Gladiaattori

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 7.2.2020 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 47 muokkausta .

Gladiaattori ( latinaksi  gladiaattori  - "miekkasoturi", sanasta gladius  - "miekka", " gladius ") - muinaisen Rooman taistelija, joka taisteli omien lajiensa tai villieläinten kanssa yleisön huvittamiseksi erityisareenoilla oikeudesta olla vapautettu orjuudesta .

Historia

Pääsyy gladiaattoripelien syntymiseen oli etruskeilta lainattu hautajaisrituaali , joka oli samanlainen kuin muinainen paini Japanissa. Mahdolliset ihmisuhrien uhrit - ei vain orjat , vaan myös vapaat - joutuivat taistelemaan haudan lähellä miekat käsissään, ja näin heikot kuolivat, ja vahvat pysyivät hengissä, mikä aiheutti läsnäolevien iloa. Monet orjat yrittivät vapaaehtoisesti päästä gladiaattorikouluun, koska areenalla taistelemalla ja voittamalla yleisön rakkauden he pääsivät vapautumaan orjuudesta, joten orjat aloittivat usein taisteluita keskenään osoittaakseen voimansa tällä tavalla. Aloittelevien gladiaattorien koulussa odotti ankara koulutus ja samat vaikeat elinolosuhteet, monet eivät pystyneet selviytymään raskaasta työtaakasta.

Vuonna 105 eaa. e. gladiaattoripelit sisällytetään yleisön spektaakkeleihin. Tästä lähtien valtio uskoo tuomareidensa hoitamaan heidän tuomionsa. Gladiaattoripeleistä on tulossa suosikkinäytelmä niin pääkaupungissa kuin koko maassa, ja edetä halukkaat ottavat nopeasti huomioon. Caesar vuonna 65 eaa e. antoi pelejä, joihin osallistui 320 gladiaattoriparia. Hänen vihollisensa olivat peloissaan: eivät vain nämä aseistetut kaverit olleet kauheita; kauheaa oli se, että luksuspeleistä tuli varma tapa voittaa kansan suosio ja turvata ääniä vaaleissa. Vuonna 63 eaa. e. Ciceron ehdotuksesta hyväksyttiin laki, joka kielsi tuomariehdokkaan kahden vuoden ajan ennen vaaleja "antaa gladiaattoreita". Kukaan ei kuitenkaan voinut kieltää yksityistä "antamasta" niitä sukulaisensa muistojuhlan varjolla, varsinkaan jos tämä testamentaa perilliselleen järjestämään pelejä.

Vuonna 63 eKr . e. Keisari Nero antoi asetuksen, jonka mukaan vapaat naiset voivat osallistua gladiaattoriturnauksiin. Keisari Domitianus vuonna 89 tuo kääpiögladiaattoreita areenalle.

Vuonna 325 Konstantinus Suuri kutsui koolle ensimmäisen ekumeenisen kirkolliskokouksen Nikeassa edistäen kaikin mahdollisin tavoin kristinuskon leviämistä; samana vuonna hän julkaisi käskynsä Berytassa (nykyinen Beirut ), jossa tuomittiin "veriset pelit" kaikkialla Rooman valtakunnassa.

Tästä lähtien tuomioistuimia kehotettiin lähettämään rikollisia ei "areenalle", vaan kaivoksille kovaan työhön. Ilmeisesti kuitenkin keisarin käsky vaikutti ensisijaisesti Imperiumin itäisiin provinsseihin. Itse Apenniinien niemimaalla, jossa gladiaattorileikkejä syntyi aikoinaan, Konstantinus itse osallistui oman käskynsä kumoamiseen ja antoi Umbrian ja Etrurian papeille poikkeuksena oikeuden järjestää tällaisia ​​pelejä, ja sen jälkeen alkoivat gladiaattoripelit. elpymään kaikkialla.

Tästä huolimatta kristillinen kirkko jatkoi itsepäisesti veristen huvittelujen lopullista kieltämistä. Vuonna 357 keisari Konstantinus II[ selventää ] kielsi kaikkia roomalaisia ​​sotilaita ja upseereita ilmoittautumasta vapaaehtoisesti gladiaattorikouluihin. Kahdeksan vuotta myöhemmin, vuonna 365, keisari Valentinianus vahvisti Konstantinuksen käskyn, joka kielsi roomalaisia ​​tuomareita tuomitsemasta rikollisia "areenalle", ja vuonna 399 keisari Honorius sulki viimeiset gladiaattorikoulut. Lopullinen ja ehdoton gladiaattoritaistelukielto seurasi jälleen viisi vuotta myöhemmin.

Syynä tähän oli piispa Theodoret of Cyrus (n. 393 - 460 jKr.) kuvaama tapaus. Vuonna 404 tietty Telemachus , kristitty munkki Vähästä Aasiasta, hyppäsi areenalle ja ryntäsi taistelijoiden väliin yrittäen erottaa heidät. Tämä hurskas into maksoi hänelle hänen henkensä: vihainen väkijoukko hyökkäsi rauhantekijän kimppuun ja repi hänet palasiksi. Telemachuksen uhraus ei kuitenkaan ollut turha: keisari Honorius kielsi gladiaattoripelit ikuisesti marttyyrikuolemansa vaikutuksen alaisena .

Bysantissa gladiaattoritaistelut lakkautettiin pysyvästi keisari Anastasius I:n käskyllä ​​vuonna 494 . [yksi]

Sormiele

Siinä tapauksessa, että gladiaattori haavoittui eikä voinut taistella, hän kohotti kaksi sormea ​​(indeksi ja keskimmäinen) ylös pysäyttäen siten taistelun, myöntäen tappionsa ja pyytäen kuningasta päättämään kohtalostaan. Kuninkaan mielipiteistä riippuen voittajan täytyi lopettaa valehtelija tai jättää hänet henkiin, jos hän ansaitsi elämän rohkealla vastarintamalla. Itse Roomassa pidetyissä peleissä kuninkaat "valittiin" eleillä, jotka muuttuivat ajan myötä. Jos gladiaattori pystyi tekemään vaikutuksen yleisöön sotilaallisella kyvyllään, hän voisi saada anteeksi. Taisteluja järjestäneet patriisit, senaattorit ja keisarit saattoivat antaa gladiaattorille anteeksi, mutta jokaisen taistelijan hengen pelastamista pidettiin huonona muodona, koska heitä voitiin pitää niukkana.

Vaikka yleisesti uskotaan, että " kohotettu sormi " merkitsi "elämää" ja laskettu "kuolema" (tässä muodossa eleitä käytetään nykyään hyväksyntään ja tuomitsemiseen), useimmissa muinaisissa peleissä ulkoneva sormi suunnasta riippumatta tarkoitti "kuolemaa", symboloi lopullista miekkaa, ja "elämä" tarkoitti yksinkertaisesti piilotettua peukaloa nyrkkiin, symboloi miekkaa tupen sisällä. Ei viimeistä roolia näytellyt itkut toiveiden kanssa. Uskomus, että antiikin Rooman väkijoukko antoi elämän tai kuoleman lyötylle gladiaattorille kääntämällä peukaloa ylös tai alas, syntyi, kun taiteilija Jean-Leon Geromen maalaus ” Pollice verso” ilmestyi väärin tulkitun latinalaisen tekstin perusteella. 2] .

Myös monet tutkijat[ kuka? ] tullut siihen johtopäätökseen, että keisari ei laskenut sormeaan, vaan laittoi sen sivulle ja koukistaen käsiään kosketti heidän kaulaansa. Tosiasia on, että voittaja gladiaattori laski vatsan polvilleen ja kuolemantuomion sattuessa syöksyi terän syvälle pystysuoraan kaulaan, solisluun taakse, lävistellen sydämen. Siten keisari osoitti kirjaimellisesti minne iskeä.

Taistelujen luokittelu

Säännöllisillä taisteluilla ei ollut erityistä nimeä. Eliitin gladiaattorien taisteluita kutsuttiin "Meritia" latinan sanasta "meritas" - kunnia. Gladiaattorin meritaisteluja laivoilla kutsuttiin naumachiaksi .

Gladiaattorien luokitus

• Andabat ( kreikan kielestä άναβαται "kohotettu, kohotettu"). He olivat pukeutuneet ketjupostiin, kuten idän ratsuväki (katafraktit ) , ja kypärät visiirillä ilman silmiä varten olevaa rakoa. Andabatit taistelivat toisiaan vastaan ​​samalla tavalla kuin ritarit keskiaikaisissa turnauksissa , mutta näkemättä toisiaan.
• Bestiary . Tikkalla tai tikarilla aseistetut taistelijat eivät alun perin olleet gladiaattoreita, vaan rikollisia ( noxia ), jotka tuomittiin taistelemaan petoeläinten kanssa, ja tuomittujen kuoleman todennäköisyys oli suuri. Myöhemmin bestiaareista tuli hyvin koulutettuja gladiaattoreita, jotka ovat erikoistuneet taisteluun erilaisten eksoottisten petoeläinten kanssa käyttäen tikkaa. Taistelut järjestettiin siten, että pedoilla oli vähän mahdollisuuksia voittaa bestiaario.
• Bustuary . Nämä gladiaattorit taistelivat vainajan kunniaksi rituaalipeleissä hautajaisriitin aikana.
• Venaattori . He ovat erikoistuneet demonstratiiviseen eläinten metsästykseen, eivät taistelemaan niitä vastaan ​​lähitaistelussa, kuten bestiaries . Venaattorit tekivät temppuja myös eläinten kanssa: he laittoivat kätensä leijonan suuhun; ratsasti kamelin selässä pitäen leijonaa hihnassa lähellä; teki norsun kävelemään köysiradalla (Seneca Ep. 85.41). Tarkkaan ottaen venaattorit eivät olleet gladiaattoreita, mutta heidän esityksensä olivat osa gladiaattoritaisteluja.
• Gall . Heillä oli keihäs, kypärä ja pieni gallialainen kilpi.
• Hoplomachus ( kreikaksi ὁπλομάχος "aseellinen taistelija"). Melko yleinen gladiaattorityyppi. Hän matki varusteillaan kreikkalaisia ​​hopliitteja . Vain lat.  hoplomachus tulee kreikasta. ὁπλομάχος - "aseellinen taistelija" tai "sotilas hoplonilla ". Goplomakin panssari koostui kypärästä, pienestä pyöreästä parmasta tai suuresta legioonaarisesta kilvestä, joka oli tehty yhdestä paksusta pronssilevystä (esimerkkejä Pompejista on säilynyt ), molemmissa jaloissa tikatut käämit (fasciae) tai korkeat leggingsit (ocreae), panssari kyynärvarteen - manica - oikealla kädellä. Goplomakin kypärässä oli leveä reuna, visiiri ritilällä ja yläjuoksu pöllillä. Höyhenet laitettiin kypärän sivuille. Goplomakh oli aseistettu keihäs-gastalla (hasta) ja tikari -pugiolla . Keihäs antoi hoplomakhin taistella pitkän matkan päässä. Keihään menettäessä goplomakh meni lähitaisteluun, taisteli tikarilla. Perinteisiä hoplomakhin vastustajia olivat murmillonit tai harvemmin traakialaiset [3] .
• Dimacher ( kreikaksi διμάχαιρος "kahden tikarin kantaminen"). Käytettiin kahta miekkaa, yksi kummassakin kädessä [4] . He taistelivat ilman kypärää ja kilpiä. He olivat pukeutuneet lyhyeen pehmeään tunikkaan, heidän kätensä ja jalkansa oli sidottu tiukoilla siteillä, joskus he käyttivät rasvatahnaa .
• Lakveary ("taistelija lassolla"). Lakvearii voisi olla eräänlainen retiarii , joka yritti saada kilpailijansa kiinni lassolla ( laqueus ) verkon sijaan [4] .
• Murmillo . Heillä oli kypärä, jonka harjassa oli tyylitelty kala (latinan sanasta " murmillos " - "merikala"), sekä manica, lantio ja vyö, leggingsit oikeassa jalassa, paksut käämit peittävät jalan yläosan, ja erittäin lyhyt panssari, jossa on syvennys täyttöä varten jalan yläosassa. Murmillo oli aseistettu gladiuksella (40-50 cm pitkä) ja suurella suorakaiteen muotoisella roomalaisten legioonalaisten kilvellä ( scutum ). Heidät asetettiin taisteluihin traakialaisia , Retiareita , joskus myös Hoplomachia vastaan ​​[5] .
• Pegniarius . He käyttivät piiskaa , mailaa ja kilpiä, joka kiinnitettiin vasempaan käteen hihnoilla.
• Pregenary . He esiintyivät kilpailun alussa yleisön "lämmittämiseksi". He käyttivät puisia miekkoja ( rudis ) ja käärittiin kangasta kehon ympärille. Heidän paininsa tapahtui symbaalien , piippujen ja vesiurujen ( hydrauliikan ) säestyksellä.
• Provocateur ("hakija"). Heidän asunsa voi olla erilainen pelien luonteesta riippuen. Heidät kuvattiin pukeutuneena lannekankaaseen, vyöhön, vasemmassa jalassa pitkä liina, oikeassa käsivarressa maniku ja visiirillä varustettu kypärä, ilman reunaa ja harjaa, mutta molemmilla puolilla höyhenet. He olivat ainoita gladiaattoreita, joita suojeli kirsikka ( kardiofylaksi ), joka oli aluksi suorakaiteen muotoinen, sitten usein pyöristetty. Provokaattoreita oli aseistettu gladiuksella ja suurella suorakaiteen muotoisella kilvellä. Heidät asetettiin taisteluihin samnilaisten tai muiden provokaattoreiden kanssa [6] .
• Retiarius ("taistelija verkon kanssa"). Ilmestyi Imperiumin kynnyksellä. Heidän aseistuksensa oli kolmihammas , tikari ja verkko. Lukuun ottamatta leveällä vyöllä ( balteus ) tuettua nivelliinaa ja suurta panssaria vasemmassa olkanivelessä, retiariuksella ei ollut vaatteita, mukaan lukien kypärä. Joskus metallisuojaa ( galerusta )käytettiin suojaamaan kaulaa ja alaosaaSiellä oli retiareita, jotka näyttelivät naisrooleja areenalla ( "retiarius tunicatus" ), jotka erosivat tavallisista retiareista siinä, että he olivat pukeutuneet tunikaan [7] . Retiarii taisteli yleensä secutoria vastaan , mutta joskus myös murmilloja vastaan ​​[8] .
• Rudiarium . Gladiaattorit, jotka ansaitsisivat vapautumisen (palkittiin puisella miekalla nimeltä rudis ), mutta päättivät pysyä gladiaattoreina. Kaikki rudiariit eivät jatkaneet taistelua areenalla, heillä oli erityinen hierarkia: he saattoivat olla kouluttajia, avustajia, tuomareita, taistelijoita jne. Rudiarii-taistelijat olivat erittäin suosittuja yleisön keskuudessa, koska heillä oli laaja kokemus ja heillä oli odotettavissa todellista näytä.
• Jousimies . Asennetut jousiampujat, jotka on aseistettu joustavalla jousella , joka pystyy laukaisemaan nuolen pitkän matkan päästä.
• Samnite . Samnitit, muinainen raskaasti aseistettujen taistelijoiden tyyppi, joka katosi varhaisen keisarikunnan aikana, osoitti gladiaattoritaistelun alkuperän nimellään. Historialliset samnitit olivat vaikutusvaltainen italialaisheimojen ryhmä , joka asui Campanian alueella Rooman eteläpuolella, jota vastaan ​​roomalaiset taistelivat sotia vuosina 326–291 eKr. e. Samnilaisten varusteena oli scutum, höyhenillä koristeltu kypärä, lyhyt miekka ja mahdollisesti rasvarasva vasemmassa jalassa [9] .
• Secutor . Tämän tyyppinen hävittäjä on erityisesti suunniteltu taistelemaan retiariin kanssa . Secutorit olivat eräänlainen murmillon , ja ne oli varustettu samanlaisilla haarniskoilla ja aseilla, mukaan lukien keskikokoinen soikea kilpi ja gladius. Heidän kypäränsä peitti kuitenkin koko kasvot kahta silmien reikää lukuun ottamatta suojatakseen kasvoja kilpailijansa terävältä kolmiharjalta. Kypärä oli käytännössä pyöreä ja sileä, joten retiariuksen verkko ei voinut tarttua siihen [10] .
• Skissor ("se, joka leikkaa", "leikkaa"). Gladiaattorilla, joka oli aseistettu lyhyellä miekalla (gladius) ja kilven sijasta, oli leikkausase, joka muistutti saksia (itse asiassa kaksi pientä miekkaa, joissa oli yksi kahva) tai, toisessa tilanteessa, laitettiin rautaonteloon sauva, jossa on terävä vaakasuora kärki vasemmassa kädessään. Tällä leikkausaseella saksi antoi iskuja, jotka johtivat vastustajan pieniin haavoihin, mutta haavat vuotivat paljon (useita astioita leikattiin, mikä tietysti aiheutti verilähteitä). Muuten sukset oli samanlainen kuin secutor, lukuun ottamatta oikean käsivarren lisäsuojaa (olkapäästä kyynärpäähän), joka koostui useista rautalevyistä, jotka oli kiinnitetty yhteen vahvoilla nahkanauhoilla. Secutoreiden ja skissorien kypärä ja suojaammukset olivat samat.
• Tertiäärinen (kutsutaan myös " suppositicius " - "korvaava"). Joihinkin kilpailuihin osallistui kolme gladiaattoria. Ensin kaksi ensimmäistä taisteli keskenään, sitten tämän taistelun voittaja kolmannen kanssa, jota kutsuttiin kolmanneksi. Tertiarii tuli myös tilalle, jos taisteluun ilmoittautunut gladiaattori ei syystä tai toisesta päässyt areenalle.
• Traakialainen . Traakialaiset oli varustettu samoilla panssareilla kuin goplomakit. Heillä oli suuri kypärä, joka peitti koko pään ja koristeltu tyylitellyllä griffinillä otsassa tai harjanteen etupuolella (griffin oli koston jumalattaren Nemesisin symboli ) , pieni pyöreä tai litistetty kilpi ( parmula ), ja kaksi isoa sulatusta. Heidän aseensa oli traakialainen kaareva miekka ( sicca , noin 34 cm pitkä). Yleensä he taistelivat murmilloneja tai hoplomacheja vastaan ​​[10] .
• Ekvit ("hevosmies"). Varhaisissa kuvauksissa nämä kevyesti aseistetut gladiaattorit olivat pukeutuneet hilseileviin haarniskaisiin ja yllään keskikokoinen pyöreä ratsuväen kilpi ( parma equestris ), lierillinen kypärä, ilman harjaa, mutta kahdella koristetupsilla. Imperiumin aikoina he käyttivät kyynärvarsipanssaria ( manica ) oikeassa käsivarressaan, hihatonta tunikaa (joka erotti heidät muista paljasrintaisista gladiaattoreista) ja vyötä. Equites aloitti taistelun hevosen selässä, mutta heitettyään keihään ( hasta ) he nousivat selästä ja jatkoivat taistelua lyhyellä miekalla ( gladius ). Yleensä kilpailijat taistelivat vain muiden hevosten kanssa [11] .
• Essedarius ("vaunutaistelija", kelttiläisen sotavaunun latinankielisestä nimestä - Essed ). Julius Caesar Britanniasta toi sen Roomaan . Essedariat mainitaan monissa kuvauksissa 1. vuosisadalta jKr. e. Koska Essedariista ei ole kuvia, heidän aseistaan ​​ja taistelutavoistaan ​​ei tiedetä mitään [4] .

Selviytyneet areenat

• Colosseum
• Mark Antony Gordianin amfiteatteri Thysdressä (El Jem, Tunisia ) - toiseksi suurin amfiteatteri Colosseumin jälkeen
• Arena di Verona  - nyt muutettu ulkoilmaoopperapaikaksi, yksi Veronan symboleista
• Lutetian areenat
• Pulan amfiteatteri Kroatiassa. Joidenkin raporttien mukaan tämä amfiteatteri on yksi parhaiten säilyneistä tähän päivään asti Colosseumin jälkeen.
• Pompejin amfiteatteri  - vanhin tunnettu amfiteatteri

Myös gladiaattoritaistelujen areenoita on säilytetty useissa Italian kaupungeissa ja monien Välimeren maiden alueella.

Merkittäviä gladiaattoreita

• Yksi kuuluisimmista gladiaattoreista on Spartacus . Spartacuksen seuralaiset: [12]
  • Crixus . Crixuksen auttajat:
    • Gannicus
    • Heittää
  • enomai
  • Publipor  - ainoa työtovereista, joka selvisi Spartacuksesta, liittyi myöhemmin Lucius Sergius Catiliniin
• Rooman keisari Commodus rakasti taistelemista areenalla gladiaattorina (hän ​​taisteli 735 taistelua) [13]
• Priscus ja Verus - avasivat gladiaattorien kaksintaistelun Colosseumin avauspäivänä
• Flamma  on gladiaattorisekutori Syyriasta.
• Spiculus on taistelija, jolle Nero antoi palatsin.
• Narcissus on gladiaattori, joka tappoi Commoduksen.

Gladiaattoritaistelut muissa maissa

Atsteekit taistelivat taisteluissa, joissa aiottu uhri taisteli kuvitteellisella aseella neljältä todellisilla aseilla aseistautuneelta soturilta, jotka taistelivat ikään kuin aiottu uhri olisi todella aseistettu [ 14] . .

Gladiaattorit elokuvateollisuudessa

• " Androcles ja leijona " - Chester Erskinen ja Nicholas Rayn ohjaama elokuva (USA, 1952)
• " Spartacus " - Riccardo Fredan (Italia, 1953) ohjaama elokuva
• " Demetrius and the Gladiators " - elokuva , jonka on ohjannut Delmer Daves (USA, 1954)
• " Pompejin viimeiset päivät " - Sergio Corbuccin ja Sergio Leonen ohjaama elokuva (Italia, 1959)
• " Spartacus " - elokuva, jonka on ohjannut Stanley Kubrick (USA, 1960)
• " The Robber Barabbas " - elokuva, jonka on ohjannut Richard Fleischer (USA, Italia, 1961)
• " Son of Spartacus " - elokuva, jonka on ohjannut Sergio Corbucci (Italia, 1962)
• " The Fall of the Roman Empire " - Anthony Mannin ohjaama elokuva (USA, 1964)
• " Kaksi gladiaattoria " - Mario Cayanon (Italia, 1964) ohjaama elokuva
• " Spartacus and 10 Gladiators " - elokuva, jonka on ohjannut Nick Nostro (Italia, 1964)
• "The Triumph of the Ten Gladiators " - elokuva , jonka on ohjannut Nick Nostro (Italia, 1965)
• " Pompejin viimeiset päivät " - Peter R. Huntin ohjaama sarja (Iso-Britannia, USA, Italia, 1984)
• " Gladiaattori " - pitkä elokuva, jonka on ohjannut Ridley Scott (USA, 2000)
• " Gladiatrix " - Timur Bekmambetovin ohjaama pitkä elokuva (USA, Venäjä, 2001)
• " The Last Gladiator " - pitkä elokuva, jonka on ohjannut Yorgo Papavasiliou (Saksa, 2003)
• " Spartacus " - Robert Dornhelmin (USA, 2004) ohjaama elokuva
• " Empire " - John Grayn , Kim Mannersin ja Greg Yaitansin ohjaama sarja (USA, 2005)
• " Spartacus: Blood and Sand " - Steven S. De Knightin ohjaama sarja (USA, 2010)
• " Spartacus: Gods of the Arena " - Steven S. De Knightin ohjaama sarja (USA, 2011)
• " Spartacus: Revenge " - Steven S. De Knightin ohjaama sarja (USA, 2012)
• " Spartacus: War of the Damned " - sarja , jonka on ohjannut Steven S. De Knight (USA, 2013)
• " Pompeii " - Paul W. S. Andersonin ohjaama katastrofielokuva (USA - Kanada - Saksa, 2014)

Gladiaattorit kulttuurissa

• Baletti "Spartacus"  - Aram Khachaturianin baletti (1956)
• " Colosseum " - ryhmän " Aria " laulu (2002)
• Deadly Warrior (kausi 1) (jakso 1) - gladiaattori taisteli apassia vastaan ​​( 2009)

Katso myös

• Ludus Magnus
• Naisgladiaattoreita
• Spartacuksen nousu

Muistiinpanot

1. ↑ F. Gregorovius. Rooman kaupungin historia keskiajalla. Kirja. 2, ch. 2.2 (s. 108 Venäjän vuoden 2008 painoksen mukaan).
2. ↑ Igor Bukker. Voiko peukku ylös nostaa gladiaattorin elämää? . Pravda.Ru. Käyttöpäivä: 3. helmikuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 4. helmikuuta 2016. (määrätön)
3. ↑ Junkelmann, 2000 , s. 52-53.
4. ↑ 1 2 3 Junkelmann, 2000 , s. 63.
5. ↑ Junkelmann, 2000 , s. 48-51.
6. ↑ Junkelmann, 2000 , s. 37, 57-59.
7. ↑ "The Retiarius Tunicatus of Suetonius, Juvenal ja Petronius" (1989), Steven M. Cerutti ja L. Richardson, Jr. The American Journal of Philology, 110, s. 589-594.
8. ↑ Junkelmann, 2000 , s. 59-61.
9. ↑ Junkelmann, 2000 , s. 37.
10. ↑ 12 Junkelmann , 2000 , s. 61-63.
11. ↑ Junkelmann, 2000 , s. 37, 47-48.
12. ↑ Giovagnolin romaanissa " Spartacus " heitä kutsutaan virheellisesti saksalaisiksi , vaikka kronikoiden mukaan he ovat galleja ( täysimittainen sota saksalaisia ​​vastaan ​​saksalaisten orjien tulvan kanssa, joka puhkesi vuosia Spartacuksen kuoleman jälkeen, jo Augustuksen alaisuudessa ) .
13. ↑ Aelius Lampridius. Commodus Antoninus / Per. S. P. Kondratiev, toim. A. I. Dovatura // Rooman herrat. - M .: Nauka, 1992. Arkistokopio päivätty 22. toukokuuta 2010 Wayback Machinessa
14. ↑ Ershova G. G. Muinainen Amerikka: lento ajassa ja avaruudessa. Mesoamerikka.

Kirjallisuus

• Goroncharovsky V. A. Areena ja veri: Roomalaiset gladiaattorit elämän ja kuoleman välillä / Otv. toim. V.P. Nikonorov . - Pietari. : Petersburg Oriental Studies, 2009. - 256 s. - ( Militaria Antiqua , XIII). - 2000 kappaletta.  - ISBN 978-5-85803-393-6 .
• Losev A.F. Gladiaattorit // 1.-2. vuosisadan hellenistinen-roomalainen estetiikka. n. e. - M . : Moskovan valtionyliopiston kustantamo, 1979. - S. 45-55.
• Matthews Rupert. Gladiaattorit / Per. englannista. N. V. Mikelishvili. — M.: Mir knigi, 2006. — 320 s.: ill. - ISBN 5-486-00803-1 .
• Nosov K.S. Gladiaattorit. — M.: Eksmo, 2010. — 224 s.: ill. - (Ihmiskunnan sotahistoria). - ISBN 978-5-699-41317-1 .
• Paolucci Fabrizio. gladiaattorit. Kuolemaan tuomittu / Per. italiasta. — M.: Niola-Press, 2010. — 128 s.: ill. - (Historian salaisuudet). - ISBN 978-5-366-00578-4 .
• Hefling Helmut. Roomalaiset, orjat, gladiaattorit: Spartacus Rooman porteilla / Per. hänen kanssaan., jälkeen ja comm. E. V. Lyapustina. — M .: Ajatus , 1992. — 272 s. — ISBN 5-244-00596-0 .

• Junkelmann, Marcus. Familia Gladiatoria: Amfiteatterin sankarit // Gladiaattorit ja keisarit: Näytelmän voima muinaisessa Roomassa / Eckart Köhne, Cornelia Ewigleben, Ralph Jackson. - Berkeley - Los Angeles: University of California Press, 2000. - S. 31-74. — 153 s. — ISBN 0520227980 .
• Viisaus, Stephen. Gladiaattorit: 100 eKr.–200 jKr . - Osprey Publishing, 2001. - 64 s. — ISBN 9781841762999 .
• Nossov, Konstantin. Gladiaattori: Rooman verinen spektaakkeli . - Osprey Publishing, 2009. - 208 s. — ISBN 9781846034725 .

Linkit

• Voloshin D. A. Gladiator taistelee poliittisena joukkospektaakkelina ja "sosiaalisen valmennuksen" välineenä (Rooma imperiumin aikakaudella) . YarGU:n antiikkikeskus. Haettu: 23.7.2017. (määrätön)
• Hopkins K. Murhalliset pelit: Gladiatorial Contests in Ancient Rome  (englanniksi) . historiaa tänään. — Julkaistu History Todayn 33. numerossa, 6. kesäkuuta 1983. Haettu 23. heinäkuuta 2017.
• Ikuisen kaupungin julmat pelit
• Gladiaattoritaistelut: millaisia ​​ne olivat?

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Suuri katalaani Iso venäläinen Brockhaus ja Efron Juutalaiset Brockhaus ja Efron maailman ympäri Pieni Brockhaus ja Efron Todellinen klassisen antiikin sanakirja kroatialainen Britannica (verkossa) Universalis
Bibliografisissa luetteloissa	GND : 4157398-5 NKC : ph120567