| Hänen Eminence kardinaalinsa | |||
| Godfried Danneels | |||
|---|---|---|---|
| Godfried Danneels | |||
| Kardinaali pappi , jolla on Sant'Anastasian kirkon arvonimi . | |||
|
|||
| 19. joulukuuta 1979 - 18. tammikuuta 2010 | |||
| Kirkko | roomalaiskatolinen kirkko | ||
| Edeltäjä | Kardinaali Leo Sunens | ||
| Seuraaja | Arkkipiispa André-Mutien Leonard | ||
| Syntymä |
4. kesäkuuta 1933 [1] [2] [3] Kanegem,Belgia |
||
| Kuolema |
14. maaliskuuta 2019 [4] [1] [3] (85-vuotias) |
||
| Pyhien käskyjen vastaanottaminen | 17. elokuuta 1957 | ||
| Piispan vihkiminen | 18. joulukuuta 1977 | ||
| Kardinaali kanssa | 2. helmikuuta 1983 | ||
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |||
Godfried Danneels ( hollantilainen Godfried Danneels ; 4. kesäkuuta 1933 , Kanegem , Belgia - 14. maaliskuuta 2019 , Mechelen , Belgia [5] ) on belgialainen kardinaali . Antwerpenin piispa 4. marraskuuta 1977 - 19. joulukuuta 1979. Mechelen-Brysselin arkkipiispa ja Belgian arkkipiispa ja Belgian piispakonferenssin puheenjohtaja 19. joulukuuta 1979 - 18. tammikuuta 2010. Belgian armeijan ordinaari 15. syyskuuta, Vuodesta 1980 27. helmikuuta 2010. Kardinaalipappi , jolla on Sant'Anastasia -kirkon arvonimi 2. helmikuuta 1983 lähtien.
Godfried syntyi 4. kesäkuuta 1933 Kanegemissä (lähellä Tiltiä), Länsi-Flanderissa , Bruggen hiippakunnassa . Ja hän oli perheen vanhin kuudesta lapsesta.
Hän tuli Bruggen vanhempiin seminaariin tullakseen papiksi . Hän valmistui Leuvenin katolisesta yliopistosta ja paavillisesta gregoriaanisesta yliopistosta . Teologian tohtori .
Danneels vihittiin papiksi 17. elokuuta 1957 . Vihkimisen suoritti Bruggen piispa Emile Joseph De Smedt .
Hän opiskeli tomistista filosofiaa Leuvenin katolisessa yliopistossa ja teologiaa paavillisessa gregoriaanisessa yliopistossa Roomassa . Saatuaan teologian tohtorin tutkinnon hän opetti Bruggen seminaarissa ja Leuvenin katolisessa yliopistossa.
Tieteilijänä hänellä on syvä liturgian tuntemus . Artikkelit, jotka hän kirjoitti Liturgiasanakirjaan , tekivät hänestä kuuluisan kaikkialla katolisessa maailmassa.
Hän oli aktiivisesti mukana kirjoittamassa Sacrosanctum Concilium - asiakirjaa , joka käynnisti Vatikaanin toisen kirkolliskokouksen liturgisen uudistuksen .
4. marraskuuta 1977 paavi Paavali VI nimitti Danneelsin Antwerpenin hiippakunnan piispaksi . Kaksi vuotta myöhemmin paavi Johannes Paavali II nimitti hänet Belgian arkkipiispaksi . 19. joulukuuta 1979 Danneelsista tuli Mechelen-Brysselin arkkipiispa .
2. helmikuuta 1983 Danneelsista tehtiin kardinaalipappi tittelillä Church of Sant'Anastasia .
Vuodesta 2001 lähtien kardinaali Danneels on ollut piispojen synodin pysyvän sihteeristön jäsen. Hän on myös uskonopin kongregaation ja Rooman kuurialaisen papiston kongregaation jäsen . Vuosina 1990-1999 hän oli latin kansainvälinen puheenjohtaja . Pax Christi .
Danneels on myöntänyt Georgetownin yliopiston ja Tilburgin katolisen yliopiston kunniatohtoriksi .
Vuonna 1996 hänelle tehtiin suuri sydänleikkaus.
Hänen ehkä vaikein hetki oli vuonna 1998 , kun tuomioistuin totesi, että Belgian katolinen kirkko ei ollut onnistunut suojelemaan pedofiilipapin uhreja. Kardinaali Danneels todisti oikeudessa vapaaehtoisesti, mutta kielsi tietäneensä mitään hyväksikäytöstä. Tämä oli ensimmäinen kerta , kun kardinaali oli saapunut Belgian maallisen tuomioistuimen eteen .
Vuonna 2003 hänet nimettiin "vuoden merkittävimmäksi henkilöksi" flaamilaisten televisionkatsojien toimesta.
Danneelsin nimi on usein mainittu mahdollisena tulevana paavina - ( papabile ) paavi Johannes Paavali II : n kuoleman jälkeen vuonna 2005 . Monista Vatikaanin tarkkailijoista tämä vaikutti pelkkää spekulaatiota useista syistä: Ensinnäkin hän on arkkipiispa maassa, joka laillisti abortin , eutanasia ja äskettäin laillistetut samaa sukupuolta olevien liitot, ja toiseksi hänen alaisuudessaan kirkossakäynti ja vihkimismäärät laskivat . tallentaa tasoja tarinoihin. [6] [7] [8]
Oikeassa ikäryhmässä maltillinen hahmo, kardinaali Godfried Danneels voisi olla kompromissiehdokas. Jotkut tarkkailijat sanoivat hänen olevan ristiriidassa Johannes Paavali II:n ortodoksisen kuvan kanssa ja ennustivat hänen ottavan uuden kannan kondomin käyttöön, uudelleen avioitumiseen ja demokratisoitumiseen kirkossa. Hän on hyvin tavoitettavissa tiedotusvälineille , ja häntä pidetään yleisesti hyvänä kommunikaattorina, vaikka hänen lausuntonsa ovat usein ristiriitaisia eivätkä kovin selkeitä (katso alla). Jotkut uskovat sen johtuvan hänen halustaan olla joustava ja hallita keskitietä, kun taas toiset näkevät sen vakaan kannan puutteena. Toisaalta se on nähty myös diplomaattisena ominaisuutena.
Vaikka vuoden 2005 paavin konklaavi valitsi lopulta paaviksi Benedictus XVI :n , Danneels osallistui siihen kardinaalivalitsijana .
Danneelsin episkopaalinen motto, lat. Apparuit humanitas Dei nostri (Tiitus 3:4) osoittaa hänen sitoutumisensa kristilliseen humanismiin. Häntä pidetään yhtenä katolisen kirkon "uudistuspuolueen" johtajista . Hän esimerkiksi sanoi, että vaikka raittiutta pidetään parempana, kondomit ovat hyväksyttäviä AIDSin ehkäisykeinoina . Haastattelussa hollantilaisen katolisen toimittajan RKK:n kanssa hän sanoi: ” Kun joku on HIV-positiivinen ja hänen kumppaninsa puhuu; "Haluan seksiä kanssasi", hänen ei pitäisi tehdä tätä, jos kysyt minulta. Mutta jos hän tekee tämän, hänen on käytettävä kondomia, koska muuten hän lisää kuudennen käskyn syntiin (älä tee aviorikosta), myös viidenteen käskyyn (älä tapa). Hän lisäsi: " Se tiivistyy itsesuojeluun ennaltaehkäisevällä tavalla sairautta tai kuolemaa vastaan. Se on täysin moraalinen, eikä sitä voida arvioida samalla tavalla kuin puhdasta ehkäisymenetelmää. »
Kun häneltä kysyttiin, mitä hän ajattelee homoseksuaalisuudesta , Dunneels vastasi: " Kysymys ei ole siitä, mitä kaikki ajattelevat siitä; se on vain tosiasia. Homoseksuaalina oleminen on luonnollinen asema, samoin kuin heteroseksuaalisuus. Kaikki eivät valitse kumpaakaan Kysymys on tarpeeksi: "Mitä teen sillä?" Tiedän erinomaisia pappeja, jotka ovat homoja; tiedän myös erinomaisia pappeja, jotka ovat heteroseksuaaleja. Selibaatissa oleminen ei tee kenestäkään "minkään väliin". Olemme aina yhtä tai toista. Mutta ei voida sivuuttaa sitä, että homoseksuaaleista riistetään joitain ulottuvuuksia olemassaolo: ero miehen ja naisen, vanhempien ja lasten välillä. Tämä erottaa heidät selvästi heteroseksuaaleista. Mutta tämä ei ole syy heidän poissulkemiseen... "Vuonna 2004 hän etääntyi toisen belgialaisen kardinaalin Gustaf Joosin huomautuksista . totesi vuonna Pastoraalikokemuksensa mukaan useimmat itseään homoseksuaaleiksi tunnistavista ihmisistä olivat itse asiassa seksuaalisia perverstejä, mutta hän erotti kumppaninsa kanssa asuneen homopapin vuonna 1999. Sen jälkeen kun Belgian parlamentti hyväksyi lain samaa sukupuolta olevien avioliiton laillistamisesta vuonna 2003 , Belgian piispakonferenssi tuki Daneelsin kantaa ja vahvisti, että siitä lähtien Roomalaiskatolisen kirkon näkökulmasta kahden samaa sukupuolta olevan henkilön liitto ei ole todellinen avioliitto.
Myös vuonna 2003 hän esitti näkemyksensä kirkon tulevasta organisaatiosta Flanderin De Standaard -sanomalehden haastattelussa: " Seuraavan paavin suurin haaste on tarve säilyttää yhtenäisyys kirkon ilmiömäisessä monimuotoisuudessa. En usko, että korkea keskittämisaste tähän vielä kelpaa. Tällaista keskittämistä ei ollut kirkon olemassaolon ensimmäisen tuhannen vuoden aikana. Tämä kehittyi toisella vuosituhannella poliittisen keskittämisen seurauksena. Kolmannen vuosituhannen alussa tätä keskittämistä ei enää tarvita, mutta mitä se käytännössä tarkoittaa, sen näyttää tulevaisuus .
Syyskuussa 2004 Dunneels teki toisen otsikkolausunnon, tällä kertaa islamista : "Yhdistyneessä Euroopassa islam voi toteutua vain , jos se käy läpi eräänlaisen Ranskan vallankumouksen , kuten kristinusko teki ." Hän merkitsi siten, että islamin tulisi tunnustaa kirkon ja valtion välinen ero ja tulla suvaitsevaisemmaksi. Samana vuonna kardinaali puhui joulusaarnassaan tukena tehtaan johtajaa, joka sai tappouhkauksia ja joutui sallimaan musliminaistyöläisen käyttää hijabia töissä.
Hän vaatii myös keskustelua paavin aikarajoista; hän jopa ehdotti, että paavit erosivat, jos heistä tulee liian heikkoja täyttääkseen velvollisuutensa. Paavi Johannes Paavali II : n kuoleman jälkeen hän kuitenkin julisti, että paavi "oli kärsimyksissään esimerkki" ja osoitti "syvällistä inhimillisyyttään".
Vuonna 2005 hän piti suurherttuatar Josephine Charlotten muistotilaisuuden .
Vatikaanin lähteiden mukaan kardinaali Danneels johti yhdessä kardinaali Lehmannin kanssa "kirkollisia liberaaleja" ja vastusti paavi Benedictus XVI :ta .
18. tammikuuta 2010 paavi Benedictus XVI hyväksyi kardinaali Danneelsin eron Mechelen-Brysselin arkkipiispan tehtävästä ja nimitti André-Mutien Léonardin hänen seuraajakseen . [9]
Vuoden 2013 konklaaviin osallistunut kardinaali Danneels meni parvekkeelle uuden paavi Franciscuksen kanssa Habemus Papamin julistuksen aikana .
4. kesäkuuta 2013 Cardinal Danneels täytti kahdeksankymmentä ja menetti oikeutensa osallistua konklaaveihin .