| Anna nihon si | |
|---|---|
| Japanilainen 大日本史 | |
| Puupiirros painos | |
| Kirjailijat | Tokugawa Mitsukuni , Tokugawa Kuniyuki , Kurita Hiroshi [d] ja Tokugawa Tsuneda [d] |
| kirjoituspäivämäärä | 1687-1906 |
| Alkuperäinen kieli | kambun |
| Maa | |
| Aihe | japanin historia |
| Genre | historiallinen tutkielma |
| Sisältö | Japanin keisarien historia ensimmäisestä sadasosaan |
| Hahmot | Keisari Jimmu |
| Ensimmäinen painos | 1906 |
| Varastointi | Kodokan |
Suuren Japanin historia [1] (大日本史, Dai Nihon shi ) on Mito-koulun kattava historiallinen teos , joka kattaa Japanin historian myyttisestä keisari Jimmusta (660 eKr.) 100. keisari Go-Komatsuun (näyttely ). päättyy 1392). Tokugawa Mitsukuni aloitti vuonna 1687 projektin Japanin historian kirjoittamisesta korkeimpien kungfutselaisten historianstandardien mukaisesti , ja siihen osallistui noin 130 ajan johtavaa japanilaista tutkijaa. Koodi on kirjoitettu japanilaiseksi kanbun- kiinaksi . Teoksen nimen antoi vuonna 1715 perillinen Tokugawa Tsunaeda joka kirjoitti esipuheen. Siihen mennessä "Main Annalsin" ja "Biografioiden" osiot olivat täysin valmiita. Vuonna 1799 julkaistiin manifesti teoksen painamisesta sen laatimisen alullepanijan Tokugawa Mitsukunin 100-vuotisjuhlaksi, mutta taulukoiden kokoaminen saatiin valmiiksi vasta vuonna 1809. Bakufulleja keisarilliselleesiteltiin 26 painettuaMeiji-restauroinnin jälkeentyö osoittautui merkitykselliseksi, mutta traktaatit-osion kokoaminen viivästyi jälleen kerran. Koko teksti julkaistiin vuonna 1906, 249 vuotta Mitonhistoriografisen toimiston[2]vain kunnostettujen Tokugawan jälkeläisten huolenpidon ja toimittajanKurita Hiroshin , joka viimeisteli traktaatit, ponnistelujen ansiosta .
Kirjan ideologinen perusta oli käsitys keisarillisen vallan jumaluudesta, mikä teki koodista merkityksellisen Meijin aikakaudella . Rakenteellisesti se vastasi mannermaista esimerkillisen historian genreä , mukaan lukien 397 lukukääröä (卷 kan ), jotka on ryhmitelty neljään osaan: "päähistoria" (本紀 honki , 73 kääröä), "elämäkerta" (列伝 retsuden , 170 kääröä), " traktaatit” (志 shi , 126 kääröä), "taulukot" (表 hiyo , 28 kääröä), lukuun ottamatta sisällysluettelon viittä kääröä. Ya. B. Radul-Zatulovskyn mukaan Tokugawa Mitsukuni ohjasi metodologiassa yksinomaan " Chun-qiun " periaatteita: toisin sanoen puhua positiivisesti uskollisista ruhtinaista ja arvohenkilöistä ja tuomita epälojaaleja. Elämäkerrat-osio sisältää keisarien, keisarinnat, arvohenkilöiden ja ruhtinaiden elämäkerrat. "Traktaatit" -osiossa on luetteloita aktiivisista shintojumalista, klaanien sukuluetteloita, luetteloita tietyissä tehtävissä ja arvonimien haltijoista [3] . Koodiin sisältyvät historialliset materiaalit olivat väärennettyjä. Puolilegendaarinen keisarinna Jingu sisällytettiin historialliseen sarjaan, ja pohjoisten ja eteläisten tuomioistuinten jaossa etusija annettiin eteläiselle; Prinssi Otomo sisällytettiin kronikkaan laillisena keisarina [2] .
Kiinalainen tutkija Xing Yongfeng huomautti, että työn laajasta luonteesta huolimatta sekä idän että lännen historiografia esittelee hyvin vähän tutkimuksia "Dai Nihon Si":stä [4] .