Gaius Sulpicius Apollinaris

Gaius Sulpicius Apollinaris
lat.  Gaius Sulpicius Apollinarius
Syntymäpaikka Karthago
Kuolinpäivämäärä tuntematon
Kuoleman paikka
Maa Rooman valtakunta
Tieteellinen ala leksikografia ,
kielioppi ,
kielitiede
Työpaikka Rooma
Opiskelijat Aulus Gellius , Pertinax .
Tunnetaan Periohien kirjoittaja Publius Terentius Afran , Titus Maccius Plautuksen , Publius Virgil Maron "Aeneis" teoksiin

Gaius Sulpicius Apollinarius ( lat.  Gaius Sulpicius Apollinarius ; 2. vuosisata) on kuuluisa roomalainen kielioppi , Aulus Gelliuksen ja keisari Pertinaxin opettaja , he kääntyivät häneltä neuvoja, mukaan lukien ihmiset, joilla ei ollut viimeisiä rivejä osavaltiossa.

Elämäkerta

Hänen elämäkertastaan ​​tunnetaan pääasiassa ne tosiasiat, jotka olivat yhteydessä hänen toimintaansa. Tiedetään, että Apollinaris oli kotoisin Karthagosta [1] , ja tullessaan vapaudeksi hän sai entisen isäntänsä nimen, joka ilmeisesti kuului patriisiperheeseen .

Hän opetti kielioppia Roomassa , missä Aul Gellius (146 [2] ) tuli opiskelemaan hänen kanssaan . Yhdessä Aulus Gelliuksen kanssa hän vieraili Tiberiuksen palatsin kirjastossa [3] [4] . Filologian lisäksi hän ymmärsi myös joitain juridisia ja kulttuurisia kysymyksiä. Hän tunsi latinaa ja kreikkalaista kirjallisuutta erittäin hyvin.

Sextus Erucius Clarus , Rooman konsuli ja prefekti , kääntyi myös hänen palveluihinsa kieliopin asiantuntijana , joka Gelliuksen mukaan pyysi selittämään sensuuri Mark Caton puhumien sanojen merkityksen : " Nyt sanotaan, leipää. ja yrtit syntyvät hyvin. Mutta älä luota siihen liikaa. Olen usein kuullut, että suun ja kappaleen väliin ( lat.  inter os atque offam ) monet asiat voivat tarttua; Tie korvasta [leivän] palaan on todella pitkä ." Gaius Sulpicius selitti, että latinalainen sananlasku inter os et offam ("suun ja palan välissä") on identtinen kreikan sanan kanssa Πολλὰ μεταξὺ πέλει λλοs"υυλικος κκα [5] ).

Siitä huolimatta he kävivät myös dialogia Erucius Claruksen kanssa suorien tapaamisten aikana, joista yhden Gellius kertoo sanoen, että he keskustelivat ennusteiden kieliopillisista näkökohdista [6] .

Publius Helvius Pertinax annettiin poikana Sulpicius Apollinarisille opiskelemaan kielioppia, jonka jälkeen hän itse alkoi opettaa tätä tiedettä [7] .

Tiedetään, että joissain asioissa hän kritisoi toista 200-luvun tunnettua kielioppia Caesellius Vindexiä , joka hänen mielestään tulkitsee väärin sanaa Longaevus (Caeselliuksen mukaan "vanha mies". Sulpicius Apollinarisin mukaan viitaten Vergilius , - "saanut pitkän ja ikuisen elämän" ja "joka tuli kuolemattomaksi" [8] ).

Ominaisuudet Gelliuksen mukaan

Sulpicius Apollinarista arvosti hänen oppilaansa Gellius. Tämän todistavat sekä lukuisat viittaukset Attic Nightissa että häneen liittyvät epiteetit: "Muistossamme oppinein henkilö muihin verrattuna", "aviomies, joka ahkerasti opiskeli muinaisia ​​tapoja ja kirjallisuutta", "erinomainen aviomies". tieto kirjallisuudesta", "aviomies muistissamme on tiedemies enemmän kuin muut".

Näin ollen Gelliuksen mukaan hän oli mies, jolla oli hämmästyttävä erudition, nokkela, tunsi täydellisesti antiikin kirjailijat. Gellius vertaa myös puhetapaansa ja kykyään saattaa vastustaja keskustelun loogiseen umpikujaan Sokrateen ironiaan :

Apollinaris Sulpicius, muistissamme oleva mies, tutkija enemmän kuin muut, häpäisty ja pilkattu käyttäen sellaista hienovaraista ironiaa, jota Sokrates käytti sofistien suhteen, eräs kerskaile ja omahyväinen henkilö [joka esitteli itsensä Sallustin asiantuntijana] tekstit.

- [9]

Kirjallinen toiminta

Guy Sulpicius Apollinaris kirjoitti säeyhteenvedon kaikkien Publius Terentius Afran teosten sisällöstä , ne ovat säilyneet tähän päivään asti [10] . Terentiuksen lisäksi hän teki metrisesti järjestelyjä Plautuksen ja Vergiliusen Aeneidin sisällöstä , joka tunnetaan myös Vergiliusuksen kommentaattorina [1] .

Periohi Gaius Sulpicius Apollinaris Terentiuksen kirjoituksiin

Kirjallisuudessa

Hugo Grotius kirjassaan Sodan ja rauhan laista (De jure belli ac pacis) lainaa Sulpicius Apollinarisin sanoja:

Sulpicius Apollinaris kirjassa Aulus Gellius sanoo: "Mitä voidaan sanoa olevan valtameren ulkopuolella, jos valtameri ympäröi ja ohittaa kaikki maat joka puolelta?" Ja edelleen: "Koska se päinvastoin pesee kaikki maat ympäriltä ja kaikkialta, sen takana ei ole mitään; mutta koska kaikki maat ovat sen aaltojen renkaan ympäröimiä, niin kaikki, mikä on sen rantojen välissä, on sen keskellä."

— [11]

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 J. W. Beck, De Sulpicio Apollinari, 1884
  2. ↑ Uusi filosofinen tietosanakirja: 4 osassa. M.: Ajatus. Toimittanut V. S. Stepin. 2001.
  3. ↑ Domus Tiberiana - Tiberiuksen palatsi , joka sijaitsee Palatinuksen länsiosassa.
  4. ↑ Gellius. Att. marraskuuta XIII. XX
  5. ↑ Gellius. Att. marraskuuta XIII. XVIII.
  6. ↑ Gellius. Att. marraskuuta VII, VI.
  7. ↑ Julius Kapitolin. Helvius Pertinax. minä
  8. ↑ Gellius. Att. marraskuuta II. XVI.
  9. ↑ Gellius. Att. marraskuuta XVIII. IV.
  10. ↑ Golovnya V.V. Muinaisen teatterin historia. Sivu 331
  11. ↑ Hugo Grotius. Sodan ja rauhan laista. Luku II.

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat