Baltian siviilioikeus (myös Baltia ) on itsenäinen siviililaki Venäjän valtakunnan Baltian alueella , joka oli läheisesti sukua Saksan oikeuteen . Lainsäädäntö sisälsi monia sisäisiä jakoja yksittäisten kartanoiden ja väestön yhteiskuntaluokkien (zemstvo-, kaupunki- ja talonpoikaisoikeudet) sekä yksittäisten maakuntien, kaupunkien ja paikkakuntien mukaan. 1800-luvun lopulla sen kodifiointi erotti Liivinmaan , Viron , Kurinmaan ja Piltenin zemstvo- oikeudet, Viron, Liivinmaan, Kurinmaan ja Narvan kaupungin kaupunkioikeudet sekä talonpoikien oikeudet, jotka ovat erilaiset kullekin kolmelle maakunnalle. Baltian alueella.
Lainsäädännön monimutkaisuus, samoin kuin venäläisestä poikkeavan yleisoikeuden olemassaolo imperiumissa, yhdistettiin alueen historiallisen kehityksen erityispiirteisiin ja siihen vaikuttaneisiin poliittisiin vaikutuksiin.
Baltian oikeuden historia alkaa Saksan Liivinmaan ja Viron valloittamisesta. Maan aikaisempien asukkaiden oikeudellisia suhteita ei muovattu mihinkään määrättyyn järjestelmään, joka kykenisi jättämään jälkiä; ne eivät menneet pidemmälle kuin tuottaneet pienen määrän rahallisia sakkoja suurista vahingonkorvauksista ja rikoksista. Saksalaista alkuperää olevat valloittajat päinvastoin tulivat maahan täysin määrätyillä oikeudellisilla näkemyksillä ja vakiinnuttivat nopeasti tavanomaisen järjestyksensä, joka oli täynnä feodaalijärjestelmän koko saksalaisia periaatteita. Tällä tavalla kehitetty ja vakiintunut tapaoikeus muodosti perustan Itämeren alueen oikeudelliselle kehitykselle koko piispan- ja järjestysvallan ajan (1198-1561). Saksan keisarin ja paavin lainsäädännöllä on merkityksetön rooli tässä kehityksessä; paljon enemmän - paikallisten piispojen, Tanskan kuninkaiden Virossa ja ritarikunnan tuomarien vaikutukselle; merkittävä rooli on myös autonomisten ryhmien hallintoelinten päätöksillä, joihin alueen väestö hajosi ( maapäivien ja kaupunkien valtuustot). Baltian lain normien luonteesta ja koostumuksesta tänä aikana on osoituksena yksityiset lakikokoelmat, joista vanhimman, niin sanotun Waldemar-Erich-lain, perusta (alkuperä - XIII vuosisadan ensimmäinen puolisko, luettelot - XV ja XVI vuosisadat), on Viron vasallien oikeus, jonka Tanskan kuningas Valdemar (1202-1241) hyväksyi heille. Se on lainattu lähes kokonaan germaanisista lähteistä, ja se on koottu germaanista alkuperää olevien vasallien hyödyksi Tanskan sijaan huolimatta siitä, että Viro on alistettu Tanskan vallan alle. Liivinmaan muinaisen ritarioikeuden kokoelma, joka on mallinnettu Valdemar-Erich-lain mukaan XIV vuosisadan 1. puoliskolla, sisältää nimetyn kokoelman tarkistuksen Liivinmaan ritarikunnan edun mukaisesti paikallisten oikeusnäkemysten ja säädösten avulla. " Saksilainen peili ", joista monet, ja erityisesti Waldemar-Erich-lain päätökset, on annettu tässä kokonaisuudessaan ja sanatarkasti. Liivilainen peili, luultavasti 1300-luvun puolivälistä peräisin oleva kokoelma, viittaa tarpeeseen säännellä paitsi edellä mainittujen kokoelmien aiheena ollutta lääninoikeutta, myös muita arkielämän näkökohtia. Se edustaa Zemstvo-lakia koskevien asetusten muuttamista tai siirtoa, usein kirjaimellisesti, ja jotka sisältyvät Saksin peiliin. Myöhemmin ilmestyneet kokoelmat tähtäävät saman lain esittämiseen yksittäisille paikkakunnille (1400-luvun lopun Vik-ezelin lääninlaki koostuu Liivinmaan peilin, Liivimaan ritarilain ja Vikin talonpoikalain päätöksistä), täydentämään, levittämään ja systematisoimaan vanhaa. normit (Keski-Liivimaan ritarilaki, 1300-luvun 2 - puolisko, 1500-luvun alun tarkistettu Liivin ritarilaki), tutustuminen Saksassa voimassa olevaan lainsäädäntöön ( 1400-luvun alun lombardisten lääninlain tarkistus, hyväksytty Punainen kirja) tai esittely niistä oikeuden näkökohdista, joihin vanhat kokoelmat eivät vaikuta, ja ennen kaikkea oikeuskäsittelyt (Formulae procuratorum Dionysius Fabry, 1533-38; pitkälti itsenäinen teos). Punainen kirja ( saksa: das gemeine freie Ritter- und Landrecht der Lande Harrien und Wierland ), joka laadittiin Viron ritarikunnan aloitteesta vuonna 1546 ja sisältää lähes täydellisen viron ritarilain (Waldemar-Erichin laki, Tanskan kuninkaiden päätökset) ja lopuksi edellä mainittu langobardian lääninlain tarkistus). Kaikki nämä kokoelmat antavat siis yhtenäisen kuvan zemstvo-oikeuden kehityksestä Liivinmaalla ja Virossa. Kaupunkioikeuksilla on oma erityinen historiansa. Pian Riian perustamisen jälkeen piispa Albert I myönsi vuoden 1211 peruskirjassa Riian kauppiaille erilaisia etuja ja etuoikeuksia, joiden kokoelmaa kutsuttiin myöhemmin latiksi. jus Gothorum , vaikka tällä oikeudella ei ollut mitään tekemistä Gotlannin saarella voimassa olevan oikeuden kanssa . Piispa Nikolai, Albertin seuraaja, antoi vuonna 1238 Riian kaupunginvaltuuston hänen pyynnöstään parantaa latia. jura Gothlandie , koska ne eivät aivan sopineet kaupungin tarpeisiin. Kaupunki sai siten itsemääräämisoikeuden juridisella alalla, ja siitä hetkestä lähtien syntyy itsenäinen Riian kaupunkilaki, jonka alkuperäinen kokoonpano tunnetaan kahdesta Riiassa 1200-luvulla Revelin ja Gapsalan kaupunkeja varten kootusta kokoelmasta . jälkimmäinen. Paranneltu Gotlannin laki lakkasi pian täyttämästä kaupungin tarpeita, ja Riika lainasi itselleen Hampurin oikeuden (1279-1285), jonka luettelo vuonna 1270 oli Riiassa hyvin tiedossa. Alkuperäinen Hampuri-Riika-laki uudistettiin pian - luultavasti jo 1300-luvun alussa - Riika-Revelin, Riika-Gapsalan, Riian autonomisten määräysten ja osittain Lyypekin lain avulla. Kokoelma tästä tarkistetusta laista oli voimassa Riiassa Ruotsin vallan aikaan asti ; itse laki laajeni vähitellen paitsi Liivinmaan kaupunkeihin muutamaa poikkeusta lukuun ottamatta myös Viroon ja Kurinmaalle. Riian ja Revelin lain puutteet johtivat Revalissa Lyypekin kaupunkilain vastaanottoon, jonka Tanskan kuningas Eric IV myönsi kaupungille vuonna 1248 . Erichin seuraajat vahvistivat tämän palkinnon ja pyysivät Lyypeckistä luetteloita tästä oikeudesta, jotka saatiin vuonna 1257 latinaksi ja vuonna 1282 alasaksaksi . Lyypekin lain, josta tuli Revel-lain päälähde, myönsivät Tanskan kuninkaat ja Tanskan Viron pienet kaupungit, erityisesti Wesenberg ja Narva. Kaupunki- ja zemstvo-oikeuden muistomerkkien ohella meille on tullut useita tämän ajanjakson talonpoikaisoikeuden monumentteja. Vanhin niistä on 1100-luvun lopun Liivinmaan talonpoikaislain kokoelma, jota on täydennetty ja kehitetty toisessa myöhemmän ajan kokoelmassa. Laajempi talonpoikaislaki on Vik-Ezel-laki, joka on Vik-Ezelin lääninoikeuden 4. kirja ja sisältää sakkoluettelon lisäksi määritelmän talonpoikien suhteesta isäntiin. Näiden oikeuksien lisäksi, jos ei suoraan, niin välillisesti, vaikuttivat roomalaiset ja kanoniset oikeudet , joita pidettiin toissijaisina ja joita sovellettiin suoraan papiston välisissä prosesseissa.
Puolan vallan aikaa Liivinmaalla (1561-1621) leimasi lainsäädännöllisen ylivallan siirtyminen Varsovalle ja pyrkimykset alistaa Baltian oikeuden jatkokehitys Puolan vaikutukselle huolimatta liivilaisten hyväksymisestä Sigismund August latin etuoikeuksiin. jura Germanorum propria ac consueta . Puolan hallitus haluaa ensin ilmoittaa Liivinmaan nykyisen lain, vaatii lakiluetteloiden toimittamista, sitten vaatii ulkomaisen, Magdeburgin tai Saksin lain sekä Preussin prosessin täyttä hyväksymistä (Ordinatio 1589); Liivilaisten pyynnöstä viimeinen määräys kuitenkin peruuntuu, ja toinen Ordinatio vuodelta 1598 suostuu kehittämään Liivinmaan aatelistoa koskevan säännöstön, joka koostuu puolalaisesta, liettuasta ja muinaisesta liivin ritarioikeudesta. Valittu toimikunta, johon osallistuivat Liivinmaan edustajat, laati lakiehdotuksen, joka perustui pääasiassa Puolan ja Preussin oikeuksiin. Hän ei kuitenkaan saanut lainvoimaa, ja Liivinmaan oikeuskehitys jatkoi vanhaa tietä. Aateliston maapäivien ja kaupunginvaltuuston autonominen lainsäädäntö jatkoi aktiivista työtä tämän kehityksen parissa. Erityisesti Riian kaupunginvaltuusto antaa useita lakejaan täydentäviä säädöksiä, joista huomion ansaitsevat muissa Liivinmaan kaupungeissa hyväksytty vuoden 1581 oikeusperuskirja ja vuoden 1591 holhouslaki .
Ruotsin valta Virossa (1561-1710) ja Liivinmaalla (1629-1710) ilmeni oikeusalalla, ensin kuningas Eerik XIV :n ja hänen seuraajiensa vahvistamana useissa Viron zemstvo-, aatelisto- ja kaupunkioikeuksia koskevissa peruskirjoissa. ja Liivinmaassa, ja jälkimmäiselle jopa lupauksissa Puolan laillistamisesta, jotka olivat ristiriidassa Liivinmaan aateliston entisten etuoikeuksien kanssa. Myöhemmin Ruotsin hallitus kuitenkin tekee sarjan tarmokkaita yrityksiä Ruotsin lain noudattamiseksi molemmissa maakunnissa. Ruotsissa 1600-luvun alussa julkaistut maalain (Landslag) ja vanhan kaupunkilain (Stadtslag) koodit helpottavat Ruotsin lain leviämistä Baltian maakuntiin. Saman vuosisadan alussa Ruotsin hallitus tarjosi Viron ja Liivin aatelisille ottamaan käyttöön Ruotsin lakeja omien lakiensa sijaan. Aatelisto hylkäsi tämän ehdotuksen päättäväisesti, ja Ruotsin hallitus, jota edusti herttua Kaarle Viron osalta ja Kustaa Adolf Liivinmaan puolesta, rajoittui vaatimaan Ruotsin lain tunnustamista apuoikeudeksi. Mutta tämäkin vaatimus herätti vastustusta, sillä roomalainen oikeus oli tuolloin vakiinnuttanut asemansa Baltian oikeuden apulähteenä. Virolaiset onnistuivat säilyttämään jälkimmäisen tässä mielessä, ja heidän suhteensa Ruotsin hallitus rajoittui vaatimukseen, että Ruotsin laeilla käyttöön otettuja instituutioita täydennetään ruotsalaisten, ei roomalaisten, oikeuslähteiden mukaan. Liivinmaan osalta se vaati edelleen, että Ruotsin lakeja pidettäisiin ensimmäisenä apuoikeuslähteenä. Tästä syystä ruotsalaista lakia on julkaistu useissa saksankielisissä painoksissa sen käytännön soveltamisen vuoksi. Joillekin paikkakunnille, kuten Narvan kaupungille, "myönnettiin" kokonaan ruotsalainen laki. Ruotsin hallitus toimi paljon päättäväisemmin kuin Ruotsin yleistä lakia sovellettaessa laajentaessaan uusia lakeja Itämeren maakuntiin, ei pelkästään niitä varten annettuja, vaan myös niitä, joiden tavoitteena oli itse Ruotsin nykyisen lain uudistaminen. Jälkimmäinen saavutettiin joko erityisillä määräyksillä tai asteittain ottamalla käyttöön. Siten Viro ja Liivinmaa saivat uudet kirkon peruskirjat (1686), holhouksen (1669), vekselin (1671), testamentin (1686), joukon prosessilakeja. Ruotsalaisen elementin voimakas tunkeutuminen paikalliseen oikeuselämään ei kuitenkaan estänyt viimeksi mainitun itsenäistä kehitystä, joka ilmeni toisaalta haluna kodifioida paikallista lainsäädäntöä ja toisaalta useiden lakien uudistamisessa. kaupungin oikeudet. Lain kodifiointi tehdään sen vuoksi, että laki saatetaan Ruotsin hallitukselle tiedoksi ja yhdenmukaistetaan uuden lain kanssa sekä sen turvaamiseksi ulkomaalaisilta vaikutuksilta; mutta useat kodifiointihankkeet (Liiviläisen Hofgericht Engelbrechtin varapresidentin Brandis, Crusius) eivät saaneet hyväksyntää. Paikallisen kaupunkilain uudistuksista todettakoon, että 1500-luvun lopulla Revaliin saapui Lyypekin lakien uusi tarkistettu ja täydennetty painos, joka samasta ajasta tulee käyttöön ja säilyttää voimassa olevan lain arvon kodifiointiin asti. vuodelta 1864. Lisäksi Reval hyväksyy tällä hetkellä Lyypekin vekselin peruskirjan vuodelta 1662 ja Hansalaisen merenkulun peruskirjan vuodelta 1614, antaa hyväntekeväisyysjärjestöjä koskevan peruskirjan vuodelta 1621, peruskirjan huoltajista vuodelta 1697, laajentaa oikeutensa naapurikaupunkeihin (Gapsal) .
Riiassa vuonna 1653 Meyer ja Fligel laativat Riian kaupunkilain. Vuonna 1662 tämän työn pohjalta Riiassa laadittu lakiehdotus ei saa Ruotsin kuninkaan hyväksyntää, vaan se tulee käyttöön Riiassa ja muodostaa voimassa olevan lain lähteen, kuten uusi Lyypekin laki Revalissa, kunnes Kodifiointi vuodelta 1864. Revelin tavoin Riika antaa useita omia sääntöjään ja siirtää oikeutensa Liivinmaan pienille kaupungeille. Oikeuskäytännöllä oli vahva vaikutus lainmuodostukseen, mikä toi käyttöön useita uusia normeja sekä roomalaisen oikeuden omaksumisen Saksassa.
Huolimatta siitä, että Sigismund-August vahvisti paikallisoikeuden Kurinmaalle ja Liivinmaalle, paikalliset oikeuslähteet syrjäyttivät sieltä pian yleisen saksalaisen ja roomalaisen oikeuden sekä Preussin mailla voimassa olleet normit. määräyksen, koska Puolan lainsäädäntö ei ollut opas. Jälkimmäisen rooli tässä ei ollut kovin merkittävä; Puolan hallitus teki kuitenkin joukon yksityisiä muutoksia voimassa olevaan lakiin etuoikeutensa, responsansa, rescriptiensä, julistusten, perustuslakien sekä herttuoiden ja ritarikunnan välisten riitojen ratkaisemiseksi nimitettyjen toimikuntien säädösten avulla. Lainsäädäntötehtävä kuului Kurinmaan herttuille, jotka antoivat useita säädöksiä, mutta vuodesta 1717 lähtien heidän valtaansa tässä suhteessa on rajoitettu merkittävästi maapäivien suostumuksella; Heidän säädöksensä olivat useimmiten luonteeltaan sopimuksia kiinteistöjen kanssa. Lainsäädäntöelinten joukossa maapäivillä itsellään oli tietty rooli. Yleisesti ottaen paikalliset lähteet olivat oikein äärimmäisen niukat. Myöskään Kurinmaan kaupungeilla ei ollut itsenäisiä oikeuksia. Monet heistä omaksuivat Riian kaupungin lakia alusta alkaen, jotkut ( Pietarsaaret ) käyttivät Magdeburgin lakia . Ajan myötä kaupunkilaki korvattiin zemstvo-lailla. Lainattua oikeutta täydentävä oma lainsäädäntö oli myös merkityksetön; sen teoista vain Mitavian , Bauskan ja Friedrichstadtin poliisin peruskirjat ovat tärkeitä. Omien oikeuslähteiden niukkuudesta huolimatta myös Kurinmaalla yritettiin kodifioida paikallista lainsäädäntöä. Ensimmäinen viittaa Sigismund-Augustin aikaan, jolloin ritarikunta yritti laatia ne yhteisymmärryksessä herttuan kanssa vastauksena hänen "etuoikeutensa" vaatimukseen laatia paikallisia sääntöjä. Yritys ei tuottanut tulosta. Ainoastaan Pilten loi Sigismund III :n vuonna 1611 hyväksymän paikallisen lain säännöstön, joka laadittiin paikallisen lain, roomalaisen lain, Saksan ja Puolan lainsäädännön perusteella - koodin, joka säilytti Piltenin piirin tietyn oikeudellisen itsenäisyyden Venäjän valtakunnassa. Kurinmaalle tuli apua ulkopuolelta: ritarikunnan pyynnöstä vuonna 1616 perustettu puolalainen komissio, jonka puheenjohtajana toimi piispa Johannes Kukborskysta, antoi alueen hallintaan tarvittavat lait: ns. latin. Formula regiminis , joka sisältää hallinto-oikeuden normit ja Kurinmaan säädökset otsikolla: lat. Jura et leges in usum nobilitatis Curlandiae et Semigalliae , joka sisältää siviili- ja rikosoikeudellisia menettelyjä koskevat säännöt. Nämä herttuan ja ritarikunnan hyväksymät lait julkaistiin 18. maaliskuuta 1718, ja ne saivat lainvoiman, vaikka Puolan kuninkaan hyväksymisestä ei ole todisteita. Omien lakien köyhyys Kurinmaalla johti roomalaisen oikeuden lisääntyneeseen lainaamiseen, mikä vallitsi tässä maakunnassa vielä vuoden 1864 kodifioinnin jälkeen, mutta lakikoulutuksen leviäminen johti itsenäisen oikeuskirjallisuuden syntymiseen paitsi siviilioikeudesta (erityisesti Kurinmaan lakien käsittely), mutta myös osavaltiolakia.
Baltian alueen liittämisen jälkeen Venäjään alkoi uusi ajanjakso Baltian oikeuden historiassa, joka päättyi vuoden 1864 kodifiointiin. Puolalais-ruotsalaisen kauden tapaan tämäkin ajanjakso alkaa vanhan balttilaisen lain, aateliston ja kaupunkien etuoikeuksien ja etujen vahvistamisella – vahvistus sisältyy keisari Pietari I :n (Viron ja Liivinmaan) ja Katariina II : n erityisiin kiitoskirjeisiin. Kurinmaalle). Siviilioikeuden osalta Venäjän hallitus piti näissä peruskirjoissa annetut lupaukset vanhan lain säilyttämisestä, toisin kuin Puolan ja Ruotsin, verrattoman tarkkuudella. 1800-luvun loppuun asti ei ollut havaittavissa Venäjän lainsäädännön tunkeutumista Baltian oikeuselämään; Venäjän siviilioikeudellisten lakien määrä Baltian alueelle ulottuen oli erittäin pieni. Tavanomainen menettely uusien koko venäläisten lakien antamiseksi oli varauma niiden soveltumattomuudesta Baltian alueelle; siksi vain pieni määrä poliisi- ja taloussäädöksiä vaikutti epäsuorasti nykyisen Baltian lain kokoonpanoon. Samaan aikaan Venäjän lainsäädännöllä ei ollut juurikaan ohjaavaa vaikutusta Baltian lainsäädännön sisäiseen kehitykseen sen omista lähteistä ja lamautti paikallisten maapäivien ja kaupunginvaltuuston autonomisen lainsäädäntötoiminnan siviilioikeuden alalla. Siksi roomalainen laki oli tärkein tekijä lainmuodostuksessa. Venäjän viranomaiset tunnustivat jälkimmäisen arvon apulähteenä " sointupisteissä ", jossa sanotaan, että "kaikissa tuomioistuimissa Livlandin etuoikeuksien, vakiintuneiden muinaisten tapojen ja tunnetun muinaisen Liivinmaan mukaan aatelistolaki, ja missä ne eivät ole, yleisten saksalaisten oikeuksien mukaan ... arvioitavia ja päätettäviä asioita, kun taas tästä lähtien armon avulla voidaan kerätä ja julkaista Liivinmaan täydellinen ja täydellinen zemstvo-laki. Baltian oikeus siirtyi siten samaan tilaan, jossa Saksan oikeus oli roomalaisen oikeuden lainauskaudella, jolloin tuomioistuinten ja asianajajien oli itsenäisesti kehitettävä uusia oikeudellisia, "common law" -normeja. Perittyään edelliseltä ajalta kasan vanhoja lakeja ja heterogeenista alkuperää olevia, Puolan ja Ruotsin lainsäädännöllä muunneltuja ja suurelta osin vanhentuneita oikeuksia, oikeuskäytännön täytyi ymmärtää nämä lait ja löytää uudet perustat niiden kehittämiselle ja yhdenmukaistamiselle. Oikeuskehitystä keskenään ohjaavien tuomioistuinten pirstoutumisen myötä tämä työ eteni erittäin epätasaisesti ja siihen liittyivät kaikki ne ilmiöt, jotka ovat luonteenomaisia 1500-1700-luvun saksalaiselle oikeuslaitokselle, joka myös puuttui lainsäädännön ohjauksesta ja perustui ensisijaisesti roomalaiseen oikeuteen. . Käytäntö oli hämmentynyt alkuperäisen oikeuden ymmärtämisessä, ei kyennyt harmonisoimaan sen kanssa uusia roomalaisia normeja ja sen seurauksena jäi lainmuodostuksen vahvasta perustasta ja oikeuden päätösten yhdenmukaisuudesta. 1700-luvun aikakausi on myös vanhojen feodaalisten perustusten lopullisen hajoamisen ja uusien elämänsuhteiden syntymisen aikakautta, jotka eivät sovi zemstvo-, kaupunki- ja talonpoikalain puitteisiin. Tällaisissa olosuhteissa vaikuttaa luonnolliselta, että nykyinen lainsäädäntö on kiireesti saatettava tiedoksi ja yhtenäistettyyn järjestelmään, joka voi toimia oikeuskäytännön perustana.
Vuonna 1728 Liivinmaan aatelisto kääntyi Venäjän hallituksen puoleen ilmoittaen lakien epävarmuudesta johtuvista haitoista ja vaatien niiden saattamista kuntoon laatimalla laki. Rukous saa myötätuntoa; sen toteuttamista varten muodostetaan toimikunta valituista paikallisista ihmisistä, joiden työ ei kuitenkaan johtanut toivottuun tulokseen. Nimetylle komissiolle XVIII ja XIX vuosisadalla. viisi muuta seuraa, ja vain viimeinen saa asian päätökseen. Yleisten syiden lisäksi, jotka estivät venäläisen kodifioinnin työtä 1700-luvulla, joihin Baltian lain kodifiointi oli aina läheisesti yhteydessä, viimeksi mainitun epäonnistumiseen vaikuttivat myös erityiset syyt, jotka juurtuivat yhtä paljon poliittisiin olosuhteisiin kuin Venäjään. itse tapauksen olosuhteet. Näiden tilojen edun mukaista oli tehdä tiettäväksi oikeudet ja turvata erityislain avulla tiettyjen Baltian alueen kartanoiden etuoikeudet ja edut suojana Venäjän hallituksen puuttumiselta alueen sisäisiin asioihin; mutta jälkimmäinen piti aina Itämeren maakuntien säännöstöä laatiessaan mielessään paitsi näiden viimeksi mainittujen edut, myös täällä vallitsevien etuoikeuksien yhteensovittaminen valtion yleisten etujen kanssa. Viimeksi mainittua ja valtaoikeuksia koskeva lauseke löytyy eräistä etuoikeusvahvistuksia sisältävistä ylistyskirjeistä sekä kaikista Baltian lautakuntien esittämien lakiehdotusten käsittelyä koskevista määräyksistä. Ajatus koko Venäjän ja Baltian oikeuksien mahdollisesta lähentymisestä ei jättänyt Venäjän hallitusta 1700-luvulla. Katariina II kirjoittaa salaisessa ohjeessa prinssi Vjazemskille : "Pikku-Venäjä, Liivinmaa ja Suomi ovat provinsseja, joita hallitsevat heidän vahvistetut etuoikeutensa ja olisi erittäin säädytöntä rikkoa niitä karkottamalla kaikki yhtäkkiä, kuitenkin kutsumalla heitä vieraiksi ja Niiden kohtelu samalla perusteella on enemmän kuin virhe, mutta sitä voidaan varmasti kutsua tyhmyydeksi. Nämä maakunnat, kuten myös Smolensk, pitäisi saada venäläistämiseen helpoimmalla tavalla ja lakata näyttämästä susilta metsässä. Paikallisten etujen edustajien ja Venäjän hallituksen näkemykset kodifioinnista erosivat näin ollen. Ensimmäisten kodifiointiyritysten aikana Baltian maakunnat toimittivat luonnokset suhteellisen nopeasti. Jokaiselle kuitenkin seuraa käsky: "ottaen perustaksi entiset Liivin oikeudet ja vertaamalla niitä tuohon hankkeeseen, harkitse, pitäisikö niin olla vai onko tarpeellista tehdä jokin muutos ja lisäys, huomioiden lisäksi korkein voima ja valtion etu." Vertailu on suuria vaikeuksia asiantuntevien henkilöiden puutteen vuoksi, ja muutokset aiheuttavat tyytymättömyyttä laatijoissa ja merkkejä erimielisyydestä etuoikeuksista. Myöhemmin paikallisten valmistelukomiteoiden työ (esimerkiksi vuoden 1819 toimikunnan osalta) viivästyi suuresti. Voimakas työ Baltian lain kodifioimiseksi alkoi vasta lakikoodin laatimishetkestä, kun Baltian maakuntien aatelisto kääntyi keisari Nikolai I :n puoleen pyytäen vahvistamaan etuoikeutensa ja kun kokoonpano päätettiin tarkistaa. näistä etuoikeuksista. Vuonna 1828 Riika pyysi hyväksyntää oikeuksilleen, ja kenraalikuvernööri Paulucci esitti raportin Baltian alueen aateliston ja kaupunkien etuoikeuksista. Komitea, joka perustettiin käsittelemään kuvernöörin raporttia ja hänen pohdintojaan todellisilla etuoikeuksilla 23 kirjassa, saksan-, latina- ja ruotsiksi, sekä yleisten valtionetuuksien ja lakien kanssa, ei selvinnyt tehtävästään ja siirsi asian hallitukselle. II Hänen Keisarillisen Majesteettinsa oman toimiston osasto . Täällä Simsonin, erityisesti tätä tarkoitusta varten nimetyn Landratin, toimituksella laadittiin luonnokset Itämeren lain yksittäisten osien säännöstöistä. Tämä hanke osoittautui lähteiden tarkistamisen tarpeessa suuren määrän lisäyksiä, minkä vuoksi sitä ei julkaistu vuonna 1845, vaan siihen tehtiin uusi revisio, jonka tehtiin merkittävällä asiantuntemuksella ja taidolla. entinen lääninoikeuden professori Dorpatissa, F.G. Bunge . Paikallisten etujen edustajien ja Derpt-lakitieteellisen tiedekunnan kommentteja kuunneltua ja keskusteltuaan Baltian alueen siviilioikeuslaki julkaistiin 12.11.1864 kahdella kielellä ja se tuli voimaan 1.7.1865.
Koodi erottui luokka-alueellisuudesta: eri henkilöillä ei vain ollut erilaisia oikeuksia sen mukaan, kuuluivatko he yhteen tai toiseen luokkaan ("arvo"), vaan myös samanarvoisiin henkilöihin sovellettiin erilaisia lakeja paikkakunnan mukaan. . Joten esimerkiksi Revelin asukkaat, riippuen siitä, asuivatko he Alakaupungissa vai Vyshgorodissa, käyttivät ensimmäisessä tapauksessa Viron kaupunkilakia ja toisessa Viron zemstvolakia. Nämä kiinteistöalueoikeudet erosivat viidellä alueella (Lifland, Ezelin saari , Viro, Kuurinmaa ja yksi jälkimmäisen piirikunta - Piltensky); kullakin näillä alueilla erotettiin kaksi pääluokkaa - zemstvo tai aateli ja kaupunki, joista jokainen sai omat erityiset etuoikeutensa ja oikeutensa aiemmilta hallitsijoilta. Näiden kiinteistöalueiden oikeuksien aukot täyttivät koko Itämeren alueella voimassa olevat "yleiset määräykset", jotka on lainattu pääasiassa roomalaisesta, germaanisesta ja kanonisesta oikeudesta, mutta edellisen ratkaisevalla dominoinnilla. Baltian säännöstön merkittävää määrää ei määrittänyt vain normien monimuotoisuus, vaan myös se, että monet sen artiklat olivat sellaisia yleisiä määritelmiä (esim. oikeustoimi, ehdot jne.), jotka olisivat tarkoituksenmukaisempia oppikirja kuin nykyisessä koodissa. Baltic Codexin tärkeimmät edut olivat kielen saatavuus, terminologian yksinkertaisuus ja esityksen selkeys.
Kodifioinnin tuloksena saatiin laaja siviililaki (4600 artiklaa, joihin ei kuitenkaan sisältynyt talonpoikien yksityisoikeutta koskevia erityisiä asetuksia), joka muodosti "Ostseen maakuntien paikallisten lakien koodin" III osan. (toim. 1864, jatkui 1890).
Baltian koodin järjestelmä muistuttaa jossain määrin Venäjän valtakunnan lakikoodin X. osan 1. osan järjestelmää . Johdantoa, joka sisälsi säännökset Baltian maakunnissa voimassa olevista yksityisoikeudellisista normeista, niiden tyypeistä, laajuudesta jne., seurasi neljä kirjaa, jotka oli jaettu osioihin, lukuihin ja osastoihin ja jotka sisälsivät
Codexin mukana oli aakkosjärjestyksessä koottu lähdehakemisto ja aihehakemisto.
Baltian laki sisälsi henkilöoppiin henkilöiden jakamisen fyysisiin henkilöihin ja oikeushenkilöihin roomalaiseen oikeuteen perustuen, sisältäen viimeksi mainittujen joukkoon valeperinnön . Henkilön oikeudelliseen asemaan vaikuttavista seikoista ensimmäisellä sijalla oli kuolinpesä: kuolinpesän ero ratkaisee eri henkilöiden siviilioikeudellisiin suhteisiin sovellettavan lain eron. Ihmisen oikeuksia ei kuitenkaan rajoitettu hänen kuulumisestaan yhteen tai toiseen omaisuuteen: kaikilla kristillisen tunnustuksen henkilöillä oli yhtäläiset kansalaisoikeudet ; aateliset säilyttivät vain yksinoikeuden perustaa perheliittoja ja fideicomisseja . Mitä tulee henkilön oikeudelliseen asemaan sukupuolesta riippuen, keskiaikaisen saksalaisen näkemyksen, jonka mukaan kaikki puolustuskyvyttömät henkilöt (wehrlosigkeit) ovat holhouksen alaisia, heijastus oli täysi -ikäisten naisten holhous - naimattomien naisten valinnainen edunvalvonta ja aviomiehen laillinen holhous. naimisissa olevien naisten holhous. Miehillä oli etuja naisiin verrattuna perintöoikeudessa, esimerkiksi kiinteistöjen, tonttien yleensä, perintöosuuksien suhteen; toisaalta naisille tunnustettiin joitain etuja lain tietämättömyydestä sekä oikeudesta vastustaa Velleyanin senaatin neuvonantajaa . Ikäsäännöksissä, joissa ikäero erotettiin 7-vuotiaiden ja 7-21-vuotiaiden välillä, alaikäisille myönnettiin poissaolon oikeudet, eli mahdollisuus oikeuksien palauttamiseen . Oikeuskelpoisuuden osalta tuomioistuimen sellaisiksi tunnustamia tuhlijoita verrataan alaikäisiin. Ostsee-laki ei tunne rajoituksia ulkomaalaisille, mutta keisarin 14. maaliskuuta 1887 annetulla asetuksella säädettiin tällaiset rajoitukset Kurin- ja Liivinmaan kiinteistöjen omistukseen ja etuvartiohallitukseen . Oikeushenkilöiden asema, joilla on yleensä hyvin laajalti oikeuskelpoisuus, määräytyy roomalaisen oikeuden periaatteiden mukaisesti; Erikoisuutena jälkimmäiseen verrattuna on muun muassa oikeushenkilöiden laaja perintöoikeus ja tiettyjen kirkolle ja hyväntekeväisyysjärjestöille myönnettyjen etujen tunnustamatta jättäminen valtionkassalle. Asiasäännöstön määräykset toistavat yleensä roomalaisen oikeuden alkua, sulkematta pois oppia omistamattomista esineistä ( lat. res nullius ) ja niiden käyttöä omaisuuden omistukseen. Holvin pääpiirre on ero tietyntyyppisten kiinteistöjen välillä, jota roomalaislaki ei tunne. Tämä sisältää esimerkiksi asetukset zemstvo-tiloista, jotka koostuvat herra- ja talonpoikaismaista, joista maanomistajien on annettava viimeksi mainitut vuokralle talonpojille. Vähiten lainauksia roomalaisesta oikeudesta löytyy avioliittolain sekä puolisoiden henkilö- ja omaisuussuhteita koskevista säädöksistä, jotka perustuvat lähes yksinomaan Saksan oikeuden periaatteisiin. Huoltajuudesta ja holhouksesta säännöstö sisältää roomalaisia määräyksiä, joita on merkittävästi täydennetty ja osittain muutettu Ruotsin ja Venäjän lainsäädännöllä ja paikallisilla määräyksillä; Suurin ero koodeksin ja roomalaisen oikeuden välillä on sen edellyttämässä merkittävässä osallistumisessa erityisten holhoojatuomioistuimien (orvotuomioistuimien) osuuteen, jotka puolestaan ovat tavallisten tuomioistuinten alaisia.
Baltian lain omaisuusoikeus sisälsi roomalaisia periaatteita, joita täydennettiin ja muutettiin Saksan lain vaikutuksesta. Hänen säädöksensä hallussapidosta ja latista. quasi-possessio toisti pandektioikeuden tieteessä 1850-luvulla vallinneen teorian , joka täydensi roomalaisen oikeuden säännöksiä kanonisen oikeuden säännöillä. Servitudit olivat puhtaasti roomalaisia , ja maamaksuista ( saksa: Reallasten ) säännöstö sisälsi säädökset "maa tai pysyvä luovutus", joka vastasi emfyteuttista suhdetta . Täysin roomalaiseen oikeuteen perustuivat myös panttioikeutta varsinaisessa merkityksessä koskevat säännökset ( saksa: Pfandrecht ); jotkut, mukaan lukien mahdollisuus irtaimen kiinnitykseen ja äänettömän ja yleisen kiinnityksen hyväksyminen, poistettiin 9. heinäkuuta 1889 annetulla lailla, jolloin useat lailliset kiinnitykset korvattiin laillisella panttioikeudella . Tämän lisäksi koodia käytti myös saksalainen etupostiomistusinstituutti ( saksa: Pfandbesitz ).
Puhtaasti saksalainen instituutio oli lunastusoikeus ( saksaksi Näherrecht ), joka liittyy muinaiseen saksalaiseen näkemykseen, jonka mukaan muiden kiinteistöjen kuin kuuluisien henkilöiden vieraantaminen vaikutti moraalin vastaiselta. Kiinteistösäännöt olivat sekoitus roomalaisia määräyksiä ja saksalaisia periaatteita. Jälkimmäisen vaikutus ilmaantui ennen kaikkea omaisuuden käsitteessä, joka sisältää myös erilaisia instituutioita, jotka kuuluvat pikemminkin toisten tavaroiden oikeuksien luokkaan, mutta ovat lähellä omaisuutta käytön laajuudessa. he tarjoavat. Koodi sisältää "jaettu omaisuus tai suora omaisuus ( lat. dominium directum ) ja käyttö sen oikeuksiin" ( lat. dominium utile ); esimerkkejä jälkimmäisistä olivat vidman käyttö , perinnöllinen vuokrasopimus, perinnöllinen etuvartiohallinta. Saksalaisista lähteistä kiinteistöomaisuuden luovutuksen julkisuus ilmeni lain kirjaamisessa (julkisiin) kiinteistörekistereihin viranomaisten osallistuessa. Irtainta omaisuutta koskevissa säädöksissä Saksan vaikutusvalta ilmeni hyvityksen rajoittamisena vilpittömän ostajan edun mukaisesti.
Ostsee-kokoelman kolmas kirja heijasteli eniten alueella toimivien lähteiden monimuotoisuutta. Rooman lain mukaan erotettiin yleinen ja yksittäinen perimys vainajan jälkeen; Perilliseksi kutsuttiin vain henkilöä, jolla oli oikeus kaikkiin vainajan omaisuussuhteisiin, joita pidettiin ennen kuin perillinen tuli perintöön oikeushenkilönä ( latinaksi hereditas jacens ). Kahden roomalaisen perinnön avaamisen perusteen - testamentin ja lain - lisäksi Baltian koodi tunsi myös kolmannen, saksalaisen, eli perintösopimuksen. Liivinmaalla ja Virossa tahdonvapautta rajoitettiin perinnön ja hankitun omaisuuden välisen eron mukaisesti, ja Kuramaalla - vain esi-isien (eli mieslinjan yleneviltä sukulaisilta perittyjen) aateliston ja pakollisen osuuden suhteen. (roomalaisessa merkityksessä) on olemassa vain Kurinmaalla. Lainmukaisen perinnön osalta puolisoita kutsuttiin silloin, kuten Saksan laissa, verisukulaisten kanssa; jos niitä ei ole, niin tunnetut yritykset ja laitokset ja lopuksi valtio. Puolisoiden kannalta oli väliä, jäikö leski hengissä, oliko avioliitto lapseton vai ei. Sukulaisten perimisessä tärkeitä olivat perityn omaisuuden luonnolliset ja oikeudelliset piirteet, testamentintekijästä eronneiden ja eroamattomien sukulaisten välinen ero sekä perillisten sukupuolen ero. Sukulaisuuslaskelma heijasti sekä roomalaisia että germaanisia tai kanonisia periaatteita.
Velvoitteita käsittelevä osio oli Baltian säännöstön kehittynein osa, jossa se esitettiin oppikirjoissa omaksutun järjestelmän mukaisesti: ensin oli ns. velvoiteoikeuden yleisosa ja sen jälkeen erityinen osa. tietyntyyppiset velvoitteet. Tällä osastolla, erityisesti sen yleisessä osassa, uusi roomalainen laki toistettiin pienintä yksityiskohtaa myöten , mutta lainsäätäjä ratkaisi joitakin teoriassa kiistanalaisia kysymyksiä. Tämän ohella Baltian velkaoikeus ei kuitenkaan sisältänyt vain joitain paikallisiin tapoihin perustuvia piirteitä, vaan se edusti myös siviilioikeuden jatkokehitystä roomalaiselle oikeudelle tässä muodossa tuntemattomissa ja käytännön elämän vaatimusten mukaisesti laadituissa instituutioissa. opin ja käytännön mukaan, pääasiassa Saksan , sekä paikallisten tapojen, Ruotsin ja Venäjän lakien mukaan. Uusia käsitteitä olivat esimerkiksi paperi haltijalle , myynti julkisessa huutokaupassa , julkaisusopimus , annuiteettisopimus , vakuutus , arpajaiset . Kun keisari Aleksanteri II :n oikeudelliset peruskirjat otettiin käyttöön Itämeren alueella vuonna 1889 , siviilioikeuden peruskirja oli saatettava vastaamaan Baltian maakuntien aineellista lainsäädäntöä. Tämä johti toisaalta siviilioikeuden peruskirjan säännösten muutoksiin ja lisäyksiin, toisaalta useiden sellaisten instituutioiden luomiseen, joita sisäisten provinssien siviiliprosessi ei tuntenut. Ensimmäisen luokan muutoksista tärkeimmät ovat oikeustoimikelpoisuuden rajoittaminen ja niiden henkilöiden määrän lisääminen, joilla ei ole täyttä oikeustoimikelpoisuutta (vaimot aviomiehensä holhouksen vuoksi; tuhlaajat) todistusvoiman laajentamisessa. , valitusten määrän lisäämisessä , vanhentumisajan keskeyttämisessä oikeudessa nostamalla kannetta koskevien sääntöjen lieventäminen; Erityisen voimakkaasti muuttuivat irtaimen ja kiinteän omaisuuden ulosmittausmenettelyn siviilioikeudellisen peruskirjan päätökset, ja lainsäätäjän täytyi ottaa huomioon paitsi paikallisen aineellisen oikeuden erityispiirteet myös asuntolainajärjestelmän olemassaolo alueella. Rauhantuomarien toimivaltaa toisaalta heikensi henkilökohtaisia loukkauksia ja loukkauksia koskevien kanteiden poissulkeminen, koska paikallinen laki ei sallinut rikossyytteen korvaamista siviili häpeäkanteessa, toisaalta se oli Laajennettiin antamalla heille oikeus ratkaista minkä tahansa suuruisten saatavien turvaamispyynnöt ennen kuin he esittävät ja harkitsevat todisteita irtaimesta esineestä. Jälkimmäisen kaltaisilla vaatimuksilla tarkoitetaan sitä, että henkilö, joka aikoo vaatia oikeutta irtainta omaisuuteen ja sitä varten halutessaan nähdä sen ensin, voisi vaatia sekä omistajalta että keneltä tahansa sen haltijalta, että tämä näyttää sen hänelle. ; Kuka tahansa saattoi toimia kantajana, jos hän esitti minkä tahansa, vaikkakin puutteellisen, todisteen oikeutetusta intressistään esittää asia hänelle. Sisäisten provinssien siviiliprosessissa tuntemattomien instituutioiden joukossa oli myös kantajan pakottamista nostamaan vaatimus (" provokaatio ") ja tietyntyyppisiä suojaavia oikeustoimia .
Kurzemessa ja Vidzemessa Baltian lain määräykset, joihin on tehty joitain muutoksia ( laajuisesti avioliittolaki), pysyivät voimassa uuden siviililain voimaantuloon asti vuonna 1938.
ESBE:ltä: