Damon Ateenasta

Damon Ateenasta
Syntymäaika 5. vuosisadalla eaa e.
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä tuntematon
Maa
Teosten kieli(t). muinainen Kreikka
Kausi antiikin
Tärkeimmät kiinnostuksen kohteet filosofia

Damon Ateenasta ( toinen kreikkalainen Δάμων ὁ Αθήνα ; 5. vuosisadan puoliväli eKr. ) on antiikin kreikkalainen sofisti ja musiikin teoreetikko, Perikleksen neuvonantaja .

Elämäkerta

Pidetään Sokrateen opettajana . Hän oli Perikleksen neuvonantaja [1] .

Aristoteles [2] , joka kutsui häntä Damonidekseksi, Plutarkoksiksi , lisäksi toistuvasti [3] [4] [5] , ja muut muinaiset lähteet [6] todistavat Damonin karkottamisen Ateenasta ostracismin avulla . Lause Plutarkhin teoksesta "Aristides" näyttää varsin kaunopuheiselta: " Perikleen opettaja Damon meni maanpakoon, koska hän vaikutti kansalaistensa mielestä liian järkevältä " [4] . Näistä raporteista seuraa kiistatta, että syy Damonin hylkäämiseen oli hänen läheisyytensä Periklekseen . Kuuluisan strategin viholliset, jotka eivät voineet aiheuttaa mitään haittaa kuuluisalle strategille, kostivat hänen läheisilleen. Historioitsija A. Raubichek ajoitti tämän tapahtuman lähdetutkimuksen perusteella vuoteen 430 eaa. e., vaikka Damonin hylkäämisen ajasta on muitakin arvioita, sekä aikaisemmin että myöhemmin [7] .

Palveltuaan karkotuskauden, jonka Damon oli hyljännyt, palasi Ateenaan. Kaikki historioitsijat eivät tunnusta Damonin ostracismin historiallisuutta [8] .

Opetukset

Johdonmukaisena sofistina hän myönsi, että hyvettä voidaan opettaa. Hänet tunnetaan kuitenkin siitä, että toisin kuin muut sofistit, hän piti musiikkia pääasiallisena keinona tämän tavoitteen saavuttamisessa. Pythagoralaisten ajatusten vaikutuksesta hän muotoili musiikillisen eetoksen teorian [1] .

Damonin mukaan musiikilla on vaikutusta ihmisen moraaliseen luonteeseen (eetokseen), koska äänien liike on samanlaista kuin tunteiden liike sielussa. Eri melodioiden ja rytmien toiminta ei ole sama: "vapaat ja kauniit laulut ja tanssit synnyttävät samanlaisen sielun ja päinvastoin." Tästä Damon päätteli musiikin yhteiskunnallis-poliittisen tehtävän:

Musiikkityyleissä ei ole mullistuksia ilman tärkeimpien poliittisten lakien mullistamista.

- [1]

Damon vaikutti Platoniin , mutta Platonilla, toisin kuin hän, ei ole viitteitä musiikin ja oikeuden välisestä yhteydestä. Tasavallassa Platon kieltää Hypolydian- moodin , jonka keksiminen johtuu Damonista [1] .

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 4 E.G. Panaiotidi, 2010 .
  2. ↑ Aristoteles, 1937 , 27.4.
  3. ↑ Plutarch, 1994 , Perikles 4.
  4. ↑ 1 2 Plutarch, 1994 , Aristide 1.
  5. ↑ Plutarch, 1994 , Nikias 6.
  6. ↑ Surikov, 2006 , s. 158-159.
  7. ↑ Surikov, 2006 , s. 160.
  8. ↑ Surikov, 2006 , s. 161, 340.

Kirjallisuus

 Sofistit
  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat