Guillaume Bretagnen

Guillaume Bretagnen
fr.  Guillaume Le Breton
Syntymäaika noin 1165
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä noin 1225 [1]
Kansalaisuus Ranskan kuningaskunta
Ammatti kirjailija , pappi , kronikoitsija

Guillaume Bretagnen , tai Guillaume le Breton , myös William Breton ( fr.  Guillaume le Breton , lat.  Guillelmus Brito , tai Guilielmus Armoricus ; noin 1165 , Saint-Paul-de-Leon - 1225 [3] tai 1226 [4] [ 5] [6] , Pariisi ) on ranskalainen kronikoitsija, pappi ja kuningas Filip II :n elämäkerran kirjoittaja, frankkien kuninkaan Philip Augustuksen teot ( lat.  Gesta Philippi Augusti, Francorum Regis ) ja panegyrisen runon Philippis ( lat . .  Philippidos ) [7] .

Elämäkerta

"Bretoni syntyperältään, arvoltaan pappi" ( lat.  nationale Armoricus, officio presbyter ), kuten hän kutsuu itseään kronikkansa esipuheessa, Guillaume syntyi noin 1165 Saint -Paul-de-Leonissa (nykyaikainen Finistèren osasto). , Bretagnen alue ) [8] . 12-vuotiaana hänet lähetettiin opiskelemaan Mantesiin , minkä jälkeen hän jatkoi opintojaan Pariisin yliopistossa , jossa hän sai tohtorin tutkinnon [9] .

Hän palveli kaanonina kotikaupungissaan , sitten Senlisissä [10] , ja vuoden 1192 jälkeen hän muutti Pariisiin . Saatuaan auktoriteettia pääkaupungin koulutetuissa piireissä hän sai lempinimen "mestari" ja hänen ystävänsä runoilija Egidius Pariisilainen listasi hänet."viisitoista Pariisin viisasta" -joukossa. Vuoden 1208 tienoilla hänestä tuli kuningas Philip Augustuksen [11] pappi , ja sitten viimeksi mainitun edesmenneen pojan Pierre Charlotin opettaja .[12] , tuleva Noyonin piispa , jolle hän omisti runollisen elämäkerran kuningas-isästä.

Suoritti toistuvasti Philip Augustuksen diplomaattisia tehtäviä, seuraten häntä kampanjoissa. Vuonna 1200 Philip lähetti hänet Roomaan neuvottelemaan paavi Innocentius III :n kanssa kuninkaan avioerosta Tanskan Ingeborgista [13] . Osallistui Englannin-Ranskan sotaan vuosina 1202-1214, oli läsnä erityisesti Château Gaillardin piirityksessä (1203-1204) ja oli silminnäkijä Bouvinen taistelulle (1214) [8] , jonka aikana hän oli seuraavana Philipille [14] .

Jäätyään eläkkeelle noin 50-vuotiaana hän oli mukana laatimassa proosakronikaa ja kirjoittamassa latinalaisia ​​panegyric-runoja korvaten edeltäjänsä Rigor of Saint-Denis kuninkaallisen historiografin roolissa [15] . Hänen kuolemansa tarkkaa päivämäärää ei tiedetä, he kutsuvat numeroita 1224 [16] , 1225, 1226 ja 1227 [17] [18] . Todennäköisimpänä kuolin- ja hautauspaikkana on pidettävä Senlis, jossa hän toimi kaanonina jo vuonna 1219 [19] .

Sävellykset

Hän on kirjoittanut latinankielisen panegyrirunon "Philippis" ( lat.  Philippidos Libri XII ; ranskaksi  La Philippide ), joka sisältää mielenkiintoisia yksityiskohtia kuningas Philip Augustuksen ja hänen aikakautensa elämästä vuosina 1179–1206 [3] . Tämä teos, jonka on luonut tunnustettu latinankielisen versifikaation mestari jäljittelemällä Vergiliusin "Aeneista" , Egidiuksen Pariisilaisen runoa "Karolinus" ja Pierre de Rigan "Aleksandride" ( lat.  Alexandreis )(k. 1209), on kolme painosta.

Ensimmäinen, valmistunut vuonna 1217 , koostui 10 kappaleesta ja oli omistettu Pierre Charlotille [3] . Vuoden 1220 jälkeen sitä täydennettiin ja tarkistettiin merkittävästi. Viimeinen 12 kappaleen ja lähes 10 000 säkeen sisältävä painos on vuodelta 1226, ja se on omistettu uudelle kuningas Ludvig VIII: lle [9] .

Todennäköisesti kuninkaan itsensä pyynnöstä Guillaume itse asiassa "kirjoittaa" uudelleen hallituskautensa historian "Filipiksessä", jättäen varjoon monia sopimattomia tosiasioita, jotka varjostavat hänen piirtämäänsä jumalaapelkäävän ja hyveellisen hallitsijan kuvaa. joka hänen sanojensa mukaan "ei antanut kenenkään elää vastoin kirkollisia lakeja, ei kenenkään, joka uskaltaisi loukata katolista uskontoa millään tavalla, ei kenenkään, joka yritti kieltää sakramentteja" [20] . Erityisesti Philipin toisen vaimonsa tanskalaisen Ingeborgin vangitsemisen olosuhteet on jätetty pois , josta varovainen elämäkerran kirjoittaja kertoo vain, että kuningas "etäisyys" hänestä on osoittanut "tarpeeksi" varoja kaikkiin tarpeisiin, vaikka todellisuudessa hänet pidettiin. kahdenkymmenen vuoden ajan Etampesin linnan vankityrmässä ankarimmissa olosuhteissa [21] .

Sotilaallisten ja poliittisten näkökohtien lisäksi runo on tärkeä lähde sosiaalisen mentaliteetin , hovikäytösten, diplomaattisen etiketin sekä Pohjois-Ranskan ja Flanderin kaupunkien historiassa. Se kunnioittaa Ranskan valtakuntaa ja sen jaloja hallitsijoita ja on merkittävä panos Ranskan kansallisen monarkian ideologian muodostumiseen [22] . Tyylikkäällä tyylillä kirjoitettu se on epäilemättä myös arvokas muistomerkki keskiaikaisesta latinalaisesta runoudesta.

Yksi ensimmäisistä ranskalaisista kronikoista, Guillaume kiinnittää huomion kolmannen kartanon rooliin valtion puolustuksessa ja kuvailee "Philippidesissä" Mantan kaupungin miliisin sankaruutta sodassa brittien kanssa (1188), ei unohtamatta mainita miliisin osallistumisen historialliseen Bouvinesin taisteluun (1214) [23] , jonka hän esittää kansallisena voittona ja suurena voittona frankkien kansalle . Guillaume esittelee runossaan värikkäästi "vihollisen kuvan" ja esittää siinä Ranskan ja kuninkaan vastustajat periaatteettomina ateisteina ja panee erityisesti Brunswickin keisari Otton suuhun papistonvastaisen puheen, jonka väitetään pitäneen hänen puheessaan. ritarit taistelun aattona: "Tulisi surmata ja karkottaa sekä Filippuksen suosimia pappeja ja munkkeja, joita hän kunnioittaa ja jota hän puolustaa kaikin voimin... Kuinka paljon enemmän hyötyä ja hyötyä kirkosta onkaan kun palautan oikeuden tällä tavalla. On parempi, että hyvät ritarit omistavat hyvin viljeltyjä peltoja, hedelmällisiä maita, jotka anteliaasti antavat iloa ja vaurautta, kuin nämä laiskot ja hyödyttömät rappeutuneet, jotka tulivat maailmaan vain syömään leipää, joutilaina ja viilentymään .

Guillaumen latinankielinen proosa "Frankien kuninkaan Philip Augustuksen teot" ( lat.  Gesta Philippi Augusti, Francorum Regis ) on lopullisessa muodossaan jatkoa elämää kuvaavan Rigor of Saint-Denis'n samannimiselle teokselle. Filip II:n 1179–1206 [5] . Itse Guillaumen kronikka kattaa vuodet 1207-1220 [9] ja sillä on jatkoa vuosille 1221-1223, mahdollisesti toisen kirjailijan tekemä [25] . Apostolien tekojen esipuheessa Guillaume selittää lukijoille, että koska Rigorin teos tuotiin vasta vuoteen 1206 ja harvat tietävät, hän päätti kertoa sen lyhyesti uudelleen ja täydentää sitä myöhemmillä tapahtumilla. Guillaumen teos ei ole osoitettu kapealle koulutettujen pappispiirille , vaan laajoille hovipiireille ja hengelliselle ja maalliselle aatelistolle, ja se ei heijasta niinkään kirjailijan kuin virallista näkökulmaa. Ylistäen Philipin sotilaallisia voittoja, hänen ansioitaan valtion vahvistamisessa ja kirkon suojelemisessa, elämäkerran kirjoittaja korostaa kaikin mahdollisin tavoin kuninkaan ja kansan yhtenäisyyttä hämärtäen huolellisesti ja joskus jättäen pois tappiot, virheet ja joskus täysin sopimattomat teot. hänen kruunatusta suojelijasta.

Aikakautensa huolenpidon ajatusten mukaisesti Guillaume ei pidä vain Philipin ja muiden kuuluisien aikalaisten, vaan myös tavallisten pappien ja maallikoiden toimia jumalallisen tahdon ilmentymänä . Siten ihaillen kunnostetun Chartresin katedraalin kauneutta , hän toteaa, että tulipalo, joka tuhosi sen vanhan rakennuksen vuonna 1194, pelasti jokaisen sielut, jotka lahjoittivat uuden rakentamiseen [26] , jota hän ihaillen kutsuu "mestariteokseksi, joka on ei ole tasa-arvoista koko maailmassa” [27 ] . Ei niin yksityiskohtainen kuin runollinen "Philippis", historiallisissa ja arkipäiväisissä yksityiskohdissa ja yksiselitteisesti sitä huonompi kirjallisella tyylillä, "Aktit" sisältävät kuitenkin arvokkaita sotilaallisia yksityiskohtia, jotka eivät koske vain Englannin ja Ranskan sodan taisteluita. 1202-1214 tai Albigensin ristiretki , mutta myös esimerkiksi kuuluisan normannin merirosvon Eustache munkki (k. 1217) toimintaa. Edeltäjänsä Rigorin tavoin Guillaume kiinnittää paljon huomiota erilaisiin legendoihin ja ihmeisiin ja kuvailee erityisesti erilaisia ​​manaamistapauksia [28] .

Huolimatta siitä, että Guillaumen historialliset ja elämäkerralliset teokset eivät eroa objektiivisuudestaan, niiden arvon määrää se, että kirjoittaja osallistui henkilökohtaisesti moniin kuvattuihin tapahtumiin [29] ja käytti aktiivisesti myös Rigorin tapaan Guillaumen arkistoja. kuninkaallinen kanslia ja Saint-Denis'n luostari [30] . 1200-luvun puolivälissä " Apostolit" sisällytettiin Saint-Denis Primate -munkin "Suurten ranskalaisten aikakirjojen" sarjaan , ja runo käännettiin ranskalaiseksi proosaksi vuonna 1274 .

Guillaume oli myös säilömättömän eeppisen latinalaisen runon "Charlotte" ( lat.  Karlotis ) kirjoittaja, joka oli omistettu hänen oppilaalleen Pierre Charlot'lle [5] ja joka sisälsi perustelut Philip Augustuksen vallan perimiselle Karolingeista [31] . ] . 1800-luvun saksalainen historioitsija A. Pannenborg katsoi hänen ansioksi Rolandin laulun latinalaisen sovituksen , joka kirjoitettiin 1200-luvun alussa Carcassonnessa . Ehkä hän työskenteli aikoinaan myös Treguier scriptoriumissa kokoamalla ja kirjoittaen uudelleen pyhien elämää , joita kunnioitettiin sekä paikallisessa hiippakunnassa että koko Bretagnen alueella .

Käsikirjoitukset ja julkaisut

Runo "Philippis" on tullut meille ainakin kolmessa 1300-1400-luvun käsikirjoituksessa , ja Jacob Meyer paini sen ensimmäisen kerran vuonna 1534 Antwerpenissä otsikolla "Sota, jonka Ranskan kuningas Philip kävi Otton ja englantilaisten kanssa Flanderissa" ( lat. Bellum quod Philippus, Francorum rex, cum Othone Anglis Flandrisque gessit ). Sen seuraavan painoksen vuonna 1697 valmisteli saksalainen filologi Kaspar von Barth , ja se käytti läpi useita uusintapainos.  

Guillaumen "Philip Augustuksen teoista" tunnetaan ainakin 8 käsikirjoitusta, joista yksikään ei ole alkuperäinen . Vanhin niistä, joka sisältää myös Rigorin kroniikan tekstin, on peräisin 1200-luvun lopusta - 1300-luvun alusta ja sijaitsee Ranskan kansalliskirjastossa (BnF lat. 5925 (C)), loput seitsemän ovat peräisin 1300- ja 1500-luvuilta, ja niitä on säilytetty Vatikaanin kirjaston kuningatar Christinan rahastossa , Cotton British Libraryn ja Belgian kuninkaallisen kirjaston kokoelmassa ( Bryssel ) [32] .

Guillaumen Philip Augustuksen teot yhdessä Rigorin kroniikan kanssa julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1596 Frankfurt am Mainissa historioitsija ja juristi Pierre Pitoun kokoamana ranskalaisten kronikkojen teosten kokoelmassa . Vuonna 1649 historioitsija François Duchesne sisällytti neRanskan historioitsijoiden ( lat.  Historiae Francorum scriptores ) 5. osassa.

Vuonna 1818 "Apostolit" yhdessä runon "Philippis" kanssa julkaisi Pariisissa oppinut benediktiiniläismunkki St. Maurus Michel Jean-Francois Brialin seurakunnasta. Gallian ja Ranskan historioitsijoiden kokoelman nide XVII ( ranska:  Recueil des historiens des Gaules et de la France ); ja painettu siellä uudelleen vuonna 1878. Apostolien teoista ja Filippiideistä julkaistiin selityksillä varustettu 2-osainen painos vuosina 1882-1885 Pariisissa historioitsija Henri Francois Delaborden toimittamana.sarjassa "Socies for the History of France". Toistaiseksi se on Guillaumen kirjoitusten ainoa täydellinen akateeminen painos [33] .

Kuuluisan historioitsija François Guizot'n tekojen ranskankielinen käännös julkaistiin vuonna 1825 Pariisissa Collection des  Mémoires relatifs a L'Histoire de France -kokoelman XI ja XII osassa , ja sen jälkeen useita painettiin uudelleen kerran. Sen viimeisin painos valmisteli vuonna 2017 Clermont-Ferrandissa kirjailija, kääntäjä ja kustantaja Jean-Francois Merlet. Gregory P. Stringer käänsi englanniksi Filippidien kirjan ja asiaankuuluvat otteet Philip Augustuksen teoista.

Muistiinpanot

  1. ↑ Saksan kansalliskirjasto , Berliinin osavaltion kirjasto , Baijerin osavaltion kirjasto , Itävallan kansalliskirjaston tietue #11884038X // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.
  2. ↑ Bibliothèque nationale de France -tunniste BNF  (fr.) : Open Data Platform - 2011.
  3. ↑ 1 2 3 William the Breton Arkistoitu 6. toukokuuta 2022 Wayback Machinessa // Encyclopædia Britannica , 11'th ed. — Voi. 28. - Cambridge University Press, 1911. - s. 675.
  4. ↑ BNF-tunnus arkistoitu 5. heinäkuuta 2019 Wayback Machinessa : Open Data Platform 2011.
  5. ↑ 1 2 3 Bourgain P. Wilhelm der Bretone // Lexikon des Mittelalters. - bd. 9. - Stuttgart; Weimar, 1999. Sp. 166.
  6. ↑ Tietue #cb12989832n Arkistoitu 25. toukokuuta 2021 Wayback Machinessa // Ranskan kansalliskirjaston yleisluettelo
  7. ↑ Guillaume le Breton Arkistoitu 24. lokakuuta 2020 Wayback Machinessa // ARLIMA . Archives de littérature du Moyen Âge.
  8. ↑ 1 2 Rech Regis. William of Bretagne Arkistoitu 13. heinäkuuta 2020 Wayback Machinessa // Encyclopedia of the Medieval Chronicle. — Leiden; Boston, 2016.
  9. ↑ 1 2 3 Tsaturova S.K. Guillaume of Breton Arkistokopio , päivätty 11. heinäkuuta 2020 Wayback Machinessa // Encyclopedia World History.
  10. ↑ Guglièlmo il Bretone Arkistoitu 11. heinäkuuta 2020 Wayback Machinessa // Treccani. tietosanakirja verkossa.
  11. ↑ William of Breton Arkistoitu 20. lokakuuta 2020 Wayback Machinessa // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron . - T. VI. - Pietari, 1892. - S. 367.
  12. ↑ Bourgin G. Guglielmo il Bretone Arkistoitu 11. heinäkuuta 2020 Wayback Machinessa // Enciclopedia Italiana. - Rooma, 1933.
  13. ↑ Delaborde HF Étude sur la Chronique en proosa de Guillaume le Breton . - Pariisi, 1881. - s. 25.
  14. ↑ Duby J. Ranskan historia. Keskiaika. Hugh Capetista Jeanne d'Arciin. - M., 2001. - S. 280.
  15. ↑ Duby J. Ranskan historia. Keskiaika. - S. 269.
  16. ↑ Molinier A. Guillaume le Breton // Les Sources de l'histoire de France. — Voi. III. - Pariisi, 1903. - s. 3.
  17. ↑ Tietue # 73985299 Arkistoitu 13. toukokuuta 2021 Wayback Machinessa // VIAF - 2012.
  18. ↑ Guillaume of Breton // Neuvostoliiton historiallinen tietosanakirja . Ed. E. M. Zhukova . - T. 4. - M .: Neuvostoliiton tietosanakirja , 1963. - Art. 445.
  19. ↑ Delaborde HF Étude sur la Chronique en proosa de Guillaume le Breton . - s. 27.
  20. ↑ Osokin N. A. Albigeenien historia ja heidän aikansa. - M .: LLC "AST" , 2000. - S. 195.
  21. ↑ Ingeborg Arkistoitu 7. helmikuuta 2021 Wayback Machinessa // Encyclopædia Britannica , 11'th ed. — Voi. 14. - Cambridge University Press, 1911. - s. 563.
  22. ↑ Osokin N. A. Albigeenien historia ja heidän aikansa. - S. 42.
  23. ↑ Lusher A. Philippe-Augustin Times-yhdistys. - Pietari, 2018. - C. 402–403.
  24. ↑ Duby J. Ranskan historia. Keskiaika. — S. 284–285.
  25. ↑ Shopkow L. Guillaume le Breton // Keskiaikainen Ranska. Tietosanakirja. - New York; Lontoo, 1995. - s. 823.
  26. ↑ Lusher A. Philippe-Augustin Times-yhdistys. - C. 160.
  27. ↑ Lusher A. Philippe-Augustin Times-yhdistys. - C. 157.
  28. ↑ Lusher A. Philippe-Augustin Times-yhdistys. – C. 27–28.
  29. ↑ Molinier A. Guillaume le Breton // Les Sources de l'histoire de France. - s. neljä.
  30. ↑ Menan F., Herve M., Merdrignac B., Chauvin M. Capetings. Dynastian historia (987-1328). - Pietari, 2017. - C. 278.
  31. ↑ Delaborde HF Notice Guillaume le Breton // Œuvres de Rigord et de Guillaume le Breton, historiens de Philippe-Auguste, publ. pour la Société de l'histoire de France. - TI - Pariisi, 1882. - s. xxxv.
  32. ↑ Delaborde HF Étude sur la Chronique en proosa de Guillaume le Breton . - s. 4–13.
  33. ↑ Menan F., Herve M., Merdrignac B., Chauvin M. Capetings. Dynastian historia. - S. 629.

Julkaisut

Bibliografia

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
  • Brockhaus ja Efron