| Gwalhmay ap Meylir | |
|---|---|
| Gwalchmai ap Meilyr | |
| Syntymäaika | 12. vuosisadalla |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 12. vuosisadalla |
| Kuoleman paikka | |
| Kansalaisuus (kansalaisuus) | |
| Ammatti | runoilija |
| Vuosia luovuutta | 1132-1180 _ _ |
| Teosten kieli | Walesin |
Gwalchmai ap Meilyr ( seinä. Gwalchmai ap Meilyr , tunnettu elinvuodet 1132-1180 ) oli 1100 - luvun walesilainen runoilija , joka kuului ensimmäisten " prinssien runoilijoiden " runolliseen perinteeseen .
Gvalkhmai ryhtyi versifikaatioon isänsä Meylirin tapaan ja jatkoi runoilijadynastiaa, ja hänen poikansa Meilir ja Einion ap Gvalkhmai puolestaan valitsivat myös tämän tien. Monien viitteiden mukaan toinen kuuluisa runoilija Elidir Says on todennäköisimmin tunnustettu Gvalkhmain pojaksi. Tämä dynastia liittyi läheisesti Angleseyn saareen , esimerkiksi Trewalchmayn seurakunnan nimi yhdistetään Gwalchmay ap Meilirin nimeen, ja se vaikutti erittäin merkittävästi walesilaiseen kirjallisuuteen.
Hergestin punaisessa kirjassa ja Hendregadredin käsikirjoituksessayhdeksän Gvalkhmaille luettua runollista teosta on säilynyt. "Oodissaan Jumalalle" hän ylistää sitä ja katuu syntistä elämäänsä, lupaa muuttua. Kaikkeen tähän liittyy halu tehdä pyhiinvaellus Pyhään maahan . Toisessa uskonnollisessa runossaan "Gvalkhmayn unelma" hän kysyy suojelijansa, poikansa ja sitten vaimonsa menettämisen aiheuttaman kivun lievitystä, lopuksi hän yrittää löytää lohtua armosta ja rukouksesta.
Gvalkhmain tekstikorpukseen kuuluu myös lyhyt ja mukaansatempaava runo, joka yhdistää aforistisia lausuntoja, seksuaalista kerskausta ja rakkauden pettymyksen aiheita ja päättyy muistutukseen tuomiopäivästä .
Suurin osa Gvalhmayn perinnöstä koostuu viidestä Walesin hallitsijoille omistetusta runosta: kaksi on kirjoitettu Madog ap Maredidista , yksittäisen Powysin viimeisestä hallitsijasta , joista yksi on elegia , ja yksi essee kukin Owain ap Gruffydd ap :sta. Cynan , Gwyneddin ruhtinas ja hänen poikansa David ja Rodri . Oodi Owain Gwyneddille sisältää elävän kuvauksen vuoden 1157 Tal Moilvren taistelusta Angleseyllä . Nämä teokset paljastavat myös joitain yksityiskohtia Gvalkhmain suhteesta prinsseihin. Hänellä oli väärinkäsityksiä Owainin kanssa, tässä yhteydessä on varsin merkittävää, että Gvalkhmai ei omistanut elegioitaan tälle suurelle hallitsijalle. Lisäksi Gvalkhmai raportoi Davidin erosta itäiselle Gwyneddille, ja hän huomauttaa myös, että Rhodri ei rakasta häntä.
Runoilijan kuuluisin teos on hänen "Triumfin runonsa" ( seinä. Gorhoffedd ). Se sisältää viittauksia Owain Gwyneddin sotilaskampanjoihin Etelä - Walesissa vuosina 1136-1138 ja Ridlanissa noin 1157 . Samalla muistot sotilaallisista teoista kietoutuvat rakkauden ajatuksiin, ja kuvaukset alkukesän luonnosta ja kauneudesta toimivat yleisenä taustana.
Kokonaisuutena Gvalkhmain teokselle on ominaista suuri teemojen vaihtelevuus ja korkea runollinen taito, ja temaattinen monimuotoisuus itsessään toimii hyvänä argumenttina väitteitä vastaan, että "Prinssien runoilijoiden" runoudesta puuttuu monimuotoisuus.