| Dadon | ||
|---|---|---|
| lat. Dadon | ||
|
||
| 880-923 _ _ | ||
| Edeltäjä | Berhard | |
| Seuraaja | Hugo I | |
| Syntymä |
9. vuosisadan Lorraine |
|
| Kuolema | 7. lokakuuta 923 | |
| haudattu | Saint Vitonin kirkko , Verdun | |
| Isä | Radald | |
| Äiti | Rotrud | |
Dadon (myös Dado tai Frido ; lat. Dadon, Dado tai Frido ; kuoli 7. lokakuuta 923 ) on ollut Verdunin piispa vuodesta 880 lähtien.
Pääasiallinen keskiaikainen kerrontalähde Dadonista on Verdunin piispojen teot . Hänestä kertovan teoksen osan kirjoitti vuonna 916 kaanoni Bertariy . Dadon mainitaan myös Frankin aikakirjoissa , Hugh of Flavignyn kronikassa ja muiden keskiaikaisten kirjailijoiden teoksissa sekä Karolingien Euroopan papiston synodeissa [1] [2] .
Dadon oli kotoisin jalosta Lorraine -perheestä. Hänen isänsä nimi oli Radald, hänen äitinsä oli Rotrud. Dadonin setä (ehkä äidin puolelta) oli Verdunin piispa Berhard [3] [4] [5] [6] [7] . Useissa lähteissä mainitaan Dadonin veli Adalbert ja kaksi sisarta, Williburga ja Lantsinda. Jälkimmäisen avioliitosta Metzin kreivi Matfriedin kanssa syntyi Bernoyne , myös entinen Verdunin piispa [8] [9] .
Jo nuoruudessaan Dadon otti papiston ja hänestä tuli kaanoni Pyhän Vitonin kirkossa Verdunissa . Tämän temppelin koulussa hän sai aikaansa nähden hyvän koulutuksen ja oli sitten paikallisen kapinan päällikkö ja kirkkokoulun johtaja [1] [4] .
Berchardin kuoleman jälkeen 31. joulukuuta 879 [10] Dadon valittiin kuningas Ludvig III nuoremman suostumuksella setänsä seuraajaksi Verdunin hiippakunnassa [4] [5] [6] [7] . Kuten monet hänen edeltäjänsä, hän sai samanaikaisesti piispan arvon kanssa Pyhän Mauritiuksen luostarin apottin arvon [5] [11] . Huolimatta paavi Johannes VIII :n käskystä, Trierin metropoliitti Dadon Bertulf kieltäytyi asettamasta uutta piispaa virkaan. Trierin arkkihiippakunnan päällikkö väitti, että Dadonin valinta ei ollut Verdunin papiston ja seurakunnan jäsenten työ, kuten kirkon kanoonit vaativat , vaan kuningas Ludvig III nuoremman [1] [4] . Tämän seurauksena Metsa Valan piispa [4] [5] [12] [13] [14] toteutti Dadonin valtaistuimelle Reimsin [ 4 ] tuella toukokuussa 880 kaksi vuotta. sitä ennen hän sai palliumin paavi Johannes VIII:lta [1] [4] . Dadonin kunniaksi vihkiminen aiheutti kuitenkin ristiriidan Valan ja Bertulfin välillä, joka silti piti Metzin hiippakunnan päällikköä suffraganinaan ja kielsi siksi häneltä oikeuden itsenäisesti suorittaa piispanvihityksiä. Tämä kiista päättyi vuonna 881, kun Walla luopui arkkipiispan oikeuksistaan. Dadonin ja hänen metropoliitin väliset erimielisyydet ratkaistiin vasta vuonna 884, jo Trierin uuden arkkipiispan Radbodin 1] aikana .
Vuonna 883 Dadon osallistui Trierin Radbodin ja Tulan Aroaldin kanssa Metzin uuden piispan Robert I :n valtaistuimelle [1] . Yhdessä muiden Trierin metropolin sufraganien kanssa Verdenin piispa osallistui useisiin synodeihin : Metzin ja Mainzin kirkolliskokouksiin (888) sekä Itä -Frankin kuningaskunnan papiston katedraaliin Treburissa (895) [1] [3] [4] .
Dadonin aikana viikingit vangitsivat Verdunin kahdesti [4] . Tämä tapahtui ensimmäisen kerran vuosina 881-882, jolloin joutui toisen normannien hyökkäyksen kohteeksi . Itä-Frankin valtion hallitsija Kaarle III Lihava määräsi kaikille valtakuntansa hiippakunnille erityisveron maksaakseen kunniaa normanneille , tehden poikkeuksen vain Verdunin hiippakunnalle [1] . Vuonna 888 tai 889 viikingit tuhosivat jälleen Verdunin ja Tulan eparkia. He vangitsivat Verdunin, tappoivat monia asukkaista (mukaan lukien kaikki St. Vitonin kirkon kaanonit) ja polttivat osan kaupungista sekä katedraalin. Dadon kuvaili näitä tapahtumia elegisessä runossa , joka ei ole säilynyt tähän päivään asti [1] [3] [5] .
Hiippakunnan hallintonsa 13. vuonna (eli vuonna 893 [2] [14] ) Dadon kirjoitti hagiografisen teoksen - "Gattonin ja Berhardin elämä" ( lat. "De vita Hattonis et Bernhardi") ). Se kertoi hänen välittömistä edeltäjistään piispanistuimessa Gattonista ja Berkhardista [1] [2] [3] [5] [14] . Se oli varhaisin keskiaikainen kerrontalähde Verdunin kirkkohistoriasta [2] . Samana vuonna Dadon kokosi kokoelman Historia sui temporis ( latinaksi Historia sui temporis ), jossa lueteltiin Verdunin hiippakunnan frankkien hallitsijoiden lahjoitukset [3] [4] [14] [15] . Nämä molemmat teokset ovat säilyneet vain osittain [3] [5] [14] [15] . Erityisen arvokasta toiselle teokselle on se, että suurin osa Dadonin mainitsemista asiakirjoista tuhoutui tulipalossa vuonna 915. Kanoni Bertarius halusi jollakin tavalla korvata tämän menetyksen vuonna 916 kirjoitti - "Verdunin piispojen lyhyt historia" ( lat. Historia brevis episcoporum Virdunensium ) - kokoelman kaikkien hänen tuntemiensa Verdunin piispojen elämäkertoja alkaen Pyhä Sanctin perusti hiippakunnan 400-luvun ensimmäisellä puoliskolla ja päättyi vuonna 887. Bertariyn käyttämien lähteiden joukossa olivat Dadonin kirjoitukset. Hän myös omisti työnsä piispalle [4] [14] [16] [17] [18] [19] [20] [21] . Myöhemmin muut kirjailijat jatkoivat Bertarian työtä, ja siitä tuli osa Verdunin piispojen teoksia [2] [12] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] .
Dadonin pitkän Verdunin hiippakunnan hallinnon aikana Lorraine siirtyi toistuvasti hallitsijasta Karolingien dynastiasta toiseen. Aluksi se kuului Ludvig III Nuoremmalle ja hänen kuolemansa jälkeen vuonna 882 Kaarle III Tolstoille [25] . Molemmilta hallitsijoilta Dadon sai lahjoja hiippakuntaansa varten [1] [5] . Keisari Kaarle III Lihavan luopumisen jälkeen Lorrainesta tuli yhdessä koko Itä-Frankin valtion kanssa Kärntenin Arnulf [1] [25] . Tämä hallitsija lahjoitti Verdunin hiippakunnalle luostarin Montfauconissa , johon Dadon asetti Britanniasta saapuneet munkit Andreaksen johdolla [1] [3] . Vuonna 895 Kärntenin Arnulf antoi Lorrinen pojalleen Zwentiboldille . Tuohon aikaan Dadon kuului niihin maallisen ja kirkon aateliston edustajiin, jotka kapinoivat tätä hallitsijaa vastaan [1] [5] . Zwentiboldin kuoleman jälkeen vuonna 900 Lorraine siirtyi Ludvig IV Lapsen hallintaan , vuodesta 911 - Kaarle III Yksinkertaisen Länsi-Frankenin osavaltioon , vuonna 922 se tuli kuningas Robert I :n hallintaan ja seuraavana vuonna - Raul I. [1] [25] .
Vuonna 915 [26] [K 1] Verdun vangittiin kreivi Bozonin toimesta , piispan henkilökohtainen vihollinen. Tämän hyökkäyksen aikana käytiin taistelu kreivin joukkojen ja Verdunin miliisin välillä, ja molemmilla puolilla kuoli suuri määrä. Bozonin käskystä piispan residenssi St. Vitonin kirkossa poltettiin siellä sijaitsevan arkistoineen. Sitten melkein kaikki hiippakunnan omaisuusasiakirjat tuhottiin, mukaan lukien frankkien hallitsijoiden lahjoituskirjat [1] [3] . Bertarian mukaan ennen tätä tuhoa Verdunin hiippakunta kukoisti useita vuosia piispa Dadonin viisaalla johdolla [1] .
Dadon nautti suuresta kunnioituksesta aikalaistensa keskuudessa [3] . Verdunin hiippakunnan [4] papisto kiitti häntä väsymättömästä kamppailusta kirkon kurin noudattamisen puolesta . Dadonin ystävä [3] Salomo III Konstanzlainen arvosti suuresti Verdunin piispan ansioita ja kutsui häntä " aikansa valoksi, piispan peiliksi ja malliksi " [1] [4] . Molemmat hierarkit harjoittivat kirjallista toimintaa ja vaihtoivat kirjoituksiaan keskenään. Mikään Dadonin runollinen teos ei kuitenkaan ole säilynyt [1] [3] . Trierin arkkipiispa Ruotger omisti Dadonille hänen kirjoittamansa kokoelman kirkollisia kaanoneja "Kokotelma " [ 1] [4] .
Dadon kuoli 7. lokakuuta 923 hallittuaan 43 vuotta Verdunin hiippakuntaa, ja hänet haudattiin St. Vitonin kirkkoon [1] [3] [4] [5] [9] [12] [14 ] [28] . Verdunin hiippakunnan uusi päällikkö oli kuninkaan nimittämä Raoul Hugh I , ja Tolaissa sijaitseva Pyhän Mauritiuksen luostari siirtyi Dadonin veljenpojalle Bernoynelle [8] [9] [11] [29] . Todennäköisesti kreivin poissaolo Verdunissa tuolloin vaikutti Hugh I:n nostamiseen tuolille: kuningas Raoul I:n veli tappoi kaupungin edellisen hallitsijan Riquinin 14. tai 15. maaliskuuta samana vuonna. , kreivi Bozon I [29] .