" Suuret ranskalaiset kronikat " ( fr. Grandes Chroniques de France ) tai " Saint-Denis'n kronikat " on kronikka Ranskan monarkian historiasta sen perustamisesta lähtien. Luotu XI luvun alusta XV vuosisadan loppuun, tärkeä lähde, joka sisältää tietoa Ranskan poliittisesta historiasta. "Kronikot" kattavat Merovingien , Karolingien ja Kapetian aikoja, alkaen legendaarisista ajoista - troijalaisten historiasta , joita pidettiin ranskalaisten esivanhempana.
Kronikka laadittiin latinaksi 1100-luvun lopusta lähtien. perustuu Fleuryn (1000- luvun puoliväliin asti) ja Saint-Denisin (1000-luvun alusta ) luostareiden aikakirjoihin sekä Emoine of Fleuryn (k. 1008) frankkien historiaan, jatkui vuoteen 1165 asti. XIII vuosisadan lopussa holvi tuotiin vuoteen 1285.
Saint-Denis'n luostarin asiakirjojen saattaminen järjestykseen liittyy suuren apottin Sugerin (goottilaisen arkkitehtuurin perustajan ja kuninkaan neuvonantajan) nimeen. Sugerilla on ajatus latinalaisten historiallisten teosten systemaattisesta luomisesta luostarissa, alkaen omasta "Louis Tolstoin elämäkerta" ( Vita Ludovici Grossi ) - teoksesta, joka myöhemmin yhdessä "Philip Augustuksen teosten" kanssa ” ( Gesta Philippi Augusti Francorum Regis ) Rigor (1209), jota jatkui vuoteen 1220 asti Guillaume of Breton ( Guillaume le Breton ), oli Kroniikan perusta. Tätä ennen Saint-Denisissä tuotetut historialliset teokset olivat hajallaan olevia kirjailijoita, joita nimettömät munkit eivät keränneet missään tietyssä järjestyksessä [1] .
Vuonna 1250 Louis Saint Primate käskystä Saint-Denis'n luostarin munkki ( Primat de Saint-Denis ) alkoi kääntää annalistista latinalaista kokoelmaa ranskaksi . Vuonna 1274 hänen työnsä valmistui [2] , ja käännös, jota kutsutaan "kuninkaiden roomalaiseksi" ( Roman des Rois ), esiteltiin juhlallisesti uudelle kuninkaalle - Filippos III Rohkealle (1270-1285). Alkuperäiseen tekstiin verrattuna kädellinen teki joitain muutoksia ja lisäyksiä työhönsä ja jatkoi myös tarinaa tuoden sen aikaansa (alkuperäinen kopio teoksestaan on nähtävissä nykyään Saint Genevieven kirjastossa Pariisissa) [3] [ 4] . 1200-luvun lopulla sitä täydennettiin Louis VIII:n Leijonan , Ludvig IX :n ja Filippoksen III:n elämäkerroilla, jotka on kirjoittanut Saint-Denis-munkki Guillaume of Nangis , ja 1300-luvun alusta alkaen tämä ranskalainen käännös. tuli tunnetuksi suurena ranskalaisena kroniikkana. Vuoteen 1340 saakka molemmat painokset, latina ja ranska, tehtiin rinnakkain, ensimmäinen oli Richard Lescaut'n (k. 1358), oppineen Saint-Denis-munkin työ, joka myös sai mainetta "Salicin" löytäjänä. laki" valtaistuimen perimisestä.
Historioitsijat panevat merkille Saint-Denisin munkkien merkityksen keskiaikaiselle ranskalaiselle historiografialle: "Ranskan monarkian historiaa kirjoittaessaan Saint-Denis'n munkeilla oli ennennäkemätön rooli, jonka huippu oli Grandes Chroniques de France. Ranskan historian systemaattisen kirjoittamisen perinne luotiin Saint-Denis'ssä, jossa pääpaino oli hallitsevan monarkin teoissa ja roolissa, joka jatkui jatkuvasti 1100-1400-luvulla, ja jolla ei ollut analogeja paitsi. Ranskassa, mutta koko keskiajan Euroopassa. Saint-Denis'n munkeista tuli itse asiassa Ranskan ensimmäiset kansalliset historioitsijat" [5] [1] .
Vuosina 1350 - 1380 "Suuren ranskalaisen kronikan" ei enää kirjoittanut munkki, vaan hoviherra - kuningas Kaarle V: n kansleri ja neuvonantaja Pierre d'Orgemont hallitsijan itsensä johdolla. Yleisesti hyväksytyn käsityksen mukaan Johannes II:n ja Kaarle V:n historia kuuluu hänen kynään. Michel Pintoine jatkoi työtään vuoteen 1422 saakka kirjallaan "Historia Karoli VI:n hallituskaudesta" ( Historia Karoli Sexti Francorum regis ) . Myös Chronicle perustui Charles VI:n historiaan, jonka loivat Jean Jouvenel des Yursin (Jouvenel) ja Berry (Berry) [6] .
Vuonna 1476 "Suuri ranskalainen kroniikka" ilmestyi painettuna ja siitä tuli ensimmäinen painettu kirja Ranskassa. Tähän mennessä ne tuotiin tuolloin hallinneen Ludvig XI :n hallituskauden alkuun . Kronikoiden viimeinen osa oli "Kaarle VII:n historia" ( La Cronicque du temps de tres chrestien roy Charles, septisme de ce nom, roy de France ), jonka kirjoitti Jean Chartier , joka julkaisi koko tekstin.
Tekstin luomisen alku osuu Saint Louisin hallituskauden vuosiin. Hän halusi säilyttää frankkien historian troijalaisten saapumisesta omaan aikaansa; tekstissä esitetty näkemys oli virallinen ja tarkasti valvottu. "Suuri ranskalainen kroniikka" pysyi virallisena kokoelmana seuraavina vuosina. "Ranskan kuninkaan persoonallisuus tulee niissä esiin ja hänen toimintansa välitetään riittävän yksityiskohtaisesti; että se ei ole enää vain tarina luostarista tai feodaalisesta ruhtinaskunnasta, jossa valtakunta esiintyy vain satunnaisesti; että todellakin ensimmäistä kertaa koko valtakunnan historiaa kirjoitetaan” [3] . Kronikat on koottu kuninkaallisen vallan etujen ehdottoman suojan asennosta. He olivat suosittuja ja niillä oli suuri rooli ranskalaisten kulttuuriyhteisön muovaamisessa [7] . Tämä virallinen historia loi puolueellisen kuvan Ranskan menneisyydestä: se korosti monarkkien positiivisia ominaisuuksia, puhui pitkään heidän voitoistaan ja käytännössä vältti mainitsemasta tappioita ja sisäisiä kiistoja - mutta samalla se vaikutti merkittävästi monarkkien syntymiseen. kansalaisuus. Munkkien kirjoittamat kuninkaiden elämäkerrat antavat joskus vaikutelman hagiografiasta , niin paljon, että hallitsijoiden persoonallisuus hahmottuu erinomaisin värein.
Vaikka Chronicles ovat suuntaa antavia ja syyttävät umpimähkäisesti kaikkia hallitukselle vihamielisiä julkisia elementtejä, jotka kattavat kaikki tapahtumat puhtaasti hallituksen näkökulmasta, niiden ansio on, että niiden laatija (ainakin Kaarle V :n ajalta ) on saanut tietonsa virkamiehiltä. tietoja ja näin paljon itsekin. Siksi hän on erittäin tarkka kertoessaan tosiasiat ja esittäessään tapahtumien kronologisen järjestyksen. Nämä tapahtumat esitetään ytimekkäästi: kirjoittaja ei ole kiinnostunut siitä, mistä Froissart ja muut kronikot ovat erityisen ihastuneet - taisteluiden, sotilaallisten rikosten jne. kuvaukset, tekstille on ominaista kuiva ja lyhyt esitystapa.
Kuten ranskalaiset tutkijat huomauttavat, koska kronikkoja täydennettiin jatkuvasti, jokaisen sukupolven lukijat saattoivat löytää niistä koko maansa historian nykypäivään asti. Lisäksi kirja on kirjoitettu yhteisellä kielellä, ranskaksi.
Erittäin suuri määrä kopioita on säilynyt, mikä johtuu kirjan menestyksestä, joka oli erityisen havaittavissa Kaarle V :n hallituskauden alusta. Pariisilaiset työpajat tuottivat kymmeniä Chronicle-käsikirjoituksia. Tilavat ja ylellisesti kuvitetut käsikirjoitukset, nämä kalliit kopiot oli tarkoitettu pääasiassa suvereeneille ja heidän lähipiirilleen. Satavuotisen sodan päätyttyä ( 1453 ) kiinnostus "Kriikoihin" (30 käsikirjoitusta 20 vuodessa) on herännyt uudelleen [6] . Alkaen Pasquier Bonhommen (Pasquier Bonhomme) ensimmäisestä pariisilaisesta painoksesta vuonna 1477 , kirja alkoi tulla ulos painokoneista. Tältä ajalta Chronicles on jo painettu paperille ja niissä on vähän kuvituksia.
Chroniclen suosio alkoi laskea 1400-luvun lopulla, kun myöhäisen keskiajan oppinut lukijayleisö alkoi kyllästyä tähän täydellisesti kokeneeseen monarkistista kannattavaan historiaan, esimerkiksi ei ainuttakaan kopiota kirjasta. esiintyy Pariisin yliopiston tohtoreiden kirjastoissa.
"Kronikoista" ei ole täydellistä käännöstä venäjäksi. Useita katkelmia saatavilla. Apotti Sugerin kirjoittama käännös Louis Tolstoin historiasta on myös julkaistu.
Kronikasta on säilynyt noin 130 kopiota ( Bibliothèque nationale de Francen mukaan noin 700 ) [6] , jotka vaihtelevat suuresti rikkaudeltaan, määrältään ja miniatyyrityyliltä.
Tunnetuimmat käsinkirjoitetut kopiot ovat:
Kopio BNF Richelieu Manuscrits Français 73:sta
Kaarle VI:n kopio
Marmionin työsivu
Sivu Jean Fouquet'n teoksista
Robinet Testarin työsivu