Gaudapada

Gaudapada  ( kehittäjä गौडपाद ):

1) 6. vuosisadan intialainen ajattelija [1] , yksi muinaisen Intian filosofisen koulukunnan Sankhyan ("lukujärjestelmä") tärkeimmistä edustajista, joka oli luonteeltaan dualistinen ja vastusti itsenäistä ja itsenäistä henkeä kenellekään tietoiselle. , alkuaine , jolla ei ole mitään tekemistä hengen kanssa [1] .

2) Hindulaisuuden uuden filosofisen ja uskonnollisen suuntauksen , nimeltä Advaita Vedanta , perustaja . Hän oli Govinda Bhagavatpadan (joskus epäilyttävästi samaistettu Patanjaliin [2] ) mentori, jonka kanssa Shankara (788-820) opiskeli. Suurin osa Mandukya Upanishadista johtuu Gaudapadasta [1] . Tätä Agamashastram-nimistä osaa (tieteellinen oppikirja) kommentoi Shankara. Gaudapadalla on myös kommentti Narasimhatapani Upanishadista , jossa hän ylistää Vishnua toisessa avatarissaan . [1] Mukaan[ missä? ] Radhakrishnan , Gaudapadan teoksessa Mandukya-karika on selviä jälkiä buddhalaisesta vaikutuksesta, erityisesti Vijnanavadin- ja Madhyamik-kouluista. Gaudapada käyttää samoja argumentteja, joita vijnanavadiinit käyttivät todistaakseen ulkoisten havaintoobjektien epätodellisuuden. Badarayana vaati voimakkaasti eron olemassaoloa unen aikana saatujen vaikutelmien ja valvetilassa saatujen vaikutelmien välillä, jälkimmäisen riippuvan olemassa olevista esineistä. Gaudapada yhdistää kuitenkin valveillaolo- ja unikokemukset unelmiin. Radhakrishnan väittää, että jos Shankara yrittää jossain määrin vapauttaa järjestelmänsä subjektivismista, joka liittyy sunyavadan ja vijnanavadan äärimmäisyyksiin, niin Gaudapada toivottaa hänet vain tervetulleeksi. Mutta haluttamatta jäädä vijnanavadaan, Gaudapada väittää, että jopa subjekti on yhtä epätodellinen kuin objekti ja tulee siten vaarallisen lähelle ehdottoman nihilistista asemaa. Yhdessä Nagarjunan kanssa hän kiistää kausaalisen pätevyyden ja muutoksen mahdollisuuden. "Ei ole kuolemaa, ei syntymää, ei huollettavia, ei pyrkijiä (vapauteen), ei halua vapautua, ei vapautunutta - tämä on ehdoton totuus."

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 3 4 Gaudapada // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
2. ↑ Shankara Vijaya Vidyaranya, luku 5, säkeet 94-97

Kirjallisuus

• Radhakrishnan Sarvepalli Intian filosofia. Osa 2 "M.: 1957 ( Ch. VIII ADVAIT-VEDANTA SHANKARA )
• Isaeva N. V. Sana, joka luo maailman. Varhaisesta Vedantasta Kashmirin shaivismiin: Gaudapada, Bhartrihari, Abhinavagupta  (pääsemätön linkki) M., 1996
• Kostyuchenko V.S. Klassinen vedanta ja uusvedantismi. Moskova: Ajatus , 1983
• "Mandukya Upanishad" (kääntäjä A. Ya. Syrkin); muilla kielillä
• Dvivedi, Manilal N. Mandukyopanishad: Gaudapadan Karikasin ja Sankaran Bhashyan kanssa  (uuspr.) . - Jain Publishing Company, 2003.
• Fox, Douglas. Illusion  dispelling (neopr.) . — Albany: State University of New York Press , 1993.
• Jones, Richard H. Gaudapada: Advaita Vedantan ensimmäinen filosofi  (uuspr.) . – New York: Jackson Square Books, 2014.
• Kuningas, Richard. Varhainen Advaita Vedanta ja buddhalaisuus: Gaudapadiya-Karikan mahayana-konteksti  (englanniksi) . — State University of New York Press , 1995.

Linkit

• Gaudapadacharya Mathin virallinen verkkosivusto
• Gaudapada "Mandukya Kariki"
• Toinen käännösvaihtoehto: "Mandukya-kariki"
• Shankaran kerätyt teokset

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Brockhaus ja Efron maailman ympäri Pieni Brockhaus ja Efron Ortodoksinen Britannica (verkossa)
Bibliografisissa luetteloissa BNE : XX1646985 GND : 119287722 ISNI : 0000 0000 9033 8072 J9U : 987007422811205171 LCCN : n50072394 SUDOC : 026883953 VIAF : 36918680 WorldCat VIAF : 36918680