↑ Vangit eivät saaneet kirjeenvaihtoa; heiltä vietiin pois paperi ja kirjoitusvälineet sekä kaikki vaarallisiksi pidetyt esineet (neuloihin asti); myös kirjat, mukaan lukien evankeliumi ja Pyhä Raamattu , takavarikoitiin [58] .
  22. ↑ Joten Maria väittää anoppilleen 14. marraskuuta 1827 päivätyssä kirjeessä, että tähän mennessä hän on saanut mukanaan tuomiensa rahojen lisäksi vain 1000 ruplaa isältään. Alexandra Nikolaevna rajoittui lähettämään saattueen tarvikkeineen Blagodatskin kaivokseen [61] . Myöhemmin Marian taloudellinen tilanne parani, ja kahdeksan vuoden ajan (1830-1837) hän lahjoitti 15 tuhatta ruplaa dekabristille " Big Artelille " [62] .
  23. ↑ Mary alleviivasi nämä sanat [65] .
  24. ↑ Alexandra Vasilievna toi Marialle poikansa lelut, jotka Nikolino lähetti Siperiaan lausuen äidin ja isän nimet [66] .
  25. ↑ N. S. Volkonsky haudattiin Aleksanteri Nevski Lavraan , hänen hautansa katosi, se löydettiin 1950-luvun alussa. Puoliksi maahan haudatussa sarkofagissa ei mainittu nimeä eikä elinvuosia, vain Puskinin epitafin teksti [ 68 ] .
  26. ↑ Hänet toi Vasili Davydovin vaimo Alexandra Ivanovna. Malneva eronnut rakastajataristaan ​​vasta Volkonskajan kuolemaan asti, hän kuoli pian Maria Nikolaevnan jälkeen Voronkan kartanolla [77] .
  27. ↑ Mihail Volkonsky syntyi prinsessan rakentamassa uudessa talossa Damskaja-kadulle. I. Pushchinista tuli hänen kummisetänsä [79] .
  28. ↑ Vain suuren perheen rasittama V. Davydov käytti tarjouksen hyväkseen, myöhemmin lupa laajennettiin A. Rosenin lapsille.
  29. ↑ Lunin tuhosi osan Volkonskajaan liittyvistä tietueista.
  30. ↑ Roman Sangushkon vaimo .
  31. ↑ A. Brigenin kirjeestä E. Obolenskylle.
  32. ↑ Talo numero 10 Remeslennaja-kadulla (nykyinen Volkonski-katu) on säilynyt, siinä sijaitsee museo-tila.
  33. ↑ V. V. Nabokovin mukaan "äärimmäisen banaali ja naiivi" (Katso Nabokovin kommentti " Jevgeni Oneginin " säkeestä "Muistan meren ennen ukkosmyrskyä...") [116]

Muistiinpanot

  1. ↑ metrikirja
  2. ↑ Nyt Bobrovitskyn alue , Chernihivin alue
  3. ↑ metrikirja
  4. ↑ Kiovan hiippakunnan metrimuistivihko, Pyhän Nikolauksen kirkon Kamjankan kaupungin Chigirinin protopoopia […] 1804 // TsGIAK of Ukraine , f. 127, op. 1012, d. 1225, l. 147, 148 rev.
  5. ↑ Filin, 2006 , s. 22-24.
  6. ↑ Filin, 2006 , s. 26.
  7. ↑ Filin, 2006 , s. 26-27.
  8. ↑ Filin, 2006 , s. 28.
  9. ↑ Volkonsky S. Dekabristeista. - Directmedia, 2015. - s. 23.
  10. ↑ Filin, 2006 , s. 31.
  11. ↑ Filin, 2006 , s. 390.
  12. ↑ Filin, 2006 , s. 42-44.
  13. ↑ Filin, 2006 , s. 44-45.
  14. ↑ Filin, 2006 , s. 121.
  15. ↑ Filin, 2006 , s. 395.
  16. ↑ Filin, 2006 , s. 133.
  17. ↑ Kiyanskaya, 2003 .
  18. ↑ 1 2 Filin, 2006 , s. 135.
  19. ↑ Shchegolev, 1914 , s. 27-28.
  20. ↑ Karash N.F. S.G. Volkonskyn "muistiinpanojen" kohtalo (sivut joulukuun elämästä) // Valkoiset yöt / Comp. L. B. Dobrinskaja. - L .: Lenizdat, 1989. - S. 152. - 510 s. – 50 000 kappaletta.  - ISBN 5-289-00337-1 .
  21. ↑ Filin, 2006 , s. 141.
  22. ↑ Khandros B. Kasvojen katseleminen. - Young, 1990. - S. 174.
  23. ↑ 1 2 Popova, 1934 , s. 29.
  24. ↑ Filin, 2006 , s. 144.
  25. ↑ 1 2 Filin, 2006 , s. 146.
  26. ↑ Filin, 2006 , s. 148.
  27. ↑ Shchegolev, 1914 , s. 27.
  28. ↑ 1 2 Filin, 2006 , s. 149.
  29. ↑ Shchegolev, 1914 , s. 29.
  30. ↑ Filin, 2006 , s. 152.
  31. ↑ 1 2 3 Filin, 2006 , s. 160.
  32. ↑ Filin, 2006 , s. 159-162.
  33. ↑ 1 2 Filin, 2006 , s. 159.
  34. ↑ 1 2 3 Filin, 2006 , s. 165.
  35. ↑ Filin, 2006 , s. 163.
  36. ↑ Filin, 2006 , s. 169.
  37. ↑ Volkonskaja, 1904 , s. 16.
  38. ↑ Filin, 2006 , s. 173.
  39. ↑ 1 2 Volkonskaja, 1904 , s. kahdeksantoista.
  40. ↑ Filin, 2006 , s. 174.
  41. ↑ Volkonskaja, 1904 , s. kaksikymmentä.
  42. ↑ Volkonskaja, 1904 , s. 22.
  43. ↑ Volkonskaja, 1904 , s. 24.
  44. ↑ Filin, 2006 , s. 181-187.
  45. ↑ Filin, 2006 , s. 192.
  46. ↑ Volkonskaja, 1904 , s. 28.
  47. ↑ Filin, 2006 , s. 203.
  48. ↑ Filin, 2006 , s. 208.
  49. ↑ Filin, 2006 , s. 208-209.
  50. ↑ Filin, 2006 , s. 207-209.
  51. ↑ 1 2 Filin, 2006 , s. 210.
  52. ↑ Filin, 2006 , s. 212.
  53. ↑ Filin, 2006 , s. 213.
  54. ↑ Filin, 2006 , s. 214.
  55. ↑ Volkonskaja, 1904 , s. 46.
  56. ↑ Volkonskaja, 1904 , s. 48.
  57. ↑ Volkonskaja, 1904 , s. viisikymmentä.
  58. ↑ Filin, 2006 , s. 215-217.
  59. ↑ 1 2 Volkonskaja, 1904 , s. 52.
  60. ↑ 1 2 Filin, 2006 , s. 222.
  61. ↑ Filin, 2006 , s. 232.
  62. ↑ Filin, 2006 , s. 258.
  63. ↑ Filin, 2006 , s. 220, 231-232.
  64. ↑ Volkonskaja, 1904 , s. 54.
  65. ↑ 1 2 Filin, 2006 , s. 226.
  66. ↑ Filin, 2006 , s. 230.
  67. ↑ Filin, 2006 , s. 228-230.
  68. ↑ Filin, 2006 , s. 405.
  69. ↑ Filin, 2006 , s. 240.
  70. ↑ Filin, 2006 , s. 235-240.
  71. ↑ Filin, 2006 , s. 241.
  72. ↑ Filin, 2006 , s. 243.
  73. ↑ Filin, 2006 , s. 246.
  74. ↑ Filin, 2006 , s. 249.
  75. ↑ Filin, 2006 , s. 247-249.
  76. ↑ Filin, 2006 , s. 250-251.
  77. ↑ Volkonskaja, 1904 , s. 74.
  78. ↑ Filin, 2006 , s. 252-253.
  79. ↑ 1 2 Filin, 2006 , s. 261.
  80. ↑ Filin, 2006 , s. 263.
  81. ↑ Filin, 2006 , s. 265.
  82. ↑ Filin, 2006 , s. 266.
  83. ↑ Filin, 2006 , s. 302.
  84. ↑ Filin, 2006 , s. 303-304.
  85. ↑ Filin, 2006 , s. 335-336.
  86. ↑ Filin, 2006 , s. 415.
  87. ↑ Filin, 2006 , s. 318.
  88. ↑ Okun S. Dekabristi M. S. Lunin. - L .: Leningradin valtionyliopiston kustantamo , 1985. - S. 158.
  89. ↑ Okun S. Dekabristi M. S. Lunin. - L .: Leningradin valtionyliopiston kustantamo, 1985. - S. 243-244.
  90. ↑ Eidelman N. Lunin. - M .: Vagrius , 2004. - S. 364. - ISBN 5-475-00047-6 .
  91. ↑ Filin, 2006 , s. 326.
  92. ↑ Veresaev V. Pushkinin seuralaiset: 2 osassa - M . : Vasanta, 1993. - T. 1. - (Pushkin-kirjasto). — ISBN 5-8448-0224-1 .
  93. ↑ Filin, 2006 , s. 370.
  94. ↑ Filin, 2006 , s. 331-332.
  95. ↑ Filin, 2006 , s. 327.
  96. ↑ Popova, 1934 , s. 22.
  97. ↑ Filin, 2006 , s. 329.
  98. ↑ Filin, 2006 , s. 323.
  99. ↑ Filin, 2006 , s. 333-334.
  100. ↑ Valkopäinen N. Siperialaisen muistelmista dekabristeista // Venäjän muistelmat. Valitut sivut 1826-1856. - M . : Pravda, 1990. - S. 49.
  101. ↑ Filin, 2006 , s. 340.
  102. ↑ Filin, 2006 , s. 339.
  103. ↑ Filin, 2006 , s. 348-351.
  104. ↑ Filin, 2006 , s. 351-352.
  105. ↑ Filin, 2006 , s. 352-353.
  106. ↑ Filin, 2006 , s. 362-363.
  107. ↑ Lainattu. Lainaus : Pöllö M. Maria Volkonskaja: Pushkinin "Piilotettu rakkaus". - M . : Nuori vartija, 2006. - S. 366. - (Ihanien ihmisten elämä). — ISBN 5-235-02899-6 .
  108. ↑ Filin, 2006 , s. 353, 365-366.
  109. ↑ Filin, 2006 , s. 366-370.
  110. ↑ Nazarova G. "Neitsyt Ganges": M. N. Volkonskajan muotokuvista // Pushkinin aikakausi ja kristillinen kulttuuri. - Pietari: Ortodoksisen kulttuurin keskus, 1995. - Nro. VII . - S. 84-85 .
  111. ↑ Maria Nikolajevna lainaa näitä rivejä muistelmissaan ilmoittamatta kuitenkaan, että ne olisivat runokirjallisesta romaanista.
  112. ↑ Olizarin mukaan, jota Puskinistit suhtautuvat skeptisesti, runoilija kirjoitti " Bakhchisarain lähteen " Marialle. On kuitenkin mahdollista, että Maria toimi Zareman muotokuvan "mallina". Katso: Iezuitova R. I. Piilotetun rakkauden myytti // Legendoja ja myyttejä Pushkinista: Artikkelikokoelma / Toim. M. N. Virolainen. - M . : Akateeminen projekti, 1999.
  113. ↑ Esipov V. "Kerro minulle, kenen kuva on lempeä ...": ("Piilotetun rakkauden ongelmasta") // Moskovan puskinisti: Vuosittain. la / Ros. AN. IMLI niitä. A. M. Gorki. Pushkin. comis. Ongelma. IV. - M . : Heritage, 1997. - S. 87. - 86-118 s.
  114. ↑ Lopullisessa versiossa: "surullinen aavikkosi ..."
  115. ↑ Nabokov V. Kommentit Aleksanteri Puškinin "Jevgeni Oneginiin" = / Per. englannista: [A. V. Dranov ja muut]; Ed. A.N. Nikolyukina. — M .: Intelvak, 1999. — S. 127, 130, 132, 143, 148.
  116. ↑ Nabokov V. Kommentit Aleksanteri Puškinin "Jevgeni Oneginiin" = / Per. englannista: [A. V. Dranov ja muut]; Ed. A.N. Nikolyukina. — M .: Intelvak, 1999. — S. 127.
  117. ↑ Prinsessa Maria Nikolaevna Volkonskajan muistiinpanot / Esipuheesta. ja adj. kirjan kustantaja. M.S. Volkonsky. - Pietari. : Tutkimusmatka valtion hankintaan. lehdet, 1904.
  118. ↑ Volkonskaja M. Kustantajalta // Prinsessa Maria Nikolaevna Volkonskajan muistiinpanot / Esipuheesta. ja adj. kirjan kustantaja. M.S. Volkonsky. - Pietari: tutkimusmatka valtion hankintaan. paperit, 1904. - S. XIII, XV, XVII.
  119. ↑ Filin, 2006 , s. 386.
  120. ↑ Pushkinin piilotettu rakkaus, s. 139
  121. ↑ 1 2 Eidelman N. Historian tunne // "Neuvostoliiton näyttö": päiväkirja. - 1975. - Nro 24 . - S. 5 .

Kirjallisuus

  • Volkonskaja M. Prinsessa Maria Nikolajevna Volkonskajan muistiinpanot / Esipuheesta. ja adj. kirjan kustantaja. M.S. Volkonsky. - Pietari. : Tutkimusmatka valtion hankintaan. lehdet , 1904.
  • M. N. Volkonskajan kirjeet A. N. Volkonskajalle ja S. G. Volkonskajalle. 1827-1831 // Venäläinen propylaea. T. I. M., 1915, S. 1-81
  • Volkonsky S. Dekabristeista. - Paris : Kirjakustantaja Y. Povolotsky and Co., 1921.
  • Gershenzon M. Nuoren Venäjän historia. - M . : Tyyppi. t-va I.D. Sytin , 1908.
  • Esipov V. Pushkin myyttien peilissä. - M . : Slaavilaisen kulttuurin kielet, 2006. - ISBN 5-9551-0125-X .
  • Kiyanskaya O. Dekabristi Sergei Volkonsky // Kotihistoria  : Lehti. - 2003. - Nro 3 .
  • Nazarova G. "Neitsyt Ganga": M. N. Volkonskajan muotokuvista // Pushkinin aikakausi ja kristillinen kulttuuri. - Pietari: Ortodoksisen kulttuurin keskus, 1995. - Numero. VII .
  • Popova O. M. N. Volkonskajan elämäntarina // Linkit: kokoelma materiaaleja ja asiakirjoja XIX vuosisadan kirjallisuuden, taiteen ja yhteiskunnallisen ajattelun historiasta. Ongelma. 3-4. - M.-L: Academia , 1934. - S. 21-128.
  • Pöllö M. Maria Volkonskaja: Pushkinin "Piilotettu rakkaus". - M . : Nuori vartija , 2006. - 431 [1] s. - ( Ihanien ihmisten elämä ). — ISBN 5-235-02899-6 .
  • Sulttaani-Shah M. M. N. Volkonskaya Pushkinista hänen kirjeissään 1830-1832 // Pushkin: Tutkimus ja materiaalit. - M.; L .: Tiede , 1956. - T. 1.
  • Shchegolev P. Elämäkerrallinen luonnos // Prinsessa Maria Nikolaevna Volkonskajan muistiinpanot. - Pietari. : Prometheus, 1914.
  • Shchegolev P. Maria Volkonskaja. — s. : Parthenon, 1922.
  • Shchegolev P. Piilotettu rakkaus Pushkiniin // Pushkin. Esseitä. - Pietari. : Ruusunmarja, 1912.

Linkit